第177章 道家正宗

第177章 道家正宗

第177章道家正宗

陳康想要換個場地和左慈比武切磋。

可左慈不同意。

一個人要是真有本事,隨時隨地都可以使出十成的力量,不會因為地方不一樣,實力就會打折扣。

左慈率先動手。

陳康瞳孔一縮。

左慈的速度好快。

其實,陳康見識過速度更快的武者,像吞噬星空世界裏的戰神級武者,就比左慈的速度快很多。

可是不能這樣比較。

左慈可沒有吸收什麼宇宙源力,他是靠道家功法,吃的是五穀雜糧。能如此大的年紀,還能爆發出這麼強的體能和速度,已經是難能可貴。

這也說明左慈繼承的道家功法,是完整的,不像呂布李傕他們練的武藝傳承,殘缺不全。

陳康不敢怠慢,打出了一拳。

砰。

左慈的掌力和陳康的拳勁撞擊在一起。

一聲巨響,隨後氣勁形成罡風,震碎了街道兩邊的許多門窗。

左慈說道:“陳康小子,你的力氣不錯。貧道這一掌,你能接住,怪不得你可以在數千西涼軍精銳中擊敗呂布,再從容而退。那就再試一試你的武藝如何。”

力量和速度是基礎,武藝招式,才是搏殺技藝。

左慈出招快如閃電,拳腳招式,一舉一動都是那麼自然,又如羚羊掛角,盡得道家武藝的精髓。

陳康出招的風格,和左慈有些不同。

陳康是的格鬥搏殺,講究的是快准狠,主打的就是乾淨利落與狠辣。

以陳康對自身和力量的掌控精細程度,可以把有限的力量,發揮得淋漓盡致。

陳康暗道:“左慈的武術技藝,已經是神乎其技。可謂是到了技近乎道的水準。他的招式,行雲流水,沒有絲毫蠻力,渾身精氣神融合,沒有破綻。”

任何精妙的武藝,只要出招,就會留下破綻。

哪怕這個破綻是稍縱即逝,陳康也有信心可以抓住。

可是左慈的招式掌力,陳康看不出任何破綻。

左慈冷笑道:“陳康小子,你武藝不錯。沒想到你走的‘居若死動若械’的路子。你的一舉一動,是有板有眼,可以把力量和速度發揮到最大。可惜你的武藝還不夠圓融。”

陳康走的武術之路,是精細和精準。一切手段就是為了掌控自身。

可是在左慈看來,陳康的修行不是真正的道家技藝。因為陳康不管怎麼精細,也做不到“道法自然”的境界。

陳康不為所動,說道:“烏角先生,技藝就是技藝,不需要圓融,也不需要玄妙。我只相信,技可通神。只要我走到技藝的盡頭,就可能見到你說的‘道’。”

陳康的意志堅定,不會因為左慈的三言兩語就動搖信念。

可以集百家之長,可以海納百川,但是自己的理念卻一定不能動搖。否則,時間一長就會失去自我。

到時候,人會更加迷茫。

陳康不再隱藏實力,把壓箱底的本事拿了出來。

速度、力量、技藝,再次提升。

陳康不停地打出直拳。

直拳簡單,速度最快,變招容易。

陳康是一拳快過一拳。

想要擊敗左慈,就必須打斷他的出招節奏。否則,左慈一直保持着行雲流水和道法自然的狀態,陳康就找不到擊敗他的機會。

陳康只是用了最基本的力量,沒有使出增倍的發力技巧。

因為這種技巧有點類似七傷拳,會傷害自身。

如果有靈氣、宇宙源力這種能量可以吸取,那倒是無所謂。使出了增倍的發力技巧,可以靠靈氣來修復身軀。

在沒有靈氣的世界,一旦使出這種爆發力的技巧,傷了身體,留下暗傷,想要靠食物里蘊含的那點能量來修補自身,就會非常困難。

暗傷積攢多了,說不定就跟無漏之身和先天之體無緣。

風險大過收益的事情,陳康是不會做。

終於。

左慈的動作稍微停滯了一下,他行雲流水的節奏,被陳康打斷。

陳康眼睛一亮,攻擊更加迅猛。

左慈快如鬼魅,後撤數十米,大聲道:“停。”

陳康說道:“勝負未分,烏角先生這是何意?”

