忠誠
上原松竹在他的求學生涯中，並不像如今這樣嚴肅而內斂。
東京大學的某一階梯教室內，身為法律系系長的年輕人正站在講台上侃侃而談。
“支撐着日本現代化的是法律制度，我們的國家是將相當深度的歐美法律移植到日本這片迥異的土壤中，從某種程度上講，有不少地方取得了相當大的成功，例如實行立憲民主主義，也由此產生了諸多問題，儘管在戰爭時期，議會也從來未被封閉這一點，受到現今憲法學者們的指責。”上原松竹環視四周，“而我們今天的話題，是關於文化與法律的問題——日本法律體系的基本框架。”
“今日我所講的話題，不只是單純的法律體系規劃，考慮到日本這個國家現今所面臨的這個課題基礎上的問題，我認為這是很有意義的。”
“以歐美作為榜樣，來選擇日本前進道路的時代已經結束了。但由於過去的榜樣太過成功，對榜樣太過信任，使如今日本這個國家拒絕現在所需要的各種變化。”
“為了改變日本，兩點是必須的。”
上原停頓了一下，組織了一下自己的語言。
“一個是國民與國家牽涉的方法和體系需要改變，換言之，國民需要委託給政|府，而政|府是被國民委託的關係，自始至終，國民應該為主體，承擔新的管理方式——協治。”
“日本雖然現在使用民主主義，紮根在社會，可結果雖然改變了。但是其中也有沒有改變的部分，從上到下，從官到民，單向通行的意思傳達，權利顯耀的線路和組織理論，像習慣一樣還殘留在當今社會。”
“或是民和官間緊張的契約關係，切換到更加對等的關係上，政|府是國民的代理人，國民要有更多的這樣的意識，這是第一個提案。”
“第二個提案，關於市民社會的，把個人與公家的關係進行重新定義，重新構建，首先，就要確立個人自由而自立的有責任感的明確的個人。同時把他人以個性化的共鳴去擁抱，解放躁動中的個性，那樣堅強而柔軟的個人，以自己的一直在公的場合參與計劃，並推廣下去，創造一個朝氣蓬勃的集體組織，像這樣成長起來的集體組織，對於個人，會賦予更多的選擇與機會。”
“只有這樣，才能更加勇敢地承擔風險，身先士卒的面對挑戰，更加有創造性的，有想像力的，多元而有活力的個人與社會也會登場。在這個根基上，為了促進發展的報酬制度或失敗時的安全網制度，應考慮將其作為立足點構築起來。”
一個新生舉起了手。
上原看向他，“請講。”
“你是說你想改變的不僅是日本法律制度？甚至還包括新的社會成員？”新生毫不客氣的說道，“這很蠢。”
“對於平庸之人來講，這確實是個狂妄的想法。”上原松竹揚眉，傲慢的回答道，“但我會為此付出努力。”
另一個新生站起來：“系長，為什麼今天是你上課？”
“教授生病了。”上原松竹抱臂，“但我的學識正好足以教導新生。”
……
儘管隨着時間的流逝，他疲於阻力之大，理想與現實經歷了一次一次的崩塌，一次一次的重建，一次次的失敗。
但炙熱的火焰從未被現實擊毀過，在漫長的沉寂之後，他終於找到了那個正確的人——
並甘願成為對方最忠實的追隨者。
提問者陰翳的發現被告陷入了自己的思緒中——對方在蔑視自己——對於一個早早成名的權威者而言這是非常大的侮辱。
他狡猾的笑了笑，盡量不要讓自己的惡意流露在眾人面前，招手示意協助者將神秘的物證端出來，人們都看向那裏。他當著所有攝像機的面一把掀開了覆蓋在上面的白布——
當內容物出現在眾人面前時，有人發出了驚呼，有人難以忍受的站起來，而更多的人則在片刻的沉默之後爆發出嘈雜的聲浪——法官皺緊了眉頭。
在那個萬眾矚目的盤子中——端端正正的擺放着兩隻裹着麵包糠的炸過的手指，還有一個非常眼熟的方糖罐。
副官的心陡然沉了下去。
提問者小心翼翼的用手絹包裹捻起了其中一根手指，悲慟的問道：“一名隸屬於鬼舞辻無慘的後勤兵勇敢的向我揭露了這件駭人聽聞的事，他的長官是一名不被世人所知的殘忍而冷酷的食人鬼——他的精神只能從人類的屍體中得到滿足。這是他自超越者廚房中留下的決定性證劇。現在，請被告回答我，鬼舞辻無慘是否一直在您的內務輔助下，多年來一直以人體組織為食？”
“是，或不是？”
所有人都緊盯着提問者手裏的證物，又迅速的將視線焦點轉移到上原松竹身上——那種厭惡與仇恨，震驚與憎惡的眼神令副官難以忍受的握緊了拳頭。
提問者冰冷的逼問道：“請回答，是，或不是？”
……這是噩夢裏才會出現的場景，上原想。
“為什麼不回答？你是在默認嗎？”
出人意料的，副官沒有回答是或者不是。
他掃視了一圈在場的所有人，然後緩慢的開口道：“這是捏造事實，誣告陷害。”
“陷害？”提問者感到好笑的將食物拎到了上原面前，嘲諷道：“你是指在鬼舞辻無慘廚房裏找到的人體組織是假的？還是留有超越者指紋的方糖罐是假的？”
“那不是假的，這些確實是人體的一部分。”副官平靜的說道，“……只不過，鬼舞辻無慘並不是食人鬼。”
“哦？那他是什麼呢？吸血鬼？食人族？”
“我才是食人鬼。”上原平鋪直敘的回答道，“這些是我利用職權便利滿足私慾的食品。”
旁觀者們無不露出震驚的神色。
而副官就這樣從容不迫的抬起手，伸向了那根被對方遞到眼前的手指。