5.七寶妙樹

准提青色道袍一揮，須彌山澗直立的一株仙茶上沙沙抖落數十片碧綠嫩葉，化為流光飛來，白玉為盞，仙泉灌水，三昧真火當柴薪，咕嘟咕嘟之聲，水汽蒸騰，停駐杯口上方，幻化仙鶴靈禽，飄逸靈動；一泓碧綠清泉之上漂浮片片翠綠茶葉，如同碧波湖海中浮沉的一葉扁舟，晃晃悠悠，好不逍遙！准提接引兩人煮茶品茗，逍遙自在，快哉快哉！

和接引在須彌山三千年的修道，使得准提進步很大，不但將自身境界，穩固在了金仙中期巔峰，而且修習接引的舍利大道，還成功的凝練出了一顆舍利子。

所謂舍利大道，便是後世佛家常說的精神念力，藉此凝結出無垢、無塵、無缺的圓滿舍利，將自己法力、信念，精神力，毅力，智慧，定立，心境……等等凝結而成。這舍利一旦形成便可有不可思議的威能，隨着修為的提高修鍊的舍利，亦是越發會變得圓潤威力大漲。

准提所凝練出的這顆舍利子通體雪白，宛如皓月散發出十二中不可思議之光，沐浴在此光之下，讓人不由心神安平，煩惱皆拋，靈台清明。

舍利子散發的十二種不可思議之光亦是大有玄妙，其十二種分別是；一；無量光，謂佛光不可算數。二；無邊光，有緣無緣無所不照。三；無礙光，人法皆不能障。四；無對光，諸菩薩所不能及。五；焰王光，謂光明自在無可及者。六；清凈光，無貪之善根所現，能除眾生貪濁之心。七；歡喜光，無嗔之善根所生，能除眾生之嗔恚心。八；智慧光，無痴之善根心生起，能除眾生無明之心。九；不斷光，光明恆照不絕。十；難思光，諸二乘等不能測度。十一；無稱光，聲聞菩薩等亦難稱揚道盡。十二；超日月光，日夜恆照，超越日月之光。若有眾生遇此等光，則身意柔軟，歡喜踴躍，而生善心。若在三塗勤苦之處，見此光明，皆得休息，無復苦惱，壽終之後皆蒙解脫。

此十二種光各有無盡玄妙，准提以自身道力和無窮法力凝結而成，不但堅固無比防禦強大，而且使用之時諸邪避退、萬法不侵，奇象氤氳、天地皆明。

雖然准提凝結的這白玉舍利與接引所結金光舍利，本質上有所不同。但是其根本意義，二者妙用卻是各有千秋。

准提和接引在須彌山修道，雖然現在日過過得快活，但准提想起洪荒天地大劫，也不由擔心。自己心中除了六根清凈竹外，沒有任何一件先天寶物，更不用說是先天至寶。法寶的作用想想後世封神之戰像殷郊、殷洪如此小輩也能拿着法寶大殺四方，要沒件好法寶，除非修為高上一大截，否則就是人見人欺。

看來自己要想煉製寶物來防身，雖然，准提知道自己是天定聖人，但是，洪荒歷史由於自己的到來會不會改變，也難說。一切的一切還是實力說話，若是沒有實力，天知道會被哪個那個無名之輩打殺了，到時候雖然這傢伙逆天行事，天道所罰，身死道消，可是吃虧的還是自己。即使自己成聖了，不生不死，天地毀滅，自己都不會皺一下眉頭。可是你若實力不夠一點反抗也沒的話，也只能被乖乖封印了，封印的滋味可是不好受啊。

這日准取出自己在西方收集到的七件先天珍寶，分別是金、銀、琥珀、硨磲、水晶、珊瑚、琉璃。

這金銀有辟邪護身之功效；琥珀可以寧心神，安五臟，明心緒，定神魄；硨渠串成念珠，佩戴在身上可得一倍功德；珊瑚是水之精華固化而成，有生生不息之效；水晶能增幅法術威力；真珠是元氣精華凝結所成，道家稱之為瓔珞；琉璃蘊涵著功德神光，琉璃有十二色，每種都代便着一種類別的佛門功德，形神如琉璃說的就是佛家八萬四千法門的最高境界，再進一步，即是混元無極聖人大道了。

這就是西方佛教的七寶，也是緣分所致，當為準提所得，日後大興佛門。

“兄長，我在西方找到這七樣先天寶物，感到此物與我有緣，但卻不知該如何使用。兄長有什麼注意么？”准提眉頭深鎖。

“師弟之本體乃是先天之木，師弟不妨以本體為媒練就一件法寶也好防身立命。將此七寶附與法寶之上，倒也能平添無數神妙！”接引出於好心向准提提醒的說。

准提一聽面露難色的說：“這點我也知道啊，可是對於那煉器之法我卻不會啊。！”

“煉器之術為兄也不是很精通，但是一些粗淺的還是會的，現在為兄傳授與你！”接引道人大手一揮，一道金光打入准提提腦內。“如此甚好，多謝道兄”

