第二十一章 圖書館裏的太一傳人

第二十一章 圖書館裏的太一傳人

鏡心道長傳給妙行一些太一道法,就吩咐他下去好好修鍊,待過一個月,再來考核他學的如何。

妙行先暫時拜別道長,回他在縣城的出租房了。

這邊鏡心道長準備去拜訪一位德高望重的老者,因為籌建太一道苑的事情已經提上日程了。有位朋友給道長介紹了一位大師,這位大師曾經在呂祖閣講太一道的養生課程,想必能提供一些幫助。這位大師姓史,大家都稱他為史老師。

鏡心道長到了圖書館,史老師正在二樓開會,道長剛上二樓,就看到一位儒雅的老者,過來熱情的和道長握手。原來這就是史老師。

史老師領道長進了會議室,寬大的會議桌前,坐着十來個人,正在開會,研究衛輝文物保護的事情。

有位老者正在發言,鏡心道長聽了下,原來是說衛輝殷商時期的文物發現的問題。也難怪,衛輝在殷商時期是畿內牧野地,這裏曾經發生了太多的商周時期的故事。落於河南衛輝的比干廟是重要的廟墓合一建築群之一,是中國第一座含墓祭人之祠廟,稱為“天下第一廟“。

太公鎮境內還保留着許多姜太公的歷史遺迹,其中較為著名的有:姜太公墓、姜太公祠、姜太公廟、姜太公呂望表等。

會議開完,史老師和鏡心道長聊了起來。原來這位史老師,真實身份竟然是太一傳人,是33代太一弟子。只不過,他這一支主要是以道醫,養生為主。

史老師告訴鏡心道長,當年太一祖師在衛輝有七座道場,分別為:呂祖閣、比干廟、三皇廟、紫極觀、圓極觀、太一宮、凌宵宮。如今尚有呂祖閣、比干廟、三皇廟存世。

鏡心道長說道:呂祖閣是呂洞賓升仙的地方,比干廟是祭祀比乾的廟宇。這三皇廟,大家基本上都沒聽說過。

史老師說,三皇廟就在老汲師東北角。這個汲師的整個地方,當初都屬於整個太一廣福萬壽宮。那太宏偉了。

鏡心道長想像了一下當時的盛景,香火鼎盛,人聲嘈雜,四方的香客信徒絡繹不絕。道長不由得長嘆一聲。

史老師又說道:我在呂祖閣住了七八年,以道醫傳世,也曾救治過無數病人。不知小友對太一道有何見地?

鏡心道長說道:看來我們是兩個不同的分支了,我這裏是以道法、符籙濟世,以後我可得要向老師多多學習了。以後我們太一道苑建成,要請老師去開講座。

史老師笑着點點頭,說道,我的課程,本科生以上才能聽懂,大專生都怕學不了。

有這麼深奧嗎?鏡心道長看向史老師。

史老師見狀,說道:太一道有元極圖,在太極圖氣化宇宙的基礎上,突破“三”的境界,揭示出“光顯宇宙,音貫宇宙”的規律。元極圖分為五個階段來闡述天地萬物的雲華規律。即陰、陽、陰中陰、陰中陽、和真陰真陽,揭示出無形的本質。從陰陽高度把握運化,就易於音化宇宙。

元極學的三元,即元氣、元光、元音,為天地萬物的物質基礎;元極、太急、皇極為天地萬物生化返運化的根源。揭示“元”的奧妙,研究“極”的妙用是元極學的根本任務。

元極圖演化,分為三個層次,即無極、太極和皇極。含“道生一、一生二、二生三”的演化妙理。即出於一(無極之混沌),立於二(太極之陰陽),成於三(皇極之合和)。

鏡心道長嘆道,這確實太深奧了。以後我要請史老師在太一道苑為我們太一弟子講這元極圖理論。

史老師問道:聽一朋友介紹說,你要籌建太一道苑,不知可有眉目否?

道長說道:這正是我要找老師的原因,找地方,籌款,阻力都很多,希望老師能助我一臂之力。

史老師說道:這也是我的一個心愿,要做這樣一個天大的善功,祖師爺會在功德簿上重重得為我們所有的太一弟子記上一筆的。

聽了史老師的話,鏡心道長的心突然感動了一下。這世間,終究不會辜負任何一個有緣的人。也許,將來某年某月或者某日身處那一處香火繚繞的太一道苑,太一祖師端坐在眼前,看他慈悲安詳的儀態手撫天下眾生。有緣修下瞬間禪韻。無邊塵事化為香火一縷,隨風無幻無影。

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