第63章 踏犁和構樹

第63章 踏犁和構樹

這一次他們晚歸了十幾天,所以除了牛鼻環,林部落的男性們這次還帶回來一個犁地的工具。

湖部落如今的農具數量也越來越多,林部落眾男性們想全都換走,那他們短時間裏怕是真回不去了。

最終一群人思來想去,決定再跟林月交易一架犁回去。

“這東西真的能犁地?”

“瞧着下面有點像耒耜……不過怎麼用啊?”

人類最早的耕種農具是表粗,而犁就是人類根據耒耜發明出來的。所以在一些細節上,犁跟耒耜是能找到一些相似點的。

不過細節上雖有相通處,但整個構架,尤其是使用方法都大不相同。以至於林部落眾人圍着這架犁,一時間還有點找不到下手的方法。

“這犁要用牛來拉的。”已經使用過梨的一男性便給大家解釋。

其他那些同樣這次留在湖部落做工的男性們,也非常的喜愛犁。有一人聽見他這麼說后,立即就跑去把牛牽了出來。

這幾個男性們爭搶着給牛套上犁,再興奮的把牛往外面牽。林部落眾人瞧見了,便也趕緊跟過去瞧。

尋了一處較為寬敞的空地,牽着牛的男性便當場給眾人演示了一番牛拉犁耕地。只見他讓牛在前面拉動犁,犁下方的金色的V形板就把地開成了一條溝,土則被翻到了兩邊。

整個操作過程里,翻地速度快,最要緊的是人不需要像以往那樣彎腰勞作,只需要駕駛着牛就可以完成翻地!

林部落眾人看得是既震驚又眼饞,只一瞬間的功夫,一個個便都爭搶着要來嘗試一番了。

林月是在控制青銅器的流出,但針對的只是武器。在武器這一塊嚴禁流出,對一些基礎的農具,還是能做交易的,只不過門檻較高。

犁她做的也不止是一種,畢竟現在有牛可耕地的部落除了他們湖部落,也就只有一個林部落了。

待到其他部落來了,林月便拿出了另一種犁——踏犁。

踏犁也叫腳犁,顧名思義,就是用腳力踩踏,達到翻地效果。(1)

“這工具居然只要牛去拉動,就能把地翻好,速度還這麼的快……這也太過神奇了!”

“用牛拉動是好,但是我們沒有牛啊!”

林月沒做任何的隱藏,兩種犁地的工具都讓這些人親自去地里體驗了一番。畢竟只要他們來往湖部落次數一多,早晚都會撞見這些農具在地里使用的場景。

不出意外,最受歡迎的確實是用牛拉動犁地的工具。

“這次回去,我一定想辦法去弄牛來養。”

“哪知道牛能這麼好用啊……”

“牛也不好捕捉的。”

“再如何難捕捉也要去捕捉!”

一群人圍着牛和犁紛紛表達着驚嘆和遺憾,最後卻還是找到了林月,跟她詢問交易踏犁的事。

踏犁效力雖比不上用牛耕地,但對比之前的耒耜,還是要來得省力又有效率。更別說踏犁用的也是打磨的青銅器。在鋒利和耐用上,也強出不少。

在交易上,林月給他們兩個方案。一個是成套的交易,另外一個是先交易一套踏犁,其餘剩下的只交易下方犁鏵等青銅部分。

林月是想要留其他部落的男性們給湖部落多做些建設,但周圍各個部落都開始學耕種了,對踏犁就有着龐大的需求。如果想要滿足所有部落的需求,只怕湖部落的男性們在短時間內,就只能日夜不停歇的去做木工活了。

這兩種選擇一出來,所有人都選擇了只交易一套踏犁,其餘的都只要犁鏵等青銅部分。

對於其他部落的人來講,只要拿回去一套踏犁,上面木製部分他們就能還原出來。到時候再把犁鏵等青銅部位組裝上去,然後這踏犁就一樣能拿來使用了。

只可惜那些堅固好用,還又比石器來得輕便許多的金色材料,也不知道湖部落的月是怎麼想出來的。他們研究了好久,也始終沒有研究出來這到底是哪種原料打磨而成的。

*

而對於跟其他部落在青銅器具上做的交易,林月把整個收益分成了三部分。她照舊收取一部分的管理和技術抽成,再給鑄造青銅器的男性們一份,至於剩下的那一部分,則充作部落共有。

但若是部落人自己需要,分成便還按照之前的,不會有充公這部分的存在。

部落共有這部分由林月作保管,用作部落的各種建設,如修路,修建集市等。每三十個結繩時,林月會做一次統計還有彙報,把明細告知全湖部落的人。

對於這種分配比例,湖部落的人都沒有什麼意見。相反,他們還覺得林月吃虧了,她就是把充公那部分全拿走在大家看來都是應該的。

至於那些鑄造青銅器的男性們就更沒什麼意見了。

畢竟在眼下的這種社會背景里,在財產分配這一塊,早期的時候湖部落實行的是共產平分制,後來才有的小家。於是,他們從最初的共有又變成了習慣聽從自家有經驗有能力的年長女性們的支配。

