第10章 先知
白若飛原本是想要在鼎中宇宙好好待上一段時間,直到推演出能幫到自己的文明成果以後再出去想辦法複製成果着手治療自己。
可是現在白若飛發現進化成人的大地人的體質跟自己完全不同,這也就意味着大地人無法修鍊武功內力,自己想要打造的超武文明也就無從得手。
不過白若飛畢竟早有謀划,對鼎內宇宙出現多文明形態也心有預料,稍稍思索后便靈機一動,想道:嘿嘿,我只需要將前世十幾年學業中的畢生所得傳授給大地人,等到文化繁衍開花后,必然能創造出一個類似前世地球那樣的科技文明,到時候我的眼傷和衰老也都能解決了……
白若飛哈哈一笑就定下策略。
由於鼎內宇宙的事物無法變為真實,科技文明的勞動成果也就無法直接獲得,但是可以得到真實有效的文明成果。
白若飛想的是等到皇一星文明發展到能研發出治療自己的眼傷,並且讓自己重返青春的科技技術后,自己就可以去請老友,同為中州四絕之一的北絕鬼靈機和東絕葯仙老來一同復刻。
憑藉這二人神乎其神的技藝和自己掌握的完整成果,必然能夠製作出令自己這個垂垂老朽的身軀重返青春的“靈藥”和“設備”。
白若飛對於能否培育出可以讓自己獨眼復生,返老還童的文明成果毫不擔心,所憂愁的不過是擔心皇一星上的植被動物和礦藏不同於鼎外的赤縣神州,以至於即使自己以後掌握了技術也難以複製。
正是懷揣着這種擔憂,白若飛才選擇暫時離開九疑鼎,回到了中州。
回到現實的白若飛早已想好了用中州目前已有的動植物慢慢的送入皇一星,豐富着星球上的動植物,如此才能讓皇一星未來的文明成果是在中州可以替代的。
想到白若飛就當即行動,他出門尋個了拐棍就進山了。
每走幾步路,白若飛便會悄悄的從懷中取出九疑鼎,然後將許多花草樹木和草藥、昆蟲等全都塞進了鼎口之內,而後心神沉入鼎內,利用九疑鼎的神力將這些中州的事物分解吸收。
緊接着白若飛心念一動,皇一星上就平白無故的生出了上百種白若飛送進去的動植物。
白若飛隱約間還感覺到了九疑鼎吸收了這些動植物后似乎有些歡愉,他微微一笑,心中便瞭然,暗想:可憐了九疑鼎這個好寶貝……
自從他離了舜帝之手便再不曾得過靈氣滋潤,如今吃了些先天之氣所化的後天之物竟然也想大快朵頤,過過癮了,真實可憐啊……
原來九疑鼎乃是十分難得的先天靈寶,幾乎有了一些靈智,被白若飛祭煉而成后,自然也想着得白若飛的法力滋養,而後恢復往年的神威,可是白若飛身體羸弱,靈魂尋常,又沒有法力在身,也全然不能讓九疑鼎感受絲毫當年的感覺。
幸好中州乃是一方超凡世界,所有事物皆是天地造化應運而生,說來與九疑鼎內的混沌元胎頗有相似之處。
所以即使花草樹木及昆蟲等沒有什麼靈氣能量的,但是總歸是實實在在的東西,白若飛送入九疑鼎的種種花草樹木被寶鼎吸納后,雖然不至於幫助九疑鼎提升神力,但也總歸讓九疑鼎飽了口舌之欲,變得不那樣空虛了。
白若飛微微一笑,心中隱約感覺到,如果自己能找到天靈地寶給九疑鼎吃,假以時日,興許也能恢復一些九疑鼎的靈力,只不過天材地寶可遇而不可求,況且真遇見了,自己吃了豈不更好?
一連在山林中穿梭了五日,
白若飛身上的道袍也越發的破爛骯髒,滿頭白髮白須更是凌亂不堪,宛如一個行將就木的老乞丐,不過他獨眼中精光閃爍,臉上也泛着紅光,足見他的身體比表現的要更好一些。
這五天裏白若飛風餐露宿,不停的為九疑鼎輸送着動植物和小昆蟲、小動物。
由於白若飛還發揮不了九疑鼎的神異,所以九疑鼎收納萬物的靈通不得施展,只有小於鼎口的動植物才能放進去,所以許多大型的動植物即使落到了手中也無法送進鼎內世界,不過白若飛還是找到相應的種子幼苗和動物幼崽一一送入了九疑鼎內。
收集各種動植物的期間白若飛多次遇到猛獸襲擊,險些喪生虎口熊口,幸好他身體恢復了一些,能夠用出一些外功,足夠靈巧的爬樹躲避,加上隨身還帶着一些驅獸藥粉,這才有驚無險的回到了自己的小木屋。
回到木屋后白若飛簡單的洗漱了一下,而後就再次掩飾和佈置了小屋,端坐在木床之上入定了。
雖然時隔五日,但是鼎內宇宙卻照舊是時間暫停,等到白若飛重新出現后宇宙才繼續運轉。
皇一星五色山上迎來了清晨的第一縷曙光,男童牛毛此時已經醒來了。
他驚嘆的站在洞口看着山下的雲海和遙遠的山巒湖海,感受着周圍五色山上山峰巨石被朝陽映照下散發著七彩光華,感覺自己就像是來到了神靈的家園,忍不住激動了留下了莫名的淚水。
“啪噠……”
輕巧的腳步聲傳來,驚醒了牛毛,他瞪大了眼睛循聲看去,就見到昨天的那位慈祥高大的日光使者沐浴着霞光走到了自己的面前。
牛毛似乎失去了動彈的能力,他貪婪的看着“日光使者”,顫聲問道:“神靈啊,您是我把帶到了神的國度了嗎?”
白若飛面帶微笑,伸出大手輕輕地撫摸着牛毛的頭頂,柔聲說道:“這裏是五色山,也是神靈創造智慧生命的地方,你是神選中的使者,我會傳授你神才能知道的知識。”
牛毛心中的激動無法言表,只能默默地感受着大手帶給自己的溫暖,同時陷入了對“神的知識”的無盡想像。
牛毛就這麼在五色山住下了,白若飛不喜歡他的名字,為了表明牛毛這個孩子是自己選中的,所以白若飛給他重新起了一個名字,叫做先知。
大地人處於一個愚昧混亂的圖騰崇拜的信仰階段,最有文化的人是神官和大酋長,所以並沒有誕生“先知”這個詞彙。
先知,顧名思義是指最早得到神靈啟示和一切道理的人,由於大地語的簡陋和複雜,說出了被冠以了一連串的詞彙,所以白若飛為了方便,就用中州語言的“先知”發音來稱呼牛毛。
白若飛為牛毛改名后,牛毛雖然暫時不明白“先知”意味着什麼,但是他知道自己得到了神靈的賜名,所以十分高興的就放棄了之前的身份,安安分分的跟在白若飛的身邊開始學習“神的知識”。
漸漸地五色山也成了先知心中最神聖的地方,並隨着他腦中的知識和智慧越來越多后,私自開始稱呼五色山為智慧園。