第49章 醉僧

轉眼間二人又鬥了三十餘合，忽然張萬安伸手一帶，濟慈的指力不知怎麼竟然偏了，與此同時張萬安快速切入到濟慈身邊，手掌猛地按在了濟慈的左胸口。

當時濟慈只感覺心頭一沉，此時張萬安只要掌力一吐，自己即便當場不死，也得被震成殘廢，然而張萬安卻並沒有那麼做，而是一沾即離，退到一旁沖濟慈拱了拱手：“方丈，承讓了！”

由於事發的太突然，變化得也太快，濟慈就保持着當時的姿勢遲愣了很久，臉上的神情是陰晴不定，隔了許久他才長嘆了一聲，與此同時雙手也緩緩放下。

“時隔幾十年，沒想到老衲還能見到如此的年輕英豪，果然江山代有才人出啊。”濟慈當時是仰天感慨道。

張萬安聞聽眉頭一動，似乎發現了濟慈話中的重點：“怎麼，方丈大師還曾見過跟我一樣的年輕高手？”

濟慈苦笑：“那是幾十年前的事了，說來那位如果還健在，如今恐怕也已經年過花甲了。”

“他是誰？”張萬安問道，實際上不止是他，連帶林虎等在場的大多數人都感到好奇。

“不知張少俠可曾聽說過幾十年前武林中曾經出現過一位驚世駭俗的奇才，那就是明教的張教主，他縱橫武林的時候跟你如今也差不多大。”

張萬安聞聽先是微微一愣，神情顯得有些複雜，接着笑道：“明教張教主名滿江湖，號稱僅次於武當張三丰，張真人的天下第二人，晚輩又怎會沒聽說過？不過聽大師的口氣，似乎見過張教主？”

濟慈道：“說來都是四十年前的事了，當初我寺舉辦“屠獅大會”，天下各門各派的英傑匯聚一堂，各獻絕技，老衲當時還是個小沙彌，有幸跟着師長們恰逢其會，就是當時遠遠見過張教主幾次，其風采即便過了幾十年是猶在眼前...說來張少俠跟他還是本家啊，莫非...”

張萬安趕忙擺了擺手：“巧合，巧合而已。”

濟慈一笑：“也是，張姓乃是大姓，偶有雷同也不足為奇，不過張少俠的風采確實已不在當年張教主之下。”

“那按方丈你看來，我跟他究竟誰高誰低？”

“畢竟事隔幾十年，老衲也不敢妄言，不過相比之下似乎張教主要更加老練一些，這也是老衲我的一家之言，還望少俠切莫介懷。”

張萬安聞聽摸了摸下巴，似乎是若有所思，最後說道：“無妨，大師你不過是實話實說而已，那事到如今貴寺還派哪一位下場呢？”

不僅是濟慈，在場的其他少林僧眾聞聽大多眉頭一皺，濟慈的武藝在如今少林派中堪稱是出類拔萃，即便有幾位自問或許能勝過他，倒要像張萬安那樣贏得如此輕鬆是絕對無法做到，故此一時無人膽敢再上前，可如今一來少林寺就算敗了，傳揚出去是大不光彩。

正在此時一個瘦小的僧人快步來到濟慈身旁耳聞了幾句，林虎等人之前聽濟慈介紹過，知道這是當今少林般若堂首座濟世和尚，這位足智多謀，號稱是當今少林派的“軍師”，如今看這架勢似乎他想到了什麼對付張萬安的辦法。

由於倆人說話聲音很輕，故此其他人聽不清他們究竟在聊些什麼，只見濟慈先是面露難色，最後似乎在濟世的反覆勸說下終於還是動心了，是點頭同意，濟世當即快步往後院去，而濟慈則和張萬安說道：“少俠武藝高強，老衲等輩是自愧不如，但為了少林數百年的聲望，我們還不打算就此認輸，如今只好麻煩幾位已經隱居的前輩師長出面，

還望少俠稍待。”

張萬安聞聽也不禁一愣：“怎麼，莫非少林“圓”字輩的高僧還有在世的嗎？”

濟慈苦笑：“尚有幾位。”

張萬安點了點頭：“既然如此，那我是一定要討教一二。”

此時錦衣衛一行人也是吃驚非小，所謂“圓”字輩那就是濟慈，濟源他們師父那一輩，如今假設還活在世上，那少說也得七，八十歲了，這還能打嗎？一時間林虎等人也是頗為好奇，心說這次少林之行還真是大開眼界啊。

結果眾人等了半天，濟世和尚還沒回來，忽然從後院走出來一位，一看這位的模樣錦衣衛眾人跟張萬安都是一愣。

少林僧眾整體給人的感覺不管衣着穿戴的檔次高低，基本都還是乾乾淨淨的，可這位不同，一件僧袍打滿了布丁不說，而且油油膩膩的，似乎平時就拿衣服當擦手巾的在用，再看這位左手拿着個葫蘆，邊走邊喝，隔着很遠就能聞到一股濃濃的酒氣，似乎葫蘆里裝得是酒。

再看這位滿臉通紅，似乎是喝多，走路都是一搖三晃的，其實這位本身長得也算五官端正，但跟張萬安一個毛病是不修邊幅，留着絡腮鬍，整個人顯得是又骯髒又邋遢。

“喲，今天怎麼那麼熱鬧？聚了那麼多人。”醉和尚一看院子裏面這場景不禁說道，一邊說話還一邊打着酒嗝，活脫脫一副市井酒鬼的模樣。

張萬安跟錦衣衛眾人都沒有想到會在少林寺遇到這麼一位，一時間有些詫異地看向少林群僧，而濟慈方丈等人此時都顯得是頗為尷尬。

“濟善，你怎麼又在寺里喝酒，這是公然犯戒你知道嗎！？”戒律院首座濟真大師當時是忍無可忍衝著那醉和尚是高聲呵斥道。

被稱為濟善的醉和尚對此是不以為意，眯縫着醉眼看了看濟真說道：“師弟你何必生氣呢？就許你們成天跟別人比武較藝，這就不算犯嗔戒，到我這裏就是喝點酒，你們就不依不饒的，需知酒肉穿腸過，是佛祖心中留啊。”

眾僧聞聽是微微一愣，濟善後半段話完全就是歪理，實際上其引用的是傳聞中南宋高僧道濟和尚留下的四句佛偈，原話是“酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道。”，后兩句是對前兩句行為的一種註釋，甚至是否定，然而濟善的前半段話卻並非沒有道理。

佛家講究地是四大皆空，心無掛礙，而習武之人好勇鬥狠，這本身就和佛家的宗旨相違背，站在這個角度少林群僧一時似乎還難以反駁其。