第388章 大建設（十一）
第388章大建設（十一）
又三年後
燕侯三十七年冬
這幾年發生了許多大事，比如諸葛亮病逝，蜀國蔣琬逝世，費禕主政，延續休養生息的國策，吳國也暫停了北伐，轉而加大對山越的征服。
山越其實也並不能完全算異族人，而是跟涼州一樣，異族與漢人混居。
常常有漢人為了躲避朝廷的兵役徭役而逃到山裏跟當地的土著一起生活，相互混血，久而久之，這些漢人與土著人混血產生的後代就成了被東吳刷經驗的山越。
各國都停止了大的戰爭，只剩一些邊境小摩擦，注意力都放在了本國如何增加人口上面。
今日
上百艘吳國大船從建業出發，離開舒適的長江水道，來到波瀾壯闊的大海進行探索，他們奉今年年初才敢稱帝的吳大帝孫權的命令前往大海尋找傳說中的“雲中君國”。
“雲中君國”的傳聞原本僅僅局限於遼東地區，但經過幾百年的緩慢傳播，這個傳聞已經來到了江東。
只是絕大多數人都把這個傳聞當成類似昆崙山西王母一樣的傳說故事，沒幾個人會當真。
但是吳大帝孫權他信了，他堅定地相信海外一定有一個叫“雲中君”的國家，而那些膽敢到建業搞詐騙的海盜，肯定就來自這個“雲中君”國。
他要找到這個海外國度，然後征服它！
因此，就有了孫權派遣上萬人乘坐上百艘大船前往海外尋找“雲中君國”。
不過現在是冬季，吹的是西北風，所以這上百艘船在出海后沒多久就順着風向來到了甘蔗島北部海域。
領頭的便是諸葛直和衛溫，當他們到達北甘蔗海域，他們隨便找個地方上了岸，在島嶼步行了差不多半個時辰后，他們看見遠方有一座城市。
“這裏居然有城？”諸葛直大驚，心想，難道這裏就是傳說中的雲中君國嗎？
然而，他們早在進入甘蔗海域時就被王家提前發現，因此等他們想要前往那座城市看看時。
咻咻咻！
嗖！
大量箭矢朝他們射來。
“啊！——”
許多吳軍士兵當場死亡。
“殺！”
樹林裏殺出許多伏兵，每一個都裝備精良。
吳軍陸戰本就不太行，如今還是在沒有絲毫防備的情況下被王家提前埋伏，自然是潰不成軍。
“投降者不殺！”甘蔗太守蔡琰親自前來招降吳兵。
八千多吳兵放下武器，乖乖投降。
對於孫權不遠千里送人頭，王家自然是不會有一點客氣，照單全收，送多少要多少。
八千多精壯漢人，被王家打散，分配到各個開荒區開荒，上百艘吳國大船直接被王家沒收，從此成了王家的貨船，至於諸葛直、衛溫二人，則被王家暫時定性為戰犯，送到萬里之外的皮毛島（庫頁島)改造。
皮毛鎮新的鎮長名叫荀適，是荀攸的兒子。
“你們是什麼人？放開我，否則我們陛下不會饒恕你們！”
諸葛直還想反抗，但無濟於事，等待他的將是沼澤與凍土。
之所以不讓諸葛直、衛溫留在甘蔗島，是擔心他們發動吳兵叛亂。
與此同時
在遙遠的香料群島（印尼群島），已經九十七歲的張仲景依舊生龍活虎，他現在正帶着幾十個王家治安兵和五個王家親兵以及五個醫者正在拜訪當地一個原始土著部落。
“阿扎西啵啊吶。”
土著首領說著奇怪的語言，但張仲景卻能夠大致聽懂。
張仲景從燕侯紀年前十年（200年）開始走訪各個瘴氣瀰漫區域，尋找抵禦瘴氣的方法。
現在已經是燕侯三十七年，時間已經過去四十七年，他已經尋找到了許多能夠輕微減緩瘴氣傷害的辦法，但依舊沒有明白具體原理，所以他沒有放棄，繼續深入探索更多瘴氣區域。
這四十七年來，他先是到甘蔗島探索了許多甘蔗人部落，後來又交趾地區探索，之後還去了九真郡和儋洲島（海南島），再之後又去了林邑國，之後又來到了水果島（菲律賓），最後又探索了香料群島（印尼群島）。
每次探索，他都要與當地土著同吃同住，只有這樣實地考察和體驗，才能真正了解土著人解決瘴氣的方法。
都說交趾地區瘴氣瀰漫，可是到了香料群島以後，張仲景才明白什麼叫做真正的瘴氣瀰漫。
跟香料群島一比，交趾都算是人間仙境。
這裏一年都是夏季，而且全年高溫多雨潮濕，蚊子比巴掌還大，根本不是人待的地方。
但就是這種不是人待的地方，居然生活着許多土著，這是令人百思不得其解的。
當地土著還處於刀耕火種階段，張仲景帶來了先進的農耕種植技術，收到土著的熱情款待。
不過島嶼上也不是所有土著都熱情好客，偶爾也會遇到一些好戰的部落，一看見陌生人就直接攻擊，甚至還遇到過兩個食人族部落，也是看着親兵和治安兵的戰鬥力才帶着張仲景逃離險境。
張仲景學習着當地的土著，將一些奇怪的香料塗抹在身體的每一個部位，只要這樣就能有效抵禦瘴氣的毒害。
同時，土著長老還帶他到雨林中採集了一種非常特殊的藥材，只要將這種藥材放入嘴中反覆咀嚼，吃下上百片這種藥材，即便不小心被瘴氣毒害了，也有概率活下來。
回到部落居所后，張仲景開始將今天的所見所聞記錄下來，他負責說，一旁的一個醫者負責者，他將這種奇怪的藥材命名為【青蒿】，並且在一旁標註：有治癒瘴氣毒害的效果。
這本書被張仲景命名為《傷寒雜病論》，是一本醫學百科全書。
這本書對於王家的價值而言，甚至超過了一百個荀彧。
對於不想爭霸中原的王家來說，名將名臣的作用是遠不如醫學、工匠、天文地理上的技術突破的。
“也是時候回遼東了。”張仲景入鄉隨俗穿着獸皮衣服，頭髮也被剪短，直接披頭散髮，因為這裏降雨太多，不剪頭髮很容易滋生虱子和頭皮疾病，而且因為氣候太濕熱，不適合穿太多衣服。
雖然都是披頭散髮，但這跟中原那些浪漫的士人是有本質區別的。
張仲景披頭散髮只是單純地適應環境，這叫實事求是，不拘小節，中原士人們披頭散髮則是特異獨行的行為藝術，屬於沒事找事。
(本章完)