林月雖跟他們不是一個小家,也不年長,但她在經驗和能力上,卻在短時間裏給湖部落各家都帶來了極大的收穫。

這時候的人類也非常的純粹,他們崇拜共同的先祖,也崇拜部落里有創造生產能力的女性們。

現如今,各部落來做工的男性們被安排去了另一處新搭建起來的宿舍,那地方離林月家有點距離,也同樣遠離鑄造青銅器的場地。

宿舍外照舊有湖部落的男性們輪流帶着灰狼巡夜守着,湖部落的人都知曉技術保密的要緊,對於外部落的人自然便都帶着警惕和提防。

至於林月家原來充作宿舍的草棚則把裏面的床挪到新宿捨去,四周的草席原本做的就是可隨意拆卸的那種,把它們取下來又整理了一番裏面,林月就在這裏面忙活了起來。

識字這一塊,林月也早就有了計劃要教授大家。

結繩記事記時在事少時還好,但隨着湖部落越來越快的發展,湖部落的人再不識字就太不方便了。

為了更好的教會大家識字,林月先得把紙造出來。

她弄回來了很多的構皮,先把它們放入加了鹼的水裏惱浸。

這裏面的鹼是林月根據系統給出的資料,用一些植物做出來的天然植物鹼。大自然界裏能造植物鹼的植物有很多種,在沒有工業鹼出來之前,人類本來就是通過大自然去獲取鹼來使用的。

像平時燒火的草木灰里就有鉀鹼,其中茄科,豆科這一類的植物里的生物鹼含量還特別的高。

林月一時半會找不到礦物鹼,她只能先用植物鹼來試試。

“月,你這是要做什麼?”她這一忙活,立即就引起夏和秋她們的注意。

“我覺很復方方面以桔物田牛山

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我真得每人在白僅或有是不做上回圖人林從了,怎麼鳳凰不肥跟做衣服那件,從惟初里追出口以畫圖的東西來。”林月解釋道。

葛藤製衣的第一步也是要愜制,所以林月的這一番話,夏和秋很容易就理解了。

只不過對於林月造紙所選的材料構皮,夏覺得不怎麼行,還說道:“月,這種樹皮不好用的,要不你拿苧麻的莖皮來做吧。”

在她的理解里,這造紙應該是跟制衣差不多的,都是用的植物裏面的纖維。

於是,秋也說應該拿藝麻。

若是過去,夏和秋絕對不可能說這樣的話。

苧麻的莖皮是拿來製作衣服的極好材料,林月只是為了畫圖方便就讓她用苧麻皮來造紙是很浪費的一種行為。但誰讓林月每次畫出來的圖,都是對部落的生產上有着重大幫助的工具呢!

再者,湖部落各家在去年的時候都跟着林月一起種植了一大片的苧麻。生長了幾個月的苧麻,現在也已經達到了第一次收割的條件。

苧麻這種植物它又是多年生的宿根植物,它便還有一個很大的特點,那就是“割得越多,長得越快”。

這是因為當苧麻上面生長得過快時,反而會影響到下面根莖的生長。所以到了該收割的季節,就得及時把它們割下來。

而只要伺候好這些苧麻,起碼近一二十年內,湖部落所需的制衣原材料都不會缺了。

“阿母,我先試試構皮,不行再換苧麻。”林月便這麼說的。

夏和秋聽了,也覺得林月都已經弄回構皮開始做了,便沒再多說什麼。

只林月自己知道,如果造紙不成功的話,一定是她技術上的問題,那麼她就是把構皮換成苧麻也是沒用的。

最早的造紙術,原材料用的確實是苧麻。可從系統給出的資料里,林月知道構樹的皮雖制衣不行,但它拿來造紙卻是很不錯的,甚至還是一種高級造紙原料。

構樹的葉子是能餵豬的,還是一種很好的飼料,所以林月很清楚湖部落附近哪一片有長構樹,找尋起來很方便。構樹這種植物的生命極強,屬於什麼地方都能生長,又耐修剪。即便林月為了造紙,砍掉一些樹枝也不用擔心影響它的生長。

湖部落的人很快也都聽說了林月拿構皮造紙的事,像後面的打漿,抄造還都是湖部落一些女性幫林月一起做的。(2)

在做完最後一步乾燥時,眼見着造紙真的能成功了后,林月便笑着對大家說:"等到時候,每家都分一些紙回去。”

“不用,不用!我們不用!”

“月,你自己留着用就好。”

“是呢,我們又不用畫什麼圖。”

湖部落的女性們笑嘻嘻的衝著林月一個勁的擺手,紛紛這麼表示。

林月聞言,也不多說什麼,只衝着大家微笑。

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帶着種田遊戲穿原始

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