第六章 歷史秘聞
李喬客看見眾人的反應，就知道這群人是沒一個知道，雖然有些失望，但他還是把出處說了一下。
“《創造魔像綱要》是一本魔法典籍，魔像的意思是，用泥土造的人。在舊約-詩篇，139：16里是這麼說的，我未成形的體質，你早已看見了，你所定的日子，我還一日都沒有度過，你都寫在你的冊上了。”
人們議論紛紛，有人奇怪道：“這不是歌頌耶和華的詩篇嗎？沒有聽見魔像這個詞啊？”
有人替他解釋：“笨蛋，聖經最早可是希伯來語，他是用俄語表述的，那句未成形的體質就是魔像的意思了。”
人群中的葉夫根尼聽罷，站了出來，道：“我知道，我應該是聽說過。”
聽見葉夫根尼的回答，人群一陣大嘩。在場的人，沒人不對神秘學知識不熱情，而且現在等待採訪拍攝的時間這麼長，有個人跟着一塊聊天也能快點把時間消磨過去，聽點八卦還能增長見聞，於是紛紛催促葉夫根尼快講。
“什麼？你知道？”
“快說快說，那是什麼？”
李喬客也期待起來，果然有收穫，這趟來對了！
葉夫根尼眯着眼睛，回憶起曾經，道：“我曾經很喜歡收集老舊的手賬，直到現在還保持着這個習慣，在我很早以前收集到的一本神秘學的手賬里，好像有寫過相似的事情。也是從那時起，我開始了接觸神秘學。而我所知道的，有關魔像的信息是這樣的。”
李喬客覺得這個老大哥跟前身很像，不由得有些懷疑信息來源，想離他遠點，怕他哪天死得太慘，血濺到自己身上，又想勸告他以後不要再隨便撿東西。
可是葉夫根尼自顧地說著，李喬客也就不去打斷，先聽他怎麼說。
“我隱約記得，那本手賬記載到，似乎是在17世紀，也就是16几几年，德國那邊曾經十分流行一種秘術，就是使用物質創造生命，這個生命可以幫主人幹活，做清掃工作或者其他的什麼。德國有人把其視為使魔，使魔就是跟尼基塔的鑰匙鬼魂一樣作用的東西，他們也會稱呼其為傀儡，但在美國，有些地方把他叫做命運的怪物。”
“人們似乎擔心這種東西會毀滅宇宙，所以有人創造完，還會再殺死魔像，你們不要笑，我知道掃地機械人要毀滅宇宙是很奇怪，可我看到的就是這樣的。”
“歷史上似乎是存在過，由拉比創造出來的魔像毀滅村莊這樣的事迹。魔像力大無窮，還會不斷成長，所以這可能是人們因此擔心魔像造成破壞的原因所在了。據記載，那位拉比最終是把魔像額頭上的創造一詞的首字母e拿掉了，那個詞就變成了死亡的意思，於是那具魔像就死掉了。”
“這就是我知道的全部了，這聽起來很是離奇，我自己是不太相信的，所以這個故事只是算我神秘學的啟蒙。我在俄羅斯還沒有聽到過類似的事情，不知道你是在哪裏聽說的？”
“很好，感謝你的消息。”李喬客點着頭向葉夫根尼致謝，心裏在吐槽，雖然對我沒什麼用，表面卻接着道：“但我給你一個建議，以後不要隨便收集什麼東西了，尤其是神秘學的內容，最好看都不要看，這很危險。”
葉夫根尼調笑道：“何莫斯，你太小心了。”他滿不在乎地道：“這些都是知識而已，知識是不會害人的。”
李喬客神情嚴肅:“你錯了，葉夫根尼。”他指正道：“知識不會害人，但人會，人會創造虛假的知識使人上當受騙，
甚至會死人，相信我。”
尼基塔也勸誡道：“葉夫根尼，相信何莫斯的話吧，他說的是對的。”
李喬客看向尼基塔，就見他繼續道:“就我所知，俄羅斯就有大量的邪教，他們十分狡猾，經常引誘心智不成熟，且涉世不深的孩子，以他們做獻祭。他們通常十分會包裝自己，甚至成為名人，比如藝術界超現實主義大師達利，他就是撒旦門徒，但當時沒有人發現，所以他們十分會隱藏自己。”
李喬客心中一動，獻祭，偽裝，這與昨天的經歷太相似了，他忍不住問道:”尼基塔，你都知道哪些邪教，撒旦門徒又是什麼意思?”
