攔轎申冤

到達宰相府的時候一輪彎月還懸挂在半空中，若隱若現。謝不群在門外靜靜地等候着，宰相府的大門緊緊關閉着，門口的兩尊石獅子頗有威嚴的睥睨着世人，氣勢不凡。據說宰相府邸依園而建，臨水而居，是萬中無一的風水寶地。挑高的門庭氣勢恢弘，古樸大氣中透着精緻的細節，木門框外是磚雕雲蒸霞蔚，配對聯“山挹西來氣爽，澤承東鎖祥長“，盡顯莊嚴與氣派，放眼望去不禁讓人肅然起敬。庭外如此，庭內呢？謝不群不敢多想，他冷眼瞧着那對石獅子，心裏盤算着待會兒要怎樣跟人交涉！他不是沒見過市面的人，但宰相府的豪華氣派還是超出了他的想像，他來回踱着步，心裏頭有些微煩躁不安。卯時的更漏剛打過不久，宰相府的大門緩緩打開，裏面先出來了一個頭戴皮帽的小門房，只見他躡手躡腳的走出堂外，後頭跟着四個長隨抬着轎子，謝不群知道是宰相要去上朝了，他本來可以等到申時下朝了再過來，但他太心急了，老師在牢裏多呆一天就有多一天的風險，他承擔不起這個風險！他要攔轎喊冤！這是他最後的機會了，他必須抓住！謝不群掀起長袍，不慌不忙的跪在宰相上朝必經的路上，他雙手高舉昨夜寫好的狀紙，口裏高聲喊道“學生北海郡謝不群有冤要訴，請青天大老爺為草民做主”。這不是謝不群第一次向官員攔轎喊冤，相反他做來甚至有些熟稔，多虧了這些天的來回奔波，他才摸清了一整套上訴申冤的典章制度。要知道現在是大唐開元年間，有唐一朝以來，一直沿用大隋律。《隋書·刑法志》上說：百姓有冤案，可以依次向縣、州、郡衙門，直至京都的尚書省控告，如果仍不能得到解決，便可到皇宮前去擊“登聞鼓”，由專門的官吏將訴狀奏報皇帝，再由皇帝親自過問。還有一種方法就是攔轎申冤俗稱“邀車駕”，但“擊鼓”有風險，“攔轎”需謹慎，從隋代開始，統治者就確立了嚴格的逐級告狀制度，案件必須經縣、郡、州、中央省部逐級上告，越過一級就算“越訴”；只有走完上述程序后，才可以敲登聞鼓向皇帝直訴。如果向皇帝“越級上訪”，那麼也構成越訴。

唐代法律規定：越訴就是犯罪，要笞四十；官員受理越訴，一樣是犯罪。而“邀車駕”，俗稱攔駕告狀，唐代同樣把這視為“越訴”，唐朝開始凡是攔轎無論原因，先鞭笞四十作為懲罰。可見在古代，告狀是個高難度的技術活！謝不群的老師不是平民百姓，他是北海郡太守，因性格傲岸得罪了中書令李林甫，為其構陷被下了大獄，迫於形勢朝中官員不敢為其申張正義，擊鼓鳴冤一途無法成行，謝不群只有攔轎申冤這一法。他寧願忍受着鞭笞的痛苦，也要向蒼天討要一個說法！