第1章：捆竅

中國地大物博，在這片大地上有着許多的宗教，而我們要說的便是東北的出馬仙了！說到這裏我不得不提一嘴，出馬仙和保家仙雖然都是在東北，但是他們的性質可有所不同。甚至連東北人都會認為是保家仙就是出馬仙！那可就大錯特錯了！

保家仙一般分為狐仙、黃仙、常仙、啥痢仙等幾種。人們認為這些動物有靈氣，經多年修鍊得道成仙，故請之供奉。

而這些仙家都是為了報恩而來。比如說老張家二小子救了一隻已經快斷了氣的黃皮子，在精心照顧，在黃皮子好了之後放回大山，而這隻黃皮子就會心存感激之情，回去之後就會保佑這老張家事事都順利，而這些報恩的保家仙也不會在意是否供奉他們的排位！

如果需要供奉保家仙的話，則神龕一般設在灶房或倉庫內，置一紅底黑色牌位，上寫“某某保家仙之神位”，前設一香爐，兩側寫一副對聯，文字不盡相同，如上聯“深山古洞得仙成道”，下聯“保家護宅吉祥平安”，橫披“請仙臨壇”。每月初一、十五設供祭之即可！

我們言歸正傳，再說說出馬仙，出馬仙和保家仙的不同之處在於捆竅，而捆竅一般分為以下三種！

第一種，捆全竅，也就是通常說的捆死竅。一般捆死竅多見於清仙捆竅，而且多發生在弟子出馬之前，捆全竅的目的多數是為了給弟子打竅通經絡，少數是為了降服弟子，強行讓弟子接受他們和相信。通常出馬之後，仙家一般都會改成捆半竅，因為捆全竅，弟子很痛苦而仙家也很浪費功力，所以仙家不到萬不得已一般不願意捆全竅的，通常捆全竅的，都是那些對仙家不相信或不接受，甚至很排斥的人身上，仙家為了讓弟子相信他們的存在，和讓弟子聽他們的指揮，才用這種方法來控制弟子。另外，捆全竅有一個好處，仙家可以直接說話，弟子沒有能力去改變他們的所作所為，可以真實的將仙家的想法和意圖直接傳遞出來，通常捆全竅的時候，仙家看事比較准，一般不會出錯，因為是仙家自己上來說話而沒有經過弟子的大腦，一般不會有改變。而且通過捆全竅，可以將弟子的經絡和穴位等儘快打開，這就是一些朋友得過一場大病就能看事的原理，因為這場大病就是仙家捆全竅給弟子開發功能和天眼造成的。一般病了一段時間的弟子，等病好了，身上的竅也就基本打通了，所以有些弟子雖然沒有出堂口，但說出的話都非常准，事實已證明你已經可以出堂看事了。通常一些弟子會有這樣的經歷，就是睡覺的時候，感覺被仙家捆住了，心裏明白，但是想動，想醒過來卻做不到，有時候明明知道只要自己能坐起來就能醒過來，可是你的身體就是不聽你指揮，怎麼也動不了，除非仙家將你放開了或者受到外界的刺激才能動，才能醒過來。也就是通常大家所說的“魘”住了，所以當朋友們遇到這種“魘”住的情況時，不要害怕，這是仙家捆全竅了，他們的目的通常都是為了給弟子打竅或調整功能，大多數都是沒有惡意的。

第二種捆竅是半竅，一般弟子知道仙家上身了，身上也有明顯的感覺，不過意識是清醒的，或者是基本清醒的，只是偶爾會感覺自己說話有些失控，但是都是知道自己說什麼的，現在的堂口出馬的時候，這樣的比較常見。

第三種捆竅是活竅，仙家上身的時候弟子也有感覺，只是不是很明顯，少數人只是身上有跳動的感覺，或冷熱的感覺，意識是完全清醒的，而且完全可以自控。仙家的信息說出來還是不說出來完全取決於弟子，弟子可以完全控制自己說什麼。這樣的情況也不少見，而且多見於通常說的出道弟子。這種方法的最大缺點就是取決於弟子的自信，如果一個弟子的自信較好的，一般就可以輕易的將仙家的想法說出來，如果弟子自信較差的，就很難將仙家的意思完整的表現出來，而這種方法的優點是弟子不遭罪，因為仙家不上身，只是在身邊指揮，所以弟子將來看事情的時候比較輕鬆。缺點是如果弟子不夠自信，不能將仙家的信息傳出來或者是不能完整的傳出來，就容易看錯事情。或看不全事情。有的時候弟子也接到信息了，但是沒敢說出來，結果過後才知道，他的信息是對的，只是因為弟子的原因而沒能看透。

不管是哪一種捆竅，對於出馬仙的弟子來說都是一種不可避免的一個過程，只不過是根據個人以及仙家的情況或輕或重而已！