84. 爭執與試點 心裏的女性主義開始萌芽

燭光中,打開了新世界大門的顧青彥，下筆如有神起來，不得不說這秀才的文筆還是不錯的,有了梗之後，迅速地就鋪開了劇情。

故事圍繞上京邊上的一個大書院展開，這個叫東林書院的大書院裏，有眾多五湖四海而來志於學的學子，分為甲乙丙三個班,其中甲班均是生員,俗稱秀才，男主角孟浩然無疑是甲班一眾秀才中最亮眼的一個。

他年紀輕輕十幾歲就考中了秀才,學識突出、文筆斐然，在甲班中向來是名列前茅的，經常受到夫子們的讚譽和同窗們的吹捧,再加上長相和家世都頗為不俗，性格就有些倨傲和飄然。

這一個開頭顧青彥寫得下筆如有神,就以自己前幾年在京城學堂的求學經歷為藍本而成，只需要替換一下人名、地名這些，連心理狀態都是類似的，他當時作為書院裏最年輕的秀才，一時是有些得意忘形，總覺得自己就是《詩經》中的“有匪君子,如切如磋，如琢如磨”。

自認為儀錶堂堂、一表人才、學識淵博、心胸寬廣、光明磊落的他,那時候正如這故事裏的孟浩然一樣，雖然面上保持着基本的謙遜有禮，心裏卻倨傲得很,目下無塵，只想着趕緊考中舉人和進士，然後如父親一樣入朝為官，大展宏圖。

現實中的他正是在這種情境下遭遇當頭一棒，父親身死，自己被人追殺，歷經九死一生后逃了出來，再也不是當初目下無塵的樣子了。

卻正是因為經歷了這一切，他才算是開始真正接觸普通人的世界，不美好卻很鮮活，讓他一度願意沉浸於其中。

而故事裏的孟浩然卻沒有遭遇這些，他平靜地享受着自己的書院生活，繼續享受着眾星捧月的感覺。

可是一日，他所在的甲班突然轉入一名叫易山的人，明經、詩賦、經義、書法等處處都與他不相上下，甚至策問還經常略勝他一籌，驕傲的他備受打擊，便時刻關注着易山，處處不自覺地與之相比。

不斷對比及切磋之中，兩人越走越近，漸漸成為經常討論各種問題的好友，兩人年紀相當，對很多事情的看法一致，一時相交甚歡，短短兩月就覺得已經是摯友了。

可是有一天，易山卻突然消失不見，孟浩然到處詢問都無人知道易山的下落，他這才意識到，易山似乎從來沒說過自己的家世背景，唯一知道他詳細來歷的書院院長卻三緘其口，怎麼都不說易山的來歷，他想尋人都無處去。

好友的不告而別，讓他一度總有被人拋下的感覺，從來沒有經歷過這樣打擊的他失落異常。

可是生活還要繼續，時間就繼續往前過，轉眼又到了三年一度的秋闈，孟浩然順利地考中了舉人，高興之餘，不由得又想起杳無音訊的易山，想着他學識那麼好應該也考中了吧。

他便心心念念到時候能在明年春天的會試中見到人，心想着自己到時候一定要質問於他，為什麼就此失聯。

可是直到會試結束，他都沒看到易山，這人便成為了他心裏的一根刺，一時拔不出來，卡在了心裏。

後面他又去參加殿試，憑藉出色的學識，被皇帝賜進士及第，成為新出爐的探花，春風得意馬蹄疾，此時他已經差不多忘了那個同樣驚才絕絕卻不告而別的易山了。

家裏之前就給他定了親，金榜題名后自然便是要成親了，雖然他沒見過與自己訂婚的世家女子，但父母之命、媒妁之言，他便順從地答應了。

當夜喝得微醺，揭開蓋頭的時候，他才發現這新娘子有些眼熟，竟然有些像消失很久的的易山，他不禁覺得自己有些魔怔了，那易山只是個男子，怎麼可能和自己的新娘相像，一時又氣自己竟然這麼久都還沒有忘了那個人。

他使勁兒地揉了揉眼睛，酒意都清醒了三分，可是再定睛一看，這人確實和易山有些像啊，只是裝扮更女性化一些。

正當他震驚疑惑之時，對面的女子則輕輕開口道，“夫君，聽我慢慢道來。”

然後她便在孟浩然瞪大雙眼中，說明之前與之相交的易山就是她自己，原來她早就知道家裏給她定親的人，便借用了表弟的身份去學院，後來被家裏發現這才不得不回去，來不及道別。

