第三十七章 所以
“周文王是不是...”
“對，周文王的大兒子就被商紂王做成肉醬，然後還送給他吃了，.....”
趙正頓了頓：“說起人祭祭品來源，其實周的先祖就一直為商提供人牲，抓的也就是這一帶的羌人，也就是游牧民族。其實周滅商能得到那麼多支持，也主要是因為這個原因，後來之所以會改掉人牲祭的作法，也有周文王自己兒子被當作犧牲，他才會真的心痛，畢竟周族曾經也是助商作惡...”
“確實太殘忍了！”
“還好老大口才一般，沒有怎麼用形容，不然我這心理陰影...”霍華德撲了兩下翅膀，“無限大！”
“但凡是後面過來的，都不會覺得這樣的行為正常吧？老大你...我是說秦始皇有沒有...”
“實話說，我不知道，不過他死之後，胡亥倒是把後宮沒生過孩子的嬪妃全都給殉了。”
趙正深深吸了口氣，現在只有他一個人類，個人感覺，人類還處於這種文明階段時真的是非常討厭。
“老大，我現在理解你為什麼改那五行變成德智體美勞了！”田原說了句。
趙正看向他，似乎鼓勵。
然而田園犬卻沒再往下說，似乎在等他。
趙正只好：“道和德是中國傳統哲學中的兩個重要概念。在《道德經》中，道被理解為宇宙中的自然規律，是一種無形的存在，即宇宙的本源和根本。而德則被解釋為個體應當具備的道德品質和道德規範，是人類行為的基準和準則。
簡單來說，道是宇宙存在的根本規律，是一種超越人類的存在；而德則是人類應該遵循的準則和規範，是對人類行為的規範和引導。在中國傳統哲學中，道和德是密不可分的，它們共同構成了中國傳統文化的核心價值觀和道德體系。實際上我們可以這麼看，道就是客觀世界，或者說是我們的環境，而德代表的是我們的三觀。”
“我是誰？我在哪？我在做什麼？我簡化成靈、體、境...”
這也是趙正比較正式地與夥伴們溝通他對這個世界文明的改造思路。
“...這樣的好處，首先是解決了不可證的問題，然後是解決了生死，既然靈可以轉世成各種生命形態，那麼大家某種意義上就是永生的，藍樹你笑啥？”
藍樹榦脆笑出聲：“沒事，我只是在網上看到關於秦始皇的段子。”
“我..什麼段子？”
“說秦始皇是第一個保護女性的...有網友就說，我那貌美又短命的老公，只是提議男女平等就被儒家罵了兩千多年...都是那些男人污衊他...我那可憐的祖先，只是要長生又不是要天上的星星，為什麼不給他
...都好幾千點贊的。”
湯姆笑得滿地滾。
趙正嘴角抽抽：“女人？”
“女人！”
“老大你真的保護女性？”
“我肯定不是第一個，事實上女人這個問題很複雜，算了今天不扯那些，你們現在都成母的了，這問題如果要研究就交給你們吧。”
“那個宣太后，”
舉爪的藍樹有問題了：“她是第一個太后？”
“是啊！”
“那之前那些太后叫什麼？”
“這個嘛...應該還是叫王后吧！”
“怎麼能這麼不確定呢？你可是...”
霍華德居然用上批評的語氣。
趙正瞥眼：“是什麼？怎麼叫關我什麼事！”
“說不定都殉葬了。”湯姆幫腔。
“那倒不是，殉葬的都是些不太重要的妃子，確實，這制度很不好，嚴重拉低後代的顏值水平。”
“老大說得對，一個貴族往往擁有一大堆女人，未必能生多少孩子，我看咱們也不用收空間，直接把他們全部吊路燈算了！”
“......”
說到吊路燈，剛才還有點沉悶的氣氛又活潑了。
有說貴族雖然認字但老大你反正都全要改，那些糟老頭留着有什麼用只會浪費糧食。
有說沒錯，拉攏平民才是正確思路，真正幹活還得是老百姓，雖然這時候有姓的還都是貴族。
說了十分鐘，趙正簡直神遊天外。
“老大你看什麼？對了，你有沒有跟你那便宜親戚說月亮永遠只有一面對地球的事？”
趙正翻翻白眼：“沒有，現在他們也聽不懂。”
“所以也沒有提到潮汐效應？”
“秦國這地方人連海都沒看到，哪有潮汐的概念？我就算說原子結構，還擔心他們想到質子上頭。”
“誒也是哦，質子怎麼辦？”
“目前涼着拌，”趙正攤攤手：“我一件件事來，比如說文字，反正你們都在，漢字簡化后和肉有關的偏旁成了月，我覺得不太合理。”
“...不是有腐字嗎？”
“我說別的，肚腸肝肺都是月字邊，不合適，你們有什麼好建議的？”
屁個建議，一個個的抓耳撓脖子，之前不是說好老大出個初稿，然後大家審批嗎？
“老大你怎麼想的？”
“我這麼想的，不用月，把月里的兩橫去掉，用這個，”趙正空比了個框，“代表身體。”
“同？”
“周？”
“嗯吶！”
“...我剛才想了下，如果這樣改，老大你...最後改出來的東西大家都不認識...”
“雖然一下子不認識，但應該也容易學，畢竟，還是有會意的原則擺在前面。”
“咳！”
大家看咳嗽方向，是金嚴。
“我感覺不太好！還有沒有別的？”
“那我也不用跟你們講字源和各種變化，因為那更複雜，很多甲骨文、金文都是專用字，現在我的目的是教化民眾，特別是那些根本不識字的。”
趙正眯起眼，表情也看不出是不是在生氣，接著說：“獨體字先來一組，金木水火土日月人女子父母牛羊馬田力禾這個不用改，你們有沒有意見？”
大家想了下，通過。
金嚴開口：“男人呢？呃，男呢？田加力，主要勞力？以後會不會引起拳擊賽？說什麼難道只有男人種田之類的話。”
趙正嘴角抽抽：“你要是知道父這個字代表武器那還不是得改？算了，你們有什麼想法，也造個獨體字出來。”
又安靜了。
“有了！”湯姆興奮：“在女字中間加個丁丁！”
“哈哈哈哈哈！！！！”
哥幾個簡直笑瘋了。
趙正笑完點頭：“可以，同源好記，就加個點，不是丁丁。”
“其實也有問題，性別認知哪有那麼簡單啊！”
“放心，只要我們確定了，以後有跳出來的直接物理手段。”趙正也是個心狠的。
其實這個時間點對於本時空的人族來說，很多事都好辦。
首先是沒那麼多專家學者和臭知識分子，也沒有那麼多奇怪的社團。
就好像中華民族這個概念最早是梁啟超提出來的，原本指的是漢族。
當時他提出的另一個概念中華國族，才與我們今天使用的中華民族同義。
後來，在充分融合中西方民族理論基礎上，尤其是在傳統公羊學夷夏可變論和天下遠近大小若一理念影響下，最終梁啟超將中華民族這個概念的含義變成多民族一體化，也就是後來的“多元一體”。
中華文明的發展，不會照搬照抄西方，當然，也不會盲目排斥。應是:捍衛中華文明主體性的同時，以開放包容自信的姿態，吸納一切人類文明成果為我所用，創造人類文明新形態。
他現在更高一級。
侯尊嘿嘿：“趙老大，之前我也有空查了下秦始皇。”
趙正看他：“所以？”