第46章 游龍居寺
前文再續，書接上一回。
前邊講到凌家族人從安徽休寧出發的第十六天，我們從鵲湖鎮出發，來到鳳凰崗，找船，準備經昌江下鄱陽縣。
中午吃飯的時候，負責去租船的五叔、六叔說：船定好了，明天一早就出發，順利的話，傍晚就可以到鄱陽縣。
吃飯的時候，我們問飯店老闆，這附近有什麼值得一游的地方？
飯店老闆認真地說：鳳凰崗是有着千年歷史的古鎮，是鄱陽縣的東大門！值得遊覽的地方有很多！這裏還出過一個帝王！
我們驚奇地問：是嗎？出了哪一位帝王？
飯店老闆說：隋末楚國皇帝林士弘就是我們鳳凰崗林家村人！他當年定都南昌，國號大楚，年號太平。大楚國實力很廣闊，從贑到粵，都是管轄範圍。
凌軒問：那麼有什麼名勝古迹可以探訪？
飯店老闆說：可以去一趟龍居寺看看。
飯店老闆十分熱情地要給我們帶路。
我們一群年輕人聽了，都十分高興。
很快吃完飯，飯店老闆囑咐了店裏其他人一些事後，就帶着我們一群年輕人出發了。
我們沿着古鎮的石板路向著山的方向走，來到山腳下，可見山上林森木翠，清泉叮咚，環境非常秀麗動人。
樹林中一條石板山道蜿蜒向上延伸。
我們沿着石板山道，走了大約兩里路，終於看見了龍居寺的山門。
龍居寺建在鳳凰崗半山腰，有前後三座大殿。
走進山門殿，只見左右各有一尊金剛泥塑像，足有兩米高，高大雄偉，頭戴寶冠，忿眉怒目，齜牙裂嘴，手執金剛杵，俯視着我們一行人進入山門。
走過山門，還是乾淨整潔、修緝得很好的石台階，石階兩旁都種滿了松樹。
走進第二座大殿，上邊有一個牌匾：天王殿。
進門只見一尊足有兩米高、袒露大肚子、開口大笑的彌勒佛泥塑像。
飯店老闆說：看，彌勒佛笑迎天下來客。
飯店老闆這時對我們說：進寺廟，有規矩，只能從左邊進，右邊出。
我們一行人就從左邊繞過這尊彌勒佛像。
我們看到天王殿的左右兩側，共有四位天王。
飯店老闆說：四大天王，分別管理“風調雨順”的職務。手持琵琶的是東方持國天王，手執寶劍的是南方增長天王，手持雨傘的是北方多聞天王，手捉靈蛇的是西方廣目天王。
我們聽了紛紛合掌致禮。
老百姓有什麼比得上祈求國泰民安、風調雨順呢？
來到彌勒佛的背面，這裏有一尊嚴肅表情的韋陀菩薩泥塑像。
飯店老闆說：這是韋陀菩薩！你們看到他手上的那根降魔杵，是放在什麼地方？
我們一看，發現韋陀菩薩手上確有一根杵，扛在他的肩上呢！
我們就回答：肩上！
飯店老闆微微一笑說：韋陀菩薩這樣扛着降魔杵，就是在說，這家寺廟是較大的寺廟，可供雲遊到此的僧人，免費吃住三天！
我們一聽，來精神了！
蕭遙劍問：老闆，韋陀菩薩手裏的降魔杵用不同的姿勢，告訴來客不同的意思？
飯店老闆說：對啊！如果韋陀菩薩手上的那根降魔杵，不是扛在肩上，而是平端在手中，那麼表示這個寺廟是中等規模的寺廟，僅可免費吃住一天！
蕭遙劍高興地說：那很好，至少可以免費吃住一天！
飯店老闆哈哈一笑說：還有一種，就是如果韋陀菩薩手上的那根降魔杵，不是扛在肩上，也不是平端在手中，而是雙手按着豎向地面，那麼表示這是個小寺廟，不好意思，各位，本寺廟恕不招待免費吃住！
我們聽了紛紛點頭！
原來寺廟裏的佛也是有不同的工作分工。
山門的兩尊金剛，負責着安保工作，所以十分看上去十分兇猛，意思叫人要敬畏，不要生出冒犯心。
彌勒佛負責着公關，對什麼人都笑口相迎：歡迎光臨！
韋陀菩薩掌管着寺廟的財務，免費不免費，由我說了算！
換言之，這座龍居寺是一座較大的寺廟，對外來的雲遊僧人可提供三天免費吃住。
我們走進第三座大殿，就是正殿了，殿前檐下有一個牌匾，上書“大雄寶殿”。
只見正中供着足有兩米高大、身上貼着金箔的四方三聖，釋迦牟尼站在正中，文殊、普賢兩位菩薩站在兩旁，他們均是站在蓮花之上；大殿兩側有真人大小的彩塑十八羅漢，而繞到四方三聖的座后，我們看見了手持柳枝的觀音塑像。
正殿有後門，是一個很大的花園，可以看見後院盡頭就是山崖。
我們一行人，第一次游如此雄偉的寺廟，可能是午後，寺廟裏沒有其他人，我們也不趕時間，就在寺里細看。
凌軒往正殿的香油箱投入了香油費。
我們沿着右邊的路出來。
寺廟裏講究左上右下，其實是與佛輪的順轉有關。
佛輪不可以逆轉，逆轉就是違反佛法。
在三座大殿之間，有單邊有牆壁的迴廊，當我們經過正殿與第二座大殿的迴廊時，看見白色的迴廊牆壁上有許多題字。
凌軒對我們說：你們看，這首詩寫得多麼大氣！
我們紛紛圍過來看，只見牆上寫的這首詩是這樣的：
巍石山前寺，林泉勝復幽。
紫金諸佛相，白雪老僧頭。
潭水寒生月，松風夜帶秋。
我來囑龍語，為雨濟民憂。
我一看簽名，不得了，是岳飛！
我竟然看到了岳飛的親筆題字！只見字跡蒼勁有力、鐵划銀鉤，真是字如其人，錚錚英武！
原來岳飛的這首詩是題在這裏的。
這時，我聽到凌軒問：老闆，為什麼詩里說“巍石山前寺”？
飯店老闆說：這座山在宋朝時，叫作巍石山，後來叫作獅子山，到了明朝，皇帝賜名鳳凰崗。
我們聽了，紛紛點頭。
歲月流轉到了現代，龍居寺已不復存在。