“我也僅僅知道撒旦教一個，撒旦門徒就是為撒旦做事的人間行者，因為我曾處理過相關事迹，我才判斷到，俄羅斯可能存在大量的邪教。”
“那是什麼樣的事？”
有人在追問，李喬客也想知道，見尼基塔接著說下去。
“我曾經受人所託，去調查一個孩子的死亡原因，他看起來像是跳樓，但後來我才發現，這其實與撒旦教有關。整個事件充斥着撒旦的符號，他們以倒十字為崇拜符號，以倒五芒星為基礎做魔法。你可能不了解撒旦教，撒旦教的教義十分正常，諸如自覺，自律，尊重，原則，反叛傳統等等，所以叛逆的年輕人經常會受到撒旦門徒的蠱惑，然後他們就會自甘墮落，甚至有人認為救他就是害他。”
尼基塔說到此處，看向了葉夫根尼，道：“你是神秘學小白，所以對待某些知識，還是要慎重，你應該相信何莫斯的話，壞人做壞事的時候可不會讓你知道。”
李喬客跟着點頭道：“沒錯，我曾經就因此差點死掉，我之所以向大家詢問《創造魔像綱要》，就是想要找到有關線索去復仇，去消滅邪惡。如果你們以後有任何有關的消息，都可以告訴我。”
李喬客直言不諱地把自己的事講出來，他覺得這沒什麼好隱瞞的。
葉夫根尼見好幾個人都在勸自己要小心謹慎，也不覺得這是小事了，一副心有餘悸的模樣，直覺得沒白來這趟。
尼基塔聞言，懷疑李喬客只是把話說得嚴重一點，好嚇到葉夫根尼，他驚訝道：“你說的是真的嗎？可是我看你是如此的健康，甚至氣質不凡，可見你根本沒受到過什麼影響，這跟我見到的是完全不同的。”
“跟你見到的什麼不同？”李喬客追問道。
“你身上沒有絲毫墮落的表現，反而光彩照人。因為邪教對人的影響，通常外在表現為墮落，俄羅斯充斥着大量的癮君子，有許多就是受到了邪教的蠱惑。所以，你要是想調查邪教的事，從癮君子們的口中，或許可以查到點什麼，但我不建議你這麼做，因為那幫人都是無法控制自己的瘋子，你如果非要做點什麼，我建議你找人結伴，但我絕不建議你這麼做。”
尼基塔抓着李喬客的肩膀，嚴肅地告誡李喬客。
對方一片好意的勸告，自己不好說什麼，在尼基塔的注視下，也只剩下點頭唯一一個選項了。
人群中又有人說話了。
普希金夾着手，摩挲着鬍子，道：“聽到葉夫根尼的話，我想起來另一個信息，但是我要先確認一件事。”
“葉夫根尼，你在最初的描述里，說17世紀在德國流行的秘術，流行這個詞是你自己的表達，還是那本手賬的表達。”
葉夫根尼道：“是那本手帳的表達。”
“好的，雖然你認為那個故事很離奇，但我認為那個記載是可信的，因為我知道這麼一件事，大家聽我說。”
普希金開始講述他所知道的故事。
“在16世紀中期，也就是1561年，德國紐倫堡的上空，曾出現過一起外星人飛船大戰事件，整個城市，包括鄉下都看得到，一時引起市民轟動，所有人都出去觀看，需多家報紙都記錄過此事，我相信你們如果有心調查，還能找到這件事的記載。”
“而那些外星人的飛船，有一方是帶有明顯的十字印記。有人相信這是天堂的眾神和地獄的惡魔在打仗，人們極為恐懼與困惑，甚至懷疑是審判日到來了。”
“而事後，有人聲稱接收到萬能的造物主傳來的訊息，天父是要以天空的警示和奇迹，告誡世人，要人類懺悔。”
“我們今天再看這件事，會覺得人們的反應很蒙昧，但是兩件事放在一起看，就又不一樣了。所以我有一個猜測，事情可能是這樣的。”
“16世紀中期，德國的神秘學從事者，因為看到ufo的十字符號，加上一些牧師的宣告，所以他們妄圖從聖經中，找到點什麼。有一部分人可能真的成功了，這也是我為什麼，要向葉夫根尼確認流行一詞的原因。因為流行，也就意味着是許多的人在做，所以這個明顯出自聖經的創造性魔法，就是因為紐倫堡ufo大戰才發展起來，並逐漸流行，最終因為其破壞性才被時間遺忘。”
“我認為事情是這樣的，你們覺得我的猜測對不對？”
普希金下完定論，掃視眾人，期待着得到某種回應。
李喬客聽完普希金的講述，眨了眨眼睛，看向尼基塔，道：“你餓了沒有？”
尼基塔搖頭：“還沒有。”
“給我50，我要叫kfc外賣。”
“我憑什麼要給你50，我們誰都沒輸沒贏。”
“你看，你的名字比較長，我猜對的字母更多，算不算我贏了。”
“不算。”
......
倆人說著走遠，聲音逐漸聽不到了。
普希金左右張望，沒人跟他對上視線，人群都逐漸散去了。
“測試幾點開始？”
“我不知道。”
“我剛問了好幾個編導攝像，他們什麼都不說，就是讓我們等着。”
“怎麼還沒輪到採訪我，這麼多人，還得等到什麼時候啊？”
“測試到底什麼時候開始？！”
這個故事哪裏不對，難道我想錯了？他們怎麼都沒有回應就走了？普希金還在納悶。