第96章 新計劃
敦煌之戰中馬隊的損失微乎其微，但是長生對馬隊的態度並沒有發生大的轉變，因為馬隊的作用一直都是收割和襲擾，並沒有經過正面戰場交鋒的檢驗。雖然馬隊的武裝已經明顯強於對手了，但是長生對於這種馬背上成長起來的敵人還是給與了絕對的尊重，她並不認為這些幾年前還扛着鋤頭在土裏刨食的農民能打得過對面的騎兵。
馬站畢竟強調的是個人的勇武，彼此配合的情況很少，所以在自己的裝備碾壓對方之前，長生有一次的要讓秦瓊失望了。
她先是將馬隊也一分為二，將原先四百人左右的馬隊一部分調到兩個步兵營中擔任偵察和追擊的工作，一部分則還是交給秦瓊掌握。這樣秦瓊非常的不滿意，他一直在強調馬隊是有自己的靈魂的，不應該成為步兵的附庸，這是他最近從夜校里學到的新詞兒。
但是他的抗議在長生的絕對領導面前是無效的，因為馬隊實在是太費錢了，一個騎兵的花銷至少抵得上五個步兵了，不僅人的裝備花錢，馬的飼養和訓練維護也需要花錢，長生讓廖忠算過一筆賬，如果要裝備一個一千人的騎兵營，所需的開銷基本能夠養活近萬人的步兵，這在目前來看是完全沒必要的。
解決了馬隊的問題就是炮兵了，這次炮兵的初試成績並不理想，而且也有不小的損失，但是這個問題短期內無法解決，因為全國有名的盜墓賊都集中到這裏了，如果現在開個盜墓大會，長生毫無疑問可以當選盜墓盟的盟主。
但是經此一役后，損失的這些的寶貴人才一時間無法補給，之能等待新的學員成長起來后再補充進來了。
分封完新的官銜后，長生就回到了自己的營帳中，他攤開一張宣紙，自己磨好了墨，想了想就開思在紙上寫寫畫畫了起來，一旁的書稿上赫然寫着“西北戰場紀實”六個大字。
這份紀實里記錄這長生這些年來練兵和打仗總結的心得體會，更有她自己對於如何領導一隻軍隊的感悟。宇文述之前跟他交流了不少自己帶兵時候的經驗教訓，這啟發了長生為什麼不把自己的感悟和心得也記錄下來呢。
宇文述在參觀完長生的軍隊后對於新研究出的火器大加推崇，認為如果普遍的裝備到軍隊甚至可以靠火力壓制就直接取得一場戰鬥的勝利，長生卻認為目前的標準達不到，不說目前捉急的生產速度，就是火槍和火炮的威力都沒有想像中的那麼大。
一排步兵的齊射瞄的準的話也就能命中兩三成，還不一定會造成殺傷。如果要達到宇文述的標準至少要差不多配備給每個營一挺馬克辛還差不多，所以長生還是將決定勝負的關鍵交給了近身白刃戰。
想到這些長生又快速的記錄了下來，她聯想到了後世的紀錄片中，強如蒙古軍隊也是採用了下馬齊射的方法來攻擊對面的步兵集團，然後等對面的陣線鬆動在上馬襲擊，接近了后白刃戰攻擊，似乎對方也沒有指望用弓箭就能完全射死孱弱的宋軍，也是寄希望與用弓箭打開缺口，然後肉搏摧毀敵人的意志。
這一點跟長生不謀而合。
中國也好，外國也好，獨立戰爭，南北戰爭，以至於鴉片戰爭，大多數情況下，近代軍隊取勝的手段都要靠白刃衝鋒。所以長生將她的火炮和火銃用來當作震懾打擊敵人的手段，起到和蒙古后金人弓箭一樣的作用。
長生將這個記載到書中，如果有朝一日能夠流傳下去，她希望後人後世也可以靠它不要重蹈宋明的舊事，讓我華夏民族遭受異族的侵略。
隋朝雖然目前看着還湊合，但是她對楊廣這貨從來就沒報太大希望，他能不亂折騰才有鬼，而只要他開始東北的三大征和京杭大運河的修建，那就是走向了統治的末路，到時候新的紛爭就要開始了長生只希望這此的動蕩能來的儘可能的短一些，不要危害到過多的百姓。
