夢.上篇

林白也不知道自己在這毫無感覺的情況下是怎麼睡的着的，醒來時也不知過了多久，時間感也有些錯亂，他站起身伸了個懶腰。

。。。

雖然已經喪失了伸懶腰的將濁氣排出體外的那種精髓，但他依然覺得如果自己睡了一覺后神清氣爽，如果還有疲勞感的話。

他發現自己的腦子都有種衝出束縛的感覺，如果這樣的話那他的計算能力豈不是無敵？

然後林白隨機心算了算五位數和五位數的乘法。

。。。

好吧，有些心酸。

不過心情隨着時間的推移並未急躁起來，反而越發古井無波。

他有些驚奇，隨即像個老僧一樣盤坐在地上。

入定，開始冥想。

林白很清楚，天底下沒有免費的午餐。

自己獲得的，自己所做出的事，往往都需要代價來承擔。

只不過有些代價對他而言有利，有些有害。

他應該並沒有追尋到就人類而言真正意義上的死亡。

也許他的靈魂還在。

既然他還活着，他就得為自己的所作所為付出代價。

“南柯一夢終須醒，浮生若夢皆是空。”

“色即是空，空即是色。”

“藏器於身，待時而動。”

“覺人之詐，不憤於言。受人之辱，不動於色。察人之過，不揚於他。”

“天狂有雨，人狂生禍。水深不語，人穩不言。”

他覺得有意思的就記住，只是用自己的理解讓這些語句符合自己的道。

這很雙標，也很正常。

畢竟，人類大多都是如此，至少林白是這樣認為的。

以己度人是再正常不過的操作了。

“天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。”

‘色即是空，空即是色。’他覺得這句很有韻味，其實也不太清楚什麼意思。

他不看般若波羅蜜多心經。

至於‘藏器於身，待時而動。’是周易裏面截取的一句，原文還多加了一個‘君子’。

不過林白倒是沒什麼感覺，畢竟說實話古代和如今的社會核心價值觀肯定是不一樣的，不同時代對不同詞語的解讀也會隨着社會的需求發生改變。

不然那些文學家是幹什麼吃的。

他倒是感覺這“器”更像利器，平時要藏好不顯於眾，有用的時候再拿出，有點藏底牌的意思。

這倒和他的性格很般配。

他可不想當一個炫耀來炫耀去結果被人陰死了都不知道的智障。

不過前提是他還能碰到人。

“天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗”

這句話他感覺老子的思想有點可怕。

就是不知老子想的是以身合道還是想當老天爺。

林白沒有深讀《道德經》，《易經》更是接觸都沒接觸過。

不過倒是感覺到一絲天道無情的韻味。

天若有情天亦老。

想要靠近天道必須犧牲很多東西。

從某些角度來說，聖人都可以說不算是人了。

畢竟不算群居生物。

林白覺得他也不算。

只不過他無法拋棄感情，他覺得情感是件很有用的東西。

雖然是把雙刃劍，但只要掌控的好，那就是一把利刃。

太上忘情他做不到，他覺得自己挺自私的。

自私挺好的，對他來說。