在完全吸收了那片青光之中的包含的信息后越發的對接引更加崇拜了,到底是天定聖人啊，這樣高明的煉器之法都叫粗通的話，那麼後世所謂的煉寶專家都應該羞愧的去自爆了。

“有勞道兄替我護法，我這就煉製！”說完准提又是對接引行了一禮。

准提用大-法力從自己的本體上取下一個枝丫，然後迅速的運轉全身的法力準備開始淬鍊自己的第一件兵器，而接引也在一旁自然的為他布下禁止護法。

准提跟接引修道一段時間，早可引動三昧真火，隨手掐個法訣，頭頂冒出一大片足有半畝地的紅雲，懸浮在半空中的枝丫和七寶，立刻被一股湛藍色的火焰包裹，熊熊燃燒起來，好火：炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地紅。卻似火輪飛上下，猶如炭屑舞西東。這火不是燧人鑽木，又不是老子炮丹，非天火，非野火，乃是修道中人修鍊成真三昧火。

准提一指樹枝，撲撲飛到慶雲之上，三味真火，在空中結成一朵三色火蓮，徐徐轉動，托在菩提樹枝底部，開始灼燒。但見無數紅色煙嵐騰起，如同血管一樣的樹枝脈絡越晶瑩剔透，鴿血般鮮艷，在這寶火之下，慢慢融化，如同流着鮮血般璀璨奪目。

准提又把七寶一件件拋入火焰之中，被融化為七灘金色的汁水，慢慢覆蓋到火紅的樹枝流液上，紅白夾雜，互相爭持，互相融合，最後呈現一團紅白相間的流質。

看着眼前的這團紅色液體，准提雙手連連掐動法訣，無數大道符文進入液體之中，隨着大道符文的進入，液體開始慢慢改變形狀，一隻樹枝重新緩緩成形。

准提大喝一聲，雲氣震蕩，音潮滾動，慶雲之上三昧真火火光暴漲，熱氣蒸騰，無數符籙流轉，飛入樹枝之內。一個個符咒形成的蝌蚪文在樹枝中穿梭，按照準提設定的方式構建出一個防禦陣勢，一個反彈法陣以及一個聚靈法陣。三個陣法化為三道金光遁入了樹枝中，這也是目前為止准提從接引的煉器術自己創想出來的手段，時間有限，雖然准提悟性驚人，卻實在沒辦法在這個時候去發明新的煉器方法了。

就這樣准提一直噴吐着三味真火，用心神不斷的對那樹丫淬鍊着，而每當準提的法力不濟時在一旁護法的接引就會以自身法力為引為準提快速的回復法力。大概過了一百多年後，但見頭頂那片原本半畝大小的紅雲漸漸收縮，變小，最後化作一道輕煙收入泥丸宮中。准提張口噴出一口精血，灑在樹丫身上，那樹丫在頭頂翻轉不休，似乎更加的圓轉如意。伴隨着准提的一聲的長嘯他的初次煉器算是結束了！

准提端詳這手中更加碧綠的樹丫，只見其非枯非榮，不青不白，洒然自在，七彩寶光流轉，揮一揮，有金花虛影，長虹劃過。股股青華噴薄，如雲似煙，飄渺靈逸，煙嵐之中顯化萬千異象，山河、湖泊、大江、飛瀑、仙女、老者，一個個栩栩如生，活靈活現，真箇造化神奇。

准提揮一揮樹枝，銳氣千條，霓虹滾動，異彩漫天，顯然，又一件堪比先天靈寶的神器誕生了。

只見七種先天寶物全被他以大-法力點綴在了上面，那七種寶物已於樹枝渾然一體，如琉璃一般，喚出七種顏色，玄妙無比。有了這七種先天寶物的加持，這件法寶的威力肯定是先天至寶以下的法寶的剋星，當然現在不可能就達到那個效果，這得靠准提自己以後不斷的繼續淬鍊。

更重要的是這七寶妙樹是從自己本體菩提聖樹截出，似乎七寶妙樹與自己有一股心靈感應，以後隨着自己的修為提高，這七寶妙樹也會不斷升級。，只要以後經過以後准提成聖時聖人道韻的洗刷和熏陶，到時絕不比先天至寶差。

“咦？”准提一聲輕咦，竟然發覺自身的修為此時已經隱隱突破金仙的境界，只差一步便可成為太乙金仙的地步。

“沒想到此次煉器竟然突破了自己許久未曾突破的貧頸，真是大道眷顧啊！”准提此時的心情極度愉快，多年沒有突破的境界此時一朝突破。三千大道，條條可達混元，煉器之術也是大道之一，亦可超凡入聖，證道混雲。

接引見准提手中這樹枝越發生機勃勃，氣息更加純凈和凝練，神輝綻放，霞光隨身，琉璃光華，普照諸天，異香撲鼻，沁人心脾，神魂為之清凈，堪稱仙家奇珍。

“恭喜道友煉寶成功，不知道友欲為此寶名為何名？”接引笑呵呵的問到准提。

准提先是向接引打了個稽首以示感謝，然後才說到：“此寶多虧道兄幫忙才得以成功，還望道兄賜名！”