他希望自己能留下些東西讓漢民族不要再遭受異族的蹂躪。我們的祖先構建出了這個世界上最精美的城市和建築，發展了精美的藝術和雕塑，記錄了大自然和星星們的規律，創造了優美的語言和文字，並且再航海，紡織，農業，工商上都有巨大的貢獻，就如同自己的祖先把這些瑰寶傳給了自己一樣，長生也希望從自己手中把這些中華文明的精華傳給後人。
中華兒女心中的華夏文明是如此的神聖而偉大，華夏兒女崇拜者自己的祖先，並且堅持不懈的把這些寶貴的文化遺產薪火相傳。
可惜在前世兩次異邦侵略的浩劫讓文明險些隕落。
蒙古和滿清兩個野蠻的強盜文明，將華夏中國帶入了落後，愚昧和黑暗之中，這些印在野蠻人骨子裏的自卑讓他們瘋狂的破壞者華夏的文化，從文字到語言，從藝術到建築，這些原本遙遙領先於世界的方面，在他們鍥而不捨的破壞下，成功的讓我們從頂峰跌落谷底。
當長生在馬可波羅記載中看到來自西班牙的傳教士說中國從勤勞善良文明禮貌變成了懶惰貪婪，愚昧和骯髒時，當日本人說中國已經失去了華夏古國的影子，而淪落為一片蠻夷之地時，她作為一個炎黃子孫是如何能不心痛啊？
從唐宋開始我們的國家就遠遠的領先於世界上的其他各國，蒙古人來了一趟，明朝就不得不再走一遍唐宋走過的老路，等明朝好不容易又將中國帶回世界第一的時候，滿族人又來了……
然後中國人就成了可恥的東亞病夫，被全世界人嘲笑成懶惰和愚昧。
如果有一個女人被人強暴后還猶自說：“是我穿着的太暴露而勾起了他心中的那團火……”周圍圍觀的人只會罵她一句：“賤貨！”
如果一個奴隸替原本虐待他的奴隸主辯護：“主人生氣打了我那一定是我的問題，我做的不好讓主人生氣了……”那周圍的人一定回嘲笑他：“下賤！”
前世有人說過一句話：“很多人頭上的辮子剪掉了，但是心裏的辮子沒剪掉。”長生也想說很多人看着是站起來了，但他的心裏依然是跪着的。
在她的前世，蒙滿的餘毒還沒有肅清，社會上總有人去找中國人的所謂的“民族劣根性”，將自己的祖先說成是懦弱的愚昧的，而將在我們頭上拉屎拉尿的野蠻強盜說成是天下無雙。
這些人就是那些所謂的膝蓋沒有站起來的奴才了。
這種懶惰和愚昧的精神正是這些禽獸門身上的品質，他們靠着吸食華夏民族的精華才將自己養的是肥肥胖胖，但是他們給中國帶來了什麼呢？
那些大清的遺老遺少們除了每天提這個鳥籠子瞎勾八遛彎，就會伸着手吃白飯，然後再茶餘飯後吹噓自己的祖先是如何如何的弓馬嫻熟，天下無雙！
長生心情越激蕩下筆的速度就越快，如果自己發生了什麼意外這些東西就會以最快的速度被送到長安李淵的手中，只要繼承的是華夏的炎黃子孫，只要華夏的文明不受這兩個野蠻民族的蹂躪踐踏，那這個地球上就沒有歐美什麼事兒了。
另外長生在軍隊現代化的建設中就是建立正規和快速的後勤保障部隊，培養自己的專業化工兵和後勤保障兵。
這種職業化和現代化的步兵隊伍有個很大的優勢就是超強的戰略機動力。
在近代的軍事戰爭中，雖然步兵相比於騎兵在小規模的機動力上邵佔下風，但是在大範圍的戰略機動力上就優勢的多，一旦行軍的距離達到了數日，奔襲的距離達到了數百公里以上甚至是上前公里，那麼步兵的優勢就很明顯了。
步兵在法國大革命時期就可以達到十天兩百公里的持續行進，而騎兵的速度則只有步兵的百分之七十。而到了後來美國南北戰爭時期，步兵已經快的需要停下來等待騎兵趕上來才行。
