關於“人市”和“屠人庄”的出處
在清朝著名文史學家紀昀的筆記體著作《閱微草堂筆記》中，真實地摘錄了這麼一段野史：
明崇禎末年，山東大旱，又逢蝗災，遍野顆粒無收，百姓爭相易子而食，有許多地方都出現了賣人肉的市場，也就是小說里描寫的“人市”。
有一個廣東的客商，路過一處人肉市場，看到一個女人渾身赤裸着躺在案板上，屠夫將她身體清洗了乾淨，眼看着就要下刀。客商就上前打聽，原來那女子是個寡婦，為了養活家中的婆婆，竟將自己賣給了屠戶，也只換了兩袋子糙面……
（過去，在儒家的思想里，寡婦用自己的一身人肉換來糧食來供養家中的婆婆，這幾乎就是將貞潔和孝敬的儒家精神推向了極致，這種事在封建時代往往也能得到鄉里的一致稱頌，但這種推崇恰恰忽略了以人為本的關懷和對生命的尊重，在生命面前，所有人都是平等的，憑什麼寡婦就得優先去死？還非得以死來表明她的貞潔？愚以為，人固有一死，實在到了非死不可的地步，不如大家就一起死吧，用親人的死換取你的苟活，這其實更是一種殘忍……所以，任何思想若推到極致，便有可能成為糟粕……）
客商於心不忍，一番討價還價之後，最終以四兩銀子的代價買下了女子。案板上的女人站起身向客商行禮致謝，客商見她沒穿衣服，情不自禁，上前摸了一下她的胸部。孰料那女子卻正色道：“老爺要將我買去作奴為仆，再苦的勞役我一輩子也心甘，但若要納我為妾，讓我侍奉在您的床頭，我無論如何不能答應，還是請讓我回到砧板上去吧……”說罷，那女子又回去躺在了案板上面。
客商感覺受到了侮辱，面子上掛不住，於是伸手向屠戶要回了銀兩，這一樁買賣就以客商的“秒退貨”而告終。屠戶眼看着白花花的銀子在手裏還沒有焐熱就飛走了，心裏面又氣又恨，於是當著客商的面，一刀子就從女子的大腿根部切了下去，鮮血噴濺而出，那個可憐的寡婦，痛得如殺豬般慘叫……
客商看不下去，扭頭走開了，但直到他走了很遠，卻還能聽到，後面的女人嚎叫，撕心裂肺般傳來……
……
這是一個觸目驚心的故事，但恰恰不僅僅是一個故事，而極有可能是真實的歷史，在明末那段亂世中，如這位寡婦般被當眾活生生肢解的，恐怕還不在少數……
過去，生產力不發達，交通也不方便，一旦遇上災荒，那麼多人口怎麼辦？飢餓是一種極其可怕的力量，連草根樹皮都啃光了之後，餓瘋了的人類，有什麼是他們不敢吃的呢？
紀曉嵐曾經主持編撰了《四庫全書》，於各類野史尤為關注，這正是他作為史學家的獨到之處，歷來的正史都是修給當朝者看的，主要是為皇帝服務，只有野史傳記所無心記錄的，恰恰極有可能是那個時代的真實……他寥寥數筆所勾勒的這個故事，在他的草堂筆記中，記述得那般雲淡風輕，但讀來卻是如此悚然驚心，以致於許多年後，我仍然清楚記得裏面的內容……
而另一個所謂“屠人庄”的來歷，卻是見於日本的《今昔物語》，說是有一個叫圓仁的大師，來大唐學習佛法，不料遭遇了“會昌滅佛”，當時的唐武宗李炎脾氣不好，自己的哥哥被宦官憋的鬱悶而死，他的一肚子怒火卻發泄在了和尚的頭上。圓仁沒辦法，為避災禍只好東躲西藏，於是誤打誤撞逃進了一座巨大的莊子裏。
孰料，那座莊子卻是以絞擠人血、印染紅布為生，但凡誤入的人基本都是有進無出，實實在在是一處“吃人不吐骨頭”的惡庄。圓仁陷入絕境，只得憑空禱告，後來，靠菩薩化身的“大黑”指引，他終於幸運地逃脫到庄外……
不管是“人市”也好，“屠人庄”也罷，這些在過去那個戰亂頻仍的時代，或許都曾經真實地存在過。那時候的人們，若不幸身處底層，也沒有一個菩薩來特意關照你的話，你就極有可能，淪為別人刀俎之肉，任人宰割，痛不欲生……
所以，在小說中，出現了徐恪這樣一位年少英雄，每每於危難之際能拔劍而出，救人於水火……其實，與其說他是一個英雄，不如說他更代表了那個時代，身處底層的平民，內心的一種極度的渴望……
渴望吃得飽、穿的暖、睡得着，渴望老天爺，能在他們最困難的時候，稍稍幫一把，渴望能夠活下去……如此而已。
但就是這麼一點小小的渴望，依然無法得到滿足，這就是人生，這就是過去，這就是真實的歷史……
再回到我們所生存的現代社會，物質生活已然是高度發達，想吃什麼已經是應有盡有……幾乎每個人都不是在發愁有沒有吃的，而是在發愁好吃的太多，怎麼才能做到少吃一點？忍不住吃多了又該如何減肥？
從醫學上講，食物轉化為葡萄糖，若不能盡數化為熱量利用，就會轉為甘油三酯，也就是說變成脂肪儲存。這其實是我們的遠祖對抗險惡的自然條件，所賴以生存的一項重要的保護機能。不過，這項機能到了現代人手中，無一不是變成了負累，越來越多的人懶於運動，卻難於抵擋美食的誘惑，於是人類從祖先傳承下來的生存機能高速運轉，就有了越來越多的脂肪儲存到了全身……於是，減肥也就變成了一項龐大的產業。
讓一百個女人來選擇，還要不要祖先的這一項生存機能？要不要這種由肝臟提供的食物三方轉化的生化機制？也就是說，食物若不能充分利用，多餘的營養和熱量，是不是乾脆盡皆排泄？一百個女人都會勾選“YES”……
這樣一來，她就可以天天頓頓狂吃，不用擔心一點脂肪多餘……
祖先們泉下有知，亦必哭笑不得……
……
不知不覺，繞的遠了，其實，說來說去，回到本文的中心思想：
那就是，珍惜當下，珍惜擁有，好好活着，好好享受！
畢竟，古人，要比我們不幸的多……