接引見准提說的如此誠懇就低頭想了一會後說：“道友本體為先天菩提樹，此寶是一道又本體一枝練就有輔以七種先天寶物，不如就叫七寶妙樹吧！”

“七寶妙樹！好名字！”准提嘆道。

准提又好好看了看自己的七寶妙樹，知道了自己法寶的一些能力，但還不能完全掌握，雖說七寶妙樹和自己血肉相連，但沒有好好修鍊一下的話，還是不能完全掌握自己手中的先天靈寶。准提元神之力進入樹枝裏面，在核心處留下了一絲元神，開始祭煉七寶妙樹。

准提靜坐雲床之上，頭頂慶雲如水，三花涌動，五氣翻滾，之上托着非枯非榮，不青不白的樹丫。七寶妙樹隨着慶雲之上金光流動層層波動。

在准提祭煉自己的本命法寶七寶妙樹時，忽然發現心思之中出現了黑色霧氣，准提本能的明悟了這霧氣的來源：孽障。

此孽障乃是修行之人的孽障，它是由業力、紅塵氣組成，這還是因為天地初開，紅塵氣不濃，業力不現，若是後世，便有天魔、心魔、業力、紅塵氣、劫數、幽冥氣、輪迴力等等一切邪祟加諸在眾生的心中，使眾生不明因果，不理天數，見證不到本源，永生永世沉淪在人世間，一次次的輪迴。

所以後世修行之人，要滅天魔，斬心魔，於紅塵之中歷練，在劫數之中苦苦求生，只為明心見性，超脫輪迴，不在沉淪苦海，逍遙人世間。

准提默念心經，霧氣漸漸破開，隨着孽障被破開，一棵肅殺磅礴的的菩提聖樹在准提的心中升起，准提見到這棵聖樹，立刻明了這就是自己的本源，只見准提搖身一閃，轉眼間融入那棵菩提樹之中，徹底的見證了本源。

得到這些意念的加持，准提心中的菩提聖樹不斷的震動，散發出無量光，那光輝璀璨而聖潔，好似一切孽障的敵人，欲要驅逐掉孽障。

這是只見准提周身發出晶瑩宛如溫玉的光華，似佛光似仙光，准提頭頂上三朵溫如白玉的蓮花開放，胸中五氣凝成慶雲，慶雲上一擎天巨樹矗立其上，遍體金黃，非金非玉，一股庚金肅殺之氣縈繞其上。

“照心光，入寂滅，煉先天靈光，從此天地間，將再多一位大能。”接引望着全是透出光輝的准提欣慰的說道。准提慶雲上的菩提聖樹，發出萬丈光芒，照耀虛空，將四周的虛空照個通徹。這卻是准提明悟自我，證了金仙。

仙境為天仙、真仙、金仙、太乙金仙和大羅金仙，成仙后就是天仙，然後積累法力就能靠磨時間達到真仙巔峰，但要突破至金仙，就需要領悟天道，提升道行。只有參悟內心虛假，供奉大道，順天行事，不求他家，才能使得虛室生白，天道垂象，得了這真知灼見，神明自來，可以得其造化，才能晉陞金仙境界。只要不遇天地大劫，不被大能所殺，從此無邊壽命，無量逍遙，需知一證太乙道果代表元神不滅，肉體不死，也就是說元神不滅，肉體可以快速恢復！

只見准提高聲唱道：“大道非凡道，玄中玄更玄，誰能參悟透，咫尺見先天。”准提已經深入了禪定之中，腦後一片金光燦然，金身法相隱隱浮現。

准提眉頭越皺越緊，前生種種自腦中閃過，喜怒哀樂，不一而足，他本人的面部表情也隨之在不斷變化着。

在他身後，金身法相悄然發生了轉變——金色的身軀逐漸凝實，整個形象開始清晰，最明顯的是金身的頭與手：准提的面色每一次變化，金身上就會多出一首二臂，每一首上表情都與准提本人相應和，或喜笑顏開，或怒容滿面，或泫然欲泣，或驚恐不安，或愁眉苦臉，或躊躇滿志……

當金身變為九首十八臂時，准提的面容變化忽地停住了，恢復到平日打坐中無喜無悲、古井無波的樣子。准提從自己本體悟到的菩提金身終於初步煉成，以後隨着修為提高，還會在升級。

准提緩緩睜眼，金身法相消失在半空中，成為太乙金仙，感到自己最近修鍊時那種不舒暢、受到束縛的感覺消失了，與天地之間的聯繫更加的緊密，感悟天地時更加的如意，沒有了平時朦朦朧朧、若斷若續的感覺，就好像自己融身與天地之間，天地既是我，我既是天地，一個念頭間，就能移山倒海，挪移虛空，天地任我遨遊，一時心中大爽。

洪荒的升級體系由弱到強，分別是仙人（真仙）、地仙、天仙、玄仙、太乙玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、混元大羅金仙、聖人幾個境界。後面還有一個天道聖人，不過就鴻鈞一人。每個大境界，又分為前中后三個境界。

現在的洪荒六道輪迴還沒有化出來，也就沒有老死的說法。基本上修鍊到太乙金仙，混在洪荒，只要不被人殺了，也就可以說是與天地同壽了。