孟浩然第一反應是震驚，隨即就是大喜，沒想到自己的新婦竟然就是自己當初交心的好友，可真的是金榜題名時、洞房花燭夜和他鄉遇故知人生三大喜同時實現了。

故事到這裏便快結束了，後面只簡單說了下孟浩然此後一路順利陞官，家中還有紅顏知已相夫教子，好不快活。

顧青彥點燈熬油前後雕琢了好幾個晚上，遣詞造句和故事情節他都覺得沒甚麼問題了，這才又找了時間讓同一個屋檐下的韓採薇“斧正”。

韓採薇看完整個故事，不由得感嘆他的文筆確實好，整個故事一氣呵成，可是讀完卻總覺得哪裏不對勁兒。

“為什麼女主角，就是那個易山，她那麼好的才學，卻最終只能相夫教子？”韓採薇問道。

顧青彥不由得一懵，疑惑道，“女子不相夫教子還能做什麼嗎，她再好的學識也無法入朝為官啊，她能遇到懂她、欣賞她的孟浩然，不也是幸事一樁嘛，婚後二人琴瑟和鳴，這不是女子所求的嗎？”

韓採薇這才意識到問題在哪裏，這篇話本是典型的男頻文呀，男主是爽了，金榜題名時、洞房花燭夜、他鄉遇故知三大喜同時實現，仕途順利，又家有紅顏知己，男讀者肯定喜歡。

可是自己是女讀者，自然覺得不得勁兒了。

“那女子讀那麼多書，有再多才華又有什麼用呢？”韓採薇反問道。

“相夫教子啊，幫助夫君打理好后宅，讓夫君能安心仕途，這不算用處嘛。”顧青彥說道。

“所以女子的意義就是圍着男人轉嗎？”韓採薇又問。

顧青彥一時語塞，他下意識想說難道不是嗎，婦人，從人者也，幼從父兄，嫁從夫，夫死從子，這都是運轉多少年的了，可是看對面女子的面色不太好，不禁住了嘴，不敢再多說。

他一時不知道自己哪裏說錯話了，想到韓採薇向來與眾不同，難道是不認同這一套？他惴惴地想到。

正當兩人為這故事情節而爭論的時候，另一邊，上京的朝堂上，早朝之時，正在就一個相似的議題發生熱烈爭論。

原來是七月份慶國上下要舉行縣試，有官員上書應該允許女子入學、參與考試併入朝為官，如此驚世駭俗的言論一出，一石激起千層浪，自來引來爭議無數。

百官們紛紛下場爭得面紅耳赤，有支持的，自然也有反對的，總的來說反對者更多，覺得這種事哪裏需要討論，提出來就是對祖制的冒犯，一時紛紛氣憤不已。

其實慶國成立之初就是有女官的，這些女官們有品秩、有位階，還有明確的管理職責，但主要服務於內廷，分屬於尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局六個部門。

其中尚宮居負責輔助皇后，掌握文書，發號施令；尚儀局負責掌禮儀起居；尚服局管皇帝後宮穿衣服的；尚食局掌管吃飯的；尚寢局管皇帝和后妃們宴會和睡覺的；尚宮局掌管後宮的女紅。

可以看出這一女官制度已經是組織完整、職責明確、各司其職的，不同於后妃，她們基本同皇帝之間無夫妻之名，唯君臣之分，也不同於普通宮女，她們的職責要更加高精專得多。

這些女官有貴族女子直接入宮充任，也有如選秀女一般從民間選拔的，基本上是身家清白、識文斷字、善於女紅、計算典的賢能女子。

但是她們的地位卻一直不高，基本不參與國計民生事務，只服務於後宮，上升空間有限。

直到玄明帝時期，她們才開始逐漸得到重用，並顯現於人前。

當時玄明帝還是四皇子的時候，開始手中無人可用，又不想引起外界的注意，便只能在身邊悄悄尋摸合適的可用之人，他就發現宮裏的女官都頗為能幹，便秘密聯繫了多位女官為自己做事。

這些無處不在卻又頗為低調的女官們第一次收到皇子的橄欖枝，且觀四皇子行事頗為周全縝密，有野心的女官們也想拼一個從龍之功，便秘密聚到一起給四皇子辦了很多事，可以說對玄明帝順利登基都是立下過幾分功勞的。

當時的玄明帝把給他做事的女官分為善文者、善算者、口齒伶俐者三撥，分別給他辦不同的事情，發揮了很大的作用。

這一做法自然不少人說嘴，哪怕站玄明帝的一些大臣都是看不慣的，玄明帝便用“關鍵之時，當物盡其用、人盡其能，豈能因為男女避諱之”搪塞過去。

不過當時他還只是私下用這些人，直到後面他坐上帝位，才開始推動女官外用，授予她們品級官階，出來處理朝政之事，真正參與國計民生事務，待遇參照外朝大臣，並且明確了服役年限。

