975.第969章 來由

這種事情其實很常見，比如流傳下來的俗話中：兔子不吃窩邊草，可俗話又說：近水樓台先得月。

俗話說：宰相肚裏能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子。

俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈。可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸……

我們的很多考古資料里都能夠發現，上古時期，人們占卜的頻率非常高，經常會出現一天占卜十幾次甚至幾十次的情況。

這就是因為大家的解釋不一樣。比如今天燒龜殼燒出一個以往沒有的圖案出來，大家一下懵了，都沒見過這個圖案，張三說這代表了雞，對面部落的圖騰就是雞，完了，咱們要輸了。

李四說這圖案代表的是跳舞，我懂了，明天打仗的時候，咱們要不停地跳，一邊打仗一邊唱歌擾亂對方的心神，可以躲避對面部落扔過來的石頭，這樣才能打贏。

大家爭論不出結果，好，那再燒一個龜殼，這次燒出來一個另外的圖案，結果又是吵了半天沒結果，那怎麼辦，接着燒唄，一整天啥事都沒幹，燒了二十多個龜殼。

所以才必須要規定一種解讀方式，讓大家能夠統一認定這個結果，不然永遠都沒有答案。這是第一階段的占卜，通過人為定義硬給一個結果。

只不過這個時期的“占卜理論”已經在三千年前全部淘汰掉了，我們今天已經無法得知這第一階段的占卜到底是什麼樣的。

這是不是迷信？這妥妥的是迷信啊，然後就是下一步了。假如我是部落的大巫師，我會做一件事，開始統計。

我先是把部落這未來十年所有打仗的勝負情況都記錄下來，跟打仗之前做的占卜結果做對比，我發現這個占卜結果跟打仗的勝負情況好像有某種聯繫，但要把這個聯繫弄清楚，是非常困難的事情，需要無數人花費幾百年才能做到。

於是第二個階段的占卜出現了，易經是最能代表這種言論的，我們從易經中能看到這第二階段的占卜理論的影子。

這時候的占卜，是一種歸納總結的知識，它發展到這裏就停止了。

舉例來說，你每天早上上班是8點整，你今天7點半出門，走路到公司發現遲到了，明天也7點半出門，還是遲到了，你一共用了一個星期時間，天天7點半出門，不管怎麼走，都會遲到，那麼你就會認定這兩件事是有必然聯繫的，7點半出門，就一定會遲到。

你可以繼續分析，總結出來你家裏離公司是有3公里遠，你每小時步行能走5公里，所以提前半小時出門，時間不夠。

這時期的占卜，就是這麼簡單直白，你不知道家裏離公司有多遠，也不知道步行每小時能走多少距離，只是能夠確定7點半出門就會遲到。

這時候的占卜，還是迷信，但不完全是迷信了，它開始加入一些知識進去了。接着，第二條路線出現了。

第二條路線是什麼呢，是人們對自然界的觀察，發現了很多規律。

上古時期的人們一定需要解決的一個大問題是：如何找到天氣變化的規律，提前做準備？這涉及到非常複雜的歷史知識，講起來也要花很多的篇幅。

大家在觀察自然現象的同時，發現了很多不知道原因，但是有關連的知識。

比如，東漢時，《論衡》提到：“濤之起也，隨月升衰”。大家發現這個潮水的起落，跟月亮是一致的，但不知道為什麼。

我們今天能夠了解到，這是萬有引力引起的，月球離地球很近，所以作用非常明顯。

還有司馬遷發現有一顆星星發白光，五行金是白色的，那就叫它金星好了，還有一顆星星發紅光，五行火是紅色的，於是命名為火星。

中國古代幾乎所有的“科學”，都是從天文觀測中得到的。所以中國一直都有天文觀測機構，在漢朝時，觀測天文的官兒叫太史令，對，就是司馬遷的官職，後來還有過許多其他的名字，有的叫欽天監，有的叫總明觀。

這也使得，在之後的兩千年裏，天文觀測的所有看似有聯繫的現象，都記錄下來了，大家暫時不明白原因，沒關係，先記錄，留給後人慢慢探索。

這裏面就包含了大量的大家無法解釋的東西，而占卜有關的，是其中佔比最高的。

這時候，占卜進入了第三個階段，已經不是迷信了，人們找到了其中的規律，而且能夠通過規律進行演算。

這個東西放在現在，其實還有另外一個說辭，叫大數據。

這裏需要明確一個概念：找到規律，和知道原因是兩碼事。牛頓誕生之前，我們國家的天文工作者已經能夠對漲潮落潮有非常明確的判斷和預測了，但仍然無法得知是什麼原因導致的。

還拿上班的事情舉例，我能夠推算出你7點一刻之前出門，上班就不會遲到了，也能夠判斷你下班多久能到家，但我不知道為什麼。也正是說不清為什麼，所以才管這個叫玄學。

而現在如果一般人去找街頭的算命師傅的時候，還不如找一個免費的算命網站，他能夠根據你輸入的內容，把種種記錄在電腦程式中的內容用百分比的形式給你顯現出來，比如說你輸入一個人的生日，他能夠告訴你這個人有多少的可能以後會有什麼境遇，是個什麼樣的人，適合做什麼職業。

張嵐在有了遊戲面板之後，藉助上面的奇門遁甲，對比過網站上程序推算的內容。怎麼說呢，你只要往上面套，大差不差的總能夠給你對比出來個差不多。

自娛自樂當做遊戲玩的話挺好的，但是真要想讓人解惑安慰，還是缺少了一些人與人之間對話時候的感覺。

機器是冰冷的，一行行的文字告訴你最大的可能。同樣的說法在紙張上和在人的言語之中，是有很大的區別的。

比如算命，再比如拜神求佛，有的時候求得並不是它有多靈驗，而是能夠讓人心中有信仰，心中更平靜。

程立強信與不信，張嵐也懶得解釋什麼，領着人到了供奉菩薩的佛堂，準備好東西之後，張嵐讓秦詠慧抱着孩子給菩薩拜了拜，在拜菩薩的時候，張嵐給兩人各施展了一個‘普度眾生’。(本章完)