第60章 初心不復又紛爭

在系統和皇權的雙重壓迫下，李閑羽無奈地接受了那讓人不想去面對的現實，但是心屬放下的他再也不是當年的那個一心為道的執着少年了。

有些事，有些人，一旦發生，或者下定決心改變，就再也回不去了，諸如李氏某人，諸如發生在李氏某人身上的某某事……

確實，少年意氣問仙途，誰都想作一位白衣飄飄、其質如仙的少年郎，但問題是仙途的水很渾，且深不見底，一個不留神兒，白衣染污，仙氣不在，到那時你還剩些什麼？初心可在？

誠然，誰都想意氣風發，獨登大道之巔，慨嘆一句：此生我不負大道，大道不負我。但問題是大道負了你，你又當如何？可否：便是大道負我，我亦不負大道。

如是，天道昭昭，眾生芸芸，每一個生靈都有自己的位置，而大道獨巔只有一個。於是，滿足於當下的，心靈超脫於當下，或許只是很平凡的一世，但一世而安、一世足矣……

而不滿足於當下的，心高誠如天，身體如囚籠，心困於身，亦如身處囚籠。有道是：我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。心高本欲超，因身不得脫。

於是，不滿足者心處囚籠已成常態。畢竟，真實的階層總是呈金字塔分佈，而不滿足者多處於下，下者人數最眾。以最眾求最寡，敗如常矣。

是故，不滿足於當下的人要習慣於失敗的常態，否則次次失敗，心靈永無解脫，就如同那被繃緊的弓弦，能量無處釋放，最終不是弓折了，就是弦斷了……

而李閑羽也是一樣，他苦求於道，把自己的身心綳地緊緊的，不敢教一日閑過，最後也果然未成善果，大道忽崩殂，一去三十年，滄海盡桑田，初心已不復。

初心不復，大道有悔。這或許是最可怕的心劫，但李閑羽已經不在乎什麼劫不劫的了，甚至於道途都已經放棄了。

無所謂了，就那樣吧。或許這很喪，但現實之殘酷，面對冰冷，又有幾人還能始終保持初心，激情滿滿地接受一次又一次源自冰冷的摧殘？

或許喪才是眾生的常態，不喪不足以為眾，稱孤而道寡，鮮矣！喪者以為眾，芸芸而從從，人多而勢未必眾。

正所謂：大道險遠艱如冰，求道路途白骨骷，欲求不滿多是怨，怨積諸天又是劫。

故而，李閑羽選擇先和自己和解，不管大道之途如何，我求我心超脫，心安泰，處之則自然。

當然，他的安泰自然註定不會長久，畢竟這種咸之又鹹的道，系統這種靠吃打工人紅利的黑心資本家是絕對不會同意的。

打工人總想着偷懶耍滑，不要996，拒絕007，這怎麼行？要是所有的打工人都無心生產，效率怎麼提上去？效率提不上去，利潤從哪兒來？沒有利潤，老闆吃什麼？

老闆沒得吃，下面的打工人能落得好嗎？顯然不可能，畢竟以老闆這種自私的生物，我若吃飽，你們興許還能有口湯，我若餓着，就是狗啃的骨頭都能給你榨出二兩油來……

而打工人呢，雖然他們一直都處於最底層，但他們才是一切財富的最初創造者。勞動創造財富，但不均衡分配創造有財富的人，而有財富的人顯然與創造財富的底層勞動者無關。

很明顯，這是矛盾的，但矛盾的主體，說到底還是利益的糾葛，老闆想多拿，就必然有人要少拿。而打工人就充當了那被迫少拿的角色，儘管他們沒有什麼權勢，但他們也不傻，總要想盡一切辦法來維護自身的權益。

因此，新紀元關於打工人和資本家橫跨諸天紀元的利益之爭就這樣無聲無息地開始了。承接着上一個時代，延續至無限遠的未來，跨學科、跨領域，諸天鴻蒙皆無盡……