這是因為人的耐受力遠高於馬匹，馬匹可以做到短時間內的突然爆發，然後就只能修養很久才呢個恢復了，否則就會出現大量的減員。
而且馬匹進食也比人要消耗的多得多，一匹持續行進的戰馬可能每天進食的時間就超過了十個小時，所以這樣看下來騎兵反而不如步兵來的省時省力。
長生希望軍隊近代化后，得到很好的分工，機動性上也能向近現代的軍隊靠攏，爭取達到每日行軍二十五公里，這是十八世紀英國步兵的水平，或者三十公里，這是南北戰爭時期美軍的水平，至於長征時期紅軍那飛人的行軍速度長生目前只有羨慕。
給每個營都配備救護營，輜重營還有工兵營等輔助營，等他們全部職業化，規範化后，這兩個野戰營對外仍然稱長生營和秋生營，對內嘛，長生微微一笑，突然像是想到了什麼好點子一樣，眼睛都眯了起來：“就叫第一長生混成步兵旅和第二秋生混成步兵旅。”
進入四月份后，也正式進入了春耕期，這一時間內長生將主要的精力都放在了抓生產上，老營的非戰鬥人口之前都抽調回了二營導致現在那裏人滿為患，長生就又調了一批人回來，幫助播種附近的良田，並且幫助興修水庫和建立風車，經過去年的努力長生營附近的河流上已經建起了兩個小水庫。
長生給那些勘測人員佈置的任務是再找幾處合適的地方，她要再建設幾個小水庫，一方面是有了水利灌溉技術之後，水庫可以穩定的保證糧食的產量豐收，第二就是可以解決生活和工業生產用水問題。等水庫建成后，長生就在建立幾個風車用來取水，或者為工廠的生產提供動力。還可以儲蓄一部分風能。
建立了軍官學校后長生的日常也是被安排的慢慢的，為了教導日益增加的軍官候補，和越來越多i年級的學生，長生又一次擴大了她學校教室的數量和面積。她不緊要教授高年的學生幾何和物化知識，還要給軍官候補講述戰鬥知識。
長生和秋生營已經有近五千的戰兵了，他們是純脫產的士兵，此外如果給他們配給近代化的後勤專業隊伍，那差不多也需要大概這個數字左右的人數，而春耕時期一萬人左右規模的機體脫產對於現在四萬人左右的長生營也是很有壓力的，所以長生只能先讓一部分人成為脫產的輔兵，通過訓練他們讓他們達到新的要求，然後再以老帶新。
至於女兵長生就完全交給了二營的孫思邈負責，老爺子的醫德的人品都是萬中無一的，不但醫術高超還循循善誘，長生懷疑他就算不成為醫聖也能成為一位偉大的教育家。之前他教導出來的小青已經在南方旅遊團里獨當一面了。
現在他培養出來的女護士更是贏得了全軍上下的一致好評。
而且這也是個機會大量的傷病需要消毒處理，這就給了他打量的實驗新研製的青霉素的機會。
炮兵也在緊鑼密鼓的操練着，在那位著名的風水師的建議下，新的測量工具也被魯大師研製了出來，是一個遊標卡尺一樣的東西。長生對此還挺新鮮，不得不說千萬不要小看古人的智慧。在長生把玩了很久之後他才告訴長生說這個一般是用來在地下測量死人身體的某些部位時使用的。
當時就被長生請出了帳篷。
長生高度懷疑這個人就是一個盜墓賊不然怎麼會對這些東西這麼了解，而他說自己是風水師八成就是個掩人耳目的幌子。不過從他在敦煌一戰中表現出的悍不畏死的勇氣，長生也就不跟他多做計較了，這就成為一個永遠的迷，讓它一隻保留下去吧。
不得不說魯大師的水平還是非常過硬的，新的大炮六磅炮很快就得到了量產，如今九磅炮的研究也提上了日程。