左慈說道:“陳康你小子年輕,龍精虎猛,貧道可是個老頭子,力氣有些跟不上。你我罷手吧。貧道認輸了。”

其實,左慈在被陳康打斷節奏的那一刻,就算是輸了比武。

再打下去,陳康會如跗骨之蛆,追着左慈攻擊,不會給左慈反應和調整的機會。

直到徹底擊潰左慈為止。

左慈還不如早點認輸,保留個體面。

陳康說道:“烏角先生的氣息只是粗重了一些。你的體力和武藝,不再陳某之下。”

左慈擺了擺手,說道:“歲月不饒人,說到底,還是貧道老朽了。貧道要是再年輕二十年,必定要和你小子打個痛快。”

陳康說道:“烏角先生,我請你們吃飯。咱們邊吃邊聊。”

左慈點頭說道:“好。貧道來長安城,還沒有大吃大喝過。那貧道就奢侈一次。”

陳康說道:“酒肉管夠。”

……

打架是非常消耗體力。

陳康和左慈打了一場,儘管過招的時間不到五分鐘,但是體能消耗巨大,肚子已經餓了。

長安城最大的酒樓里。

陳康點了許多的菜肴,不怕吃不完。

左慈向陳康舉起酒碗。

陳康說道:“烏角先生,陳某不飲酒。喝酒傷身。”

左慈笑着說道:“過度喝酒才會傷身。適量飲酒,可以活絡氣血,對身體有好處。”

左慈年紀大了,氣血開始衰敗,體能在走下坡路。他適量飲酒,增強氣血流動,確實是有好處。

每個人身體的實際情況不一樣,左慈合適飲酒,陳康不適合。

畢竟,陳康還年輕,氣血旺盛,體能還是增長,沒有必要喝酒。

小道童葛玄悶頭吃着菜肴,神態專註。他好久沒有吃到這樣豐盛美味的菜肴了。

果然還是下山的好。

守着上山那個破道觀,怕是一輩子都享受不到這麼多的美食。

左慈說道:“陳康,若是貧道沒有猜錯,你的武藝傳承,不是來自大漢朝之前吧。”

陳康說道:“我吸取了一些大漢朝之前的修行之法。不過,我主要的武術技藝,是自創。”

不自創,就沒法解釋。

左慈看了陳康一眼,知道陳康是在說謊。

自創?

左慈不相信一個人可以創造出如此完善的武術技藝。

左慈是繼承了道家一脈的傳承知識,修鍊的武術技藝是非常完善。如果沒有道家一脈的知識儲備,左慈不可能把武術技藝修鍊到如今這個層次。

至於穿着破舊道袍,說著神神叨叨的話,搞得人雲裏霧裏。那是因為職業需要。

不搞神秘一點,道士怎麼顯得自己高深莫測,怎麼能混到飯吃?

嚴格說起來,道家的修行,其實和學習數學有點類似,一切是有跡可循,沒有那麼神秘。

只是人為的把事情搞複雜,搞神秘了。

陳康說道:“烏角先生,你能和我說一說無漏之身和先天之體嗎?”

左慈一愣,隨後說道:“無漏之身和先天之體啊?那可是咱們修行之人追求的至高目標。貧道要是練成先天之體,早就收拾掉你小子了。”

“貧道繼承的道家這一脈,對先天之體的記載很少。我至今也沒有練成先天之體。這輩子啊,我怕是沒有希望了。”

道家也分了許多的支脈,有的道士是繼承了老子一脈,有的則是繼承了莊子一脈。

練成無漏之身或先天之體,那麼就可以保證自身的生命能量不再流失,可以獲得長生。

當然,這是誇張的說法。

不過無漏之身和先天之體,確實是一種相對完美的身軀,可以讓壽命大增。

左慈和于吉都沒有練成先天之體。

左慈看了陳康一眼,說道:“不過陳康你還年輕,倒是有機會練成先天之體。”

左慈的眼中露出羨慕的目光。

年輕,就是最大的資本。

陳康說道:“我查閱過一些書籍。可惜信息太少。我到現在還沒有什麼頭緒。只根據典籍中對先天之體的描述,就想要創出修鍊技藝,實在是有些困難。”

左慈說道:“貧道倒是知道有個人練成了先天之體。”

陳康連忙問道:“是誰?”

左慈說道:“南華老仙。”

陳康說道:“就是張角的師父,那個傳下《太平三卷》的南華老仙?”

