第31章 喀喇崑崙走廊

蔥嶺，即帕米爾高原，波斯語譯為平頂屋，中國古代稱為‘不周山’，是古代絲綢之路上必須經過的一道巨大山結。

它地處中亞東南部、中國的最西端，是昆崙山、喀喇昆崙山、興都庫什山和天山交會的山結處，面積約有十萬平方千米，是一座巨大的高原地貌，其中世界第二高峰喬戈里峰就坐落在其南面。

“蔥嶺東西千餘里，南北百餘里，狹隘之處不逾十里，若是想要繞行，恐怕至少也要走上兩個月。”白沙瓦城中的一間木屋中，張良和一眾羅馬商隊管事們正在開會商討繞行的事宜。

“這山就當真進不得？”大西庇阿問道。

張良點點頭，“吾等上次來時，還是六月初夏，此處山道仍有飛雪，晝夜飄風，地鹼鹵，多礫石，草木稀少，空荒難行，絕無人止，完全通過也需要至少半月，現如今已是十二月，正值冬季，大雪封山，吾昨日去看，沿途積雪已厚三尺，山裡更不消說，根本無法通行，只得繞行。”

“這也是沒有辦法的事，如果在這裏等到三月份，積雪融化還需要時間，想要通行還要再等更久。”易承也附和道。

大西庇阿捏了捏眉心，最後還是拍案道：“等是不能等的，進山也進不得，那就繞行吧，命全軍今日好好休整，三日之後便圍着蔥嶺繞行過去...”

商隊要休整三日，於是易承這個軍需官帶着人又在白沙瓦城採買了不少物資，這白沙瓦城的居民對商隊不遠千里運送過的商品好奇不已，但他們並不是特別在乎那些珠寶玉器，反倒是尤其喜愛商隊從馬賊那裏繳獲來的青銅武器，似乎他們這種偏遠的山區地方沒辦法造出那些青銅器一樣。

在易承眼裏粗製濫造的青銅砍刀，一柄就能換到三頭羊，就這還得排隊，來的晚了就換不到了。

商隊在白沙瓦城把換到的牛羊宰殺了，牛羊皮用來作襖，牛羊肉則切成一條條的放在外面晾曬，八九度的氣溫，也不用擔心羊肉變質，只待水分晾乾，就可以揣進包里當成乾糧，管飽又壓餓。

就這樣準備了三天，商隊的物資已經充裕，便繼續出發。

蔥嶺之下是一片廣袤的平原，雖然山上風雪大作，可山下其實還好，並沒有很厚的積雪，也不影響商隊前行。

因為是走一條全新的路，張良一直在派遣探子去前面探路，以校準商隊前行的方向。

與他們相比，易承的心態更像是個旅行客。

即便是在後世，易承也從沒有來過帕米爾高原西北處，這使得他對眼前的一切都很好奇。

這裏的岩石都是黑色的，表面有着千奇百怪的紋路，像是火山噴發后凝固的一樣，遠處的高山也是黑色的，不過大部分石塊都被皚皚白雪覆蓋，天氣好的時候，巨大的山體被陽光一照，似乎都散發著神聖的光芒，讓人不由生出一種崇敬之心。

道路崎嶇難行，可易承已經習慣了，走尼薩城到赫拉特城那段阿富汗山路是他這輩子走過的最難走的路，與之相比，蔥嶺之下的山道都算得上平坦。

沿着山腳下的山路走了二十六天，商隊走到了一處山脈之間的拗口，張良派遣的探子從牧民那裏打聽到，這裏是一處河谷，當地人稱喀喇崑崙河谷，這裏風雪較小，道路平坦，是一處可以繞行的道路。

商隊眾人歡呼雀躍，總算是圍着大山找到一處可以通行的地方。

於是大西庇阿下令在山拗口處安營紮寨，休息一天，待明日就進入這條喀喇崑崙河谷。

在這片高原上，點火是件很困難的事，經常打火石都被打的發燙了，也點不着那些乾枯的樹枝，還有就是在這裏煮東西煮不熟。

易承作為一名後世人，當然知道是因為高原空氣稀薄氧氣含量少，不容易點着火，又因為大氣壓強小，水的沸點低，導致了食物不容易煮熟。

但這些古人是不知道這些的，他們只會抱怨這裏的土地有邪氣，山神不願看到火，所以不易引火和煮熟食物，聽他們做出那些莫名其妙的解釋，易承這個現代人倒是覺得挺有意思。

煮不熟肉就只能吃烤肉，還好從白沙瓦城商隊採購了大量的牛羊，多餘的牛羊吃不完還被牽着上路，一路上成為行走的口糧。

現在每到晚上休息的時候，除了守夜人外，商隊會把駱駝和馬匹安排在最外圍用來擋風，其他人則在駱駝圍成的擋風圈中互相貼緊着取暖。

《詩經》中曾有一句詩句：“豈曰無衣？與子同袍。”後世便多用袍澤來指代軍中兄弟，在這個缺衣少食的時代，人們很少會像後世那樣自私，當所有人圍在一起睡覺的時候，不論是外衣的袍，還是內衣的澤，都是互相取暖的工具，共為集體，不分你我，因此很容易增進人與人之間的感情。

這種感情易承曾在秦國的北大營與白起他們一同感受過，在這支已經跨越千里的商隊中也感受到了，這種兄弟情在後世軍人之間可能也能感受到，至於普通人，往往是很難理解的。

易承睡覺的時候，喜歡選擇靠近張良，張蕤和姬武的地方，雖然漢國商隊和羅馬商隊都睡在一個圈裏，可互相還有會留一些距離。

張良的睡姿很好，他有些強迫症，每晚都必須把被褥鋪的方方正正，睡覺的時候也都是正躺着睡，雙手放在胸前，張蕤很特別，他睡覺眼睛是有些半眯着的，看起來有點像睜着眼睛睡覺，至於姬武，他不喜歡睡在靠外面的地方，都是和大駱駝擠在一起，易承也一般看不到他的睡姿。

一路上相知相交，即便大家互相之間沒有血緣關係，可那種信任感卻超越了文化和種族的隔膜，讓他們之間亦為兄弟，易承也趁此機會多打聽了一些張蕤與姬武的身世。

張蕤是張良的堂弟，至少張良自己是這麼說的，他們同為韓國人，姬武則是河東郡解縣人士，與張蕤是同一個師傅教的。

易承知道張良說的那個師傅就是司徒玄空，也是張家一個很神秘的存在...

......