這些女官唯一的依仗便是皇帝的信任，盡職盡責得很，越來越得到玄明帝的倚重。

因此這幾年女官們把持着的重要位置越來越多，不僅僅後宮之事歸屬她們所管，朝堂之上的一些重要的事情也有了她們的一席之地。

比如年底各部門的決算及預算之事，玄明帝便交由女官善算的那一撥負責，再比如皇帝的詔令起草辦法，除了翰林院的起草之外，也會交由部分善文者的女官負責，一時這些女官們手上的權柄不小。

但是這些女官大都是從宮女中選拔而來，和外朝大臣不是同一個選拔體系，所以也不算是侵佔了外朝大臣們的利益，大臣們除了覺得有些礙事和不便之外，一時並沒有太多的意見。

畢竟亂了這麼久，各部門確實都缺人才，女官們很好地填補了人才空缺，相處久了，慢慢也就適應了。

可是如今，竟然有人站出來說女官的選拔也要通過科舉考試選拔，那豈不是完全亂了套，並且還會明確侵佔男子的利益，可以說是動了在場男人們的蛋糕了，當即就爭論不休起來。

站出來提起這個話題的便是戶部李侍郎，不知道他是不是得了誰的意，憑空提出這麼一個話題來。

一時朝堂上的反對者無數，有真心覺得此舉不合適的，女子本該在家相夫教子，生兒育女，出來讀書科舉，豈不是亂了套，多的是男子可用，之前用女官是權宜之計，後面應該漸漸退出朝堂才是，怎可還選拔更多出來。

女官之首姚夢則站了出來，義憤地問那些反對的大臣道，“敢問，我們女官哪裏做事不如各位了？”

這話一時把大家問倒了，共事快兩年，大家自然意識到女官們各個能力不俗，尤其每年的預算和決算，別想糊弄了她們去，一分錢的失誤都會被她們指出來，無論哪個部門都是對她們又敬又怕。

“可是如今我國最重要的是人口，如果女子都出來讀書科舉，誰還留在家裏生兒育女呢，人口如何繁衍？”戶部一個侍郎壯着膽子站出來大聲說道。

其他大臣紛紛點頭，是啊，玄明帝常掛在嘴上的話就是說人口是最重要的資源，有人口了才能不斷把國家發展壯大，所以上位以來，他尤其注重各地人口增長。

如果女子能夠讀書科舉，那的確是會擾亂婚育情況的，到時候人口出生下滑，可怎麼是好，一時姚夢也不知道該如何辯駁了。

上首的玄明帝不動如山地看着下面人爭得面紅耳赤，邊上的女官也就是他的專職秘書，則是盡職盡責地把這些爭論記錄下來，形成朝會記錄，後續還要整理形成規整的朝會紀要，供後面決策參考和歸檔備忘。

直到他覺得爭論得差不多了，這才揮手叫停，這個話題不是一次便能爭個明白的，當即讓雙方各自回去好好準備論據，半月之後再辯，然後另一邊的宦官便站出來宣佈退朝。

姚夢匆忙地回到了自己的治所，如今她們女官有自己專門辦事的處所，當即召集了所有女官，商議這准許天下女子科舉為官的利弊，看後續應該如何拿出論據來辯駁那些老頑固們，一時大家議論開來。

反對的男性大臣們，紛紛放下了各自的派別成見，聚在了一起商討准許天下女子科舉為官的害處來。

如今玄明帝推行或者禁止一個政令，都是需要有明確且有說服力的理由的，大家自然不能光喊着行或者不行，還必須拿出實實在在的理由來，一時雙方都頭腦風暴起來。

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而遠在中部腹地的永安縣，其實已經在玄明帝的示意下，悄悄進行一些推動男女平權的試點了。