左慈點頭說道:“就是他。此人神秘,神龍見首不見尾,也不知道他多大年紀。貧道還是孩童的時候,就聽說過他的名字。我師父說,那個時候南華老仙就已經練成了先天之體。”

陳康說道:“竟然真的有人練成了先天之體。那我必須要見識一下。”

“先天”這個詞語,在道家有着至高無上的地位。

先天生靈,先天靈寶,先天神水……

只要是和“先天”扯上關係的東西,就意味着強大和神奇。

以陳康的理解,先天之體就是一種生命層次,更像是一種生命種子,可是一鎖住自身的生命精華和生命信息不泄露。

用道家的修鍊理念來說,就是修成了“道果”。

左慈是陳康在東漢末年遇到的第一位修道高人。

陳康必須要跟着他搞好關係,保持聯繫,才可以接觸到真正的修行界。

陳康問道:“烏角先生,你還知道有哪些高人嗎?”

左慈說道:“有啊。大劍師王越,神槍童淵,于吉道友,還有一個佛門的老光頭。可能還有其他的高人。”

此刻還沒有少林寺,但是佛法已經傳到了華夏。

修佛的人不多,但並不是沒有。

真正的佛修,被稱之為覺悟者,心性非常可怕。一旦修佛者掌握了武術技藝,可以練到登峰造極的程度。

陳康邀請左慈和葛玄去自己的住處做客。

數天下來。

陳康和左慈交流了不少修行心得。

二人的收穫很大。

左慈的道家呼吸法,非常正宗,比起陳康的呼吸法技術還要純正自然一些。

陳康的呼吸法更加高效,前期對提升人體素質,增強體能,有着很強的效果。

只不過,陳康的呼吸法有點後勁不足,需要不斷搞技術升級,推陳出新。

左慈的道家呼吸法,上限就要高很多,但是缺點是效果緩慢。沒點悟性的人,練習這種純正的道家呼吸法,入門都難,更不要說想要獲得成就。

不過左慈的道家呼吸法,對陳康的呼吸法,是一種很好的互補。

左慈說道:“陳康先生,你的武術技藝入門相對簡單,適合打基礎。貧道決定把葛玄放在你身邊修行。你意下如何?”

陳康看了一眼葛玄。

葛玄在華夏道家的修行史上,是一個非常了不起的人物。他將來的修行成就,比左慈更高。

葛玄將來有一個侄孫,叫葛洪,那就更了不起了。

葛洪不但創出內丹功呼吸法,而且還是走純陽一脈。唐朝時期大名鼎鼎的純陽劍仙“呂洞賓”,就是繼承了葛洪的一部分道統。

陳康點頭說道:“可以。”

左慈說道:“葛玄這小子的悟性天資萬中無一,是貧道的關門弟子,以後是要給貧道養老送終。陳康,你傳授葛玄武藝的時候,可不要藏私啊。”

葛玄以後要繼承左慈的道統,左慈當然是希望葛玄青出於藍。

陳康說道:“烏角先生放心,就憑你給了我道家正宗的呼吸法,我也不會對葛玄藏私。”

左慈離開了長安城。

陳康身邊多了一個小道童。

……

劉怡已經帶着蔡邕和蔡琰回到了兗州。

兗州。

州牧府。

曹操得知陳康在長安城做的一切,精神非常亢奮。

曹操當著荀彧和郭嘉的面誇讚陳康,說道:“文若,奉孝,陳康先生在長安城做的事情太大了。”

“我羨慕袁紹,羨慕他兵多將廣,有着數十萬大軍。我羨慕那袁術佔據着南陽富庶之地。”

“可我有了陳康先生輔佐。陳康先生兵不血刃,就能將二十萬西涼軍精銳收入囊中。簡直是神仙手段。以後,就該袁術袁紹羨慕我曹孟德,哈哈。”

郭嘉說道:“主公,陳康先生做的事情,其他人可做不到。有些成功,是不可複製。”

荀彧說道:“奉孝看得精準。陳康先生能把事情辦成,是靠陸地神仙一般的手段。還望主公盡量配合陳康先生在長安城的行動。”

曹操點頭說道:“我一直以為呂布已經是天下無敵,沒想到陳康先生竟然比呂布更強。人的武藝,怎麼可能強到如此程度?我決定,讓我兒曹昂和曹彰正式拜在陳康先生的門下,學習武藝。”

曹昂是曹操的長子,品行不錯。

曹彰是曹操的三兒子,天生神力,勇武過人。

曹操幻想着,曹家以後也要出兩個陳康先生那樣的人物。

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(本章完)

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