這個縣大都是新引入人口，改革從這裏開始試點，自然是再合適不過的，如果試點得好，那便可以全國推廣，試點得不好那便就此而止，也沒有太大的損失。

而前坡村，便有三處做法是在玄明帝的案頭上掛了號的。

一個是分田的時候推行了男女均田，當時無論男女，每個人都是五畝荒地的份額。

二個是允許女子單獨立戶，縣衙頒發的戶籍證明上，是可以女子作為戶主的，並且在以戶為單位頒發地契的時候，上面是特地註明了男女均有同等的土地權。

三個是村裏的公共學堂是允許男女同等入學的，湯縣令推動村學成立，特地說明男童女童，只要年齡符合，都是可以入學的，學費都是30文一個月。

大家都忙着開荒種地，暫時就還沒有人關注到這三點，殊不知這三點的試點，對推動男女平權的意義都是非凡的，甚至可以說是劃時代的。

在這之前，基本上國家授田男女是不均的，到一定年紀，可以授予永業田的時候，女子授田一般只有男子的一半甚至更少。

農業社會，田地是最主要的生存資源，女子生來能得到的生存資源就比男子少了一半甚至更多，地位自然就更低了。

另外在這之前慶國是不允許立女戶的，寡婦和在室女，也就是未婚女子都是沒有繼承權的，她們的父親、丈夫、兒子都死了的話，這個家就成了絕戶了。

打比方說，如果一對夫妻只有一個女兒，夫妻兩死了之後，女兒是沒有繼承權的，或者一對夫妻還沒有孩子，丈夫就去世了的話，這個寡婦也是沒有繼承權的，宗法社會下，家裏的財產基本上是要收歸宗族的，回到以宗族長和宗子為代表的男性家族成員手中。

再有就是女子是沒有平等的受教育權的，雖然沒有明令禁止，但是一般而言，公開的學堂和私塾里都是沒有女學生的，就如顧青彥當初所在的書院，是不可能堂而皇之出現女學生的，這也是他開始為什麼吃驚的原因。

女子要識字基本要通過家學，要是沒有家學的話，那便是親近長輩教幾個字，除此之外是沒有別的學習途徑的。

玄明帝命手下女官認真研究后發現，這三項，可以說是當今時代女子地位低下的重要根源，因此悄悄就在永安縣這邊試點把這三點改革過來。

玄明帝是個實用主義者，從他重用女官來看就知道，他重用誰主要看重是否有重用的價值，至於性別是男是女都不重要。

而如今，他之所以會試點這三項，並不是說他多看重男女平等，他也是男人，對平等不平等沒有那麼大的興趣，而是從實用的角度考慮的。

男女均田的話，有利於提高女嬰的存活率，均衡如今嚴重失衡的男女比例，助力人口繁衍生息。

女子可以立戶的話，有利於國家開展以戶徵稅，因為如今戶是繳納賦稅的基本單位，女子立戶以後，仍要承擔各種賦稅，包括戶賦、土地稅、人頭稅等，不然絕戶的越多，國家的徵稅單位是越少的。

女子可以平等地接受基礎教育的話，是能夠提高社會整體生產力，如今女子在外是要承擔繁重的勞作的，就比如田間的農活，紡織、商業販賣，在家庭中還要操持家務、餵養少兒、飼養家畜、採摘果實等，女性在眾多領域的辛勞付出，體現了她們在家庭和社會上的價值，如果她們能夠普遍接受良好的基礎教育的話，將能發揮更大的價值。

每一項都是從對他的統治，以及國家發展有利的實用主義方面考慮的，但如果推行開來，又會確確實實提高女性的地位。

如今在他的暗示下，朝堂又在討論更為顯性的改革，那就是女子參加科舉及入朝為官的議題。

如果能成，那將對女性地位提升有很大的幫助，女子將不再局限於後宅，而是可以在朝堂上有所作為，上升通道一下子打開。

只是這一點的確和生育率有所矛盾，他自己就知道，女子的受教育年限是會影響社會生育率的，一般而言，女子受教育年限越長，生育率是越低的，如何處理這個矛盾，還需要從長計議。

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而這些事暫時都還離韓採薇太遠，她見說不通顧青彥，也懶得再多說了，只自忙去了。

如今可是完全的男權社會，大家對女子的偏見和束縛頗多，因此想要一下子改變一個在此社會中長大的男人的觀念，是何其難。

再說人家也沒錯，人家從小就接受的這一教育，一味的苛責他不懂得尊重女性，責怪他不懂得男女平等，對他也不公平。

要知道哪怕就是現代也沒有實現完全的男女平等，很多時候生理結構決定了男女就不可能完全平等，更別說如今農耕為主，女的天生就要在這上面體力更弱。

她自覺得沒那個能力做古代的女權鬥士，只能盡自己所能，過好自己的生活，做一個對社會有用的女子，同時多幫助一些女性。

因此她不計辛勞去十里八村收購山珍野味，賣給她這些東西的大多是女性，她們多了一個來錢的渠道，想必在家庭生活中就能更加硬氣吧，她如是想到。

而另一個屋裏正在做月子的王青花，心裏的女性主義也正在生根萌芽。

她並不知道什麼是女性主義，但自從她識字之後，她的野心就逐漸大了起來，她不僅想去縣城開個針線鋪子，還想帶着村裏的女人們一起把這鋪子做大做好。

只等她出了月子，便要開始行動了。：，，.