茅山（三）

除非腦子有問題，普通人是不會做出砸神像這種驚天地，泣鬼神的大事。張天問也並沒有砸匝開神像，而是把它抬到了橋頭的香案上，神本就是用香供着的，香案也本是用來供神的，這的確十分合理。沒過幾分鐘，一群鳥兒就飛了過來，接着又是一群，又是一群。最後，橋邊聚集了黑壓壓一片的鳥類，有麻雀，鴿子，也有些珍稀動物。張天問嘗試走到鳥群上，果然很牢固。

橋的另一頭是一個巨大的祭壇，祭壇中又是一座石碑，碑上寫有這麼幾句話：“紫陽真君，不問塵世。欲仿仙人，先見三茅。”背面又有幾句”茅山三聖，不見俗客。居於扶桑，百鳥來朝。”經過一番嚴密的推算，張天問得出結論：“扶桑”“百鳥”是其中關鍵，扶桑居於東方，那麼與之相對，百鳥在西方，剛剛走過的橋由“百鳥”組成，綜上所述祭壇的另一面，就是三君的位置。但如何找到三聖，也是個很大的問題。掄起天師劍往牆上砸是不可能的，所以要找些別的法子，比如：轉石碑。

轉石碑固然有用，轉完以後，百鳥俱散，會仙樓那兒卻傳來了”嘭的響聲：會仙堂的石碑被打開了！這是張天問萬萬沒有想到的，百鳥沒了，他也回不去了。可他更想不到的事卻是，幾分鐘后；石碑轉了回去，百鳥也飛回來！張天問馬上抽出天師劍，往橋上走去。但沒走多久，他就撞到了一個話物。張天問被嚇了個半死，拿着天師劍亂揮了幾下。這幾下，對方不僅被嚇得具合了幾步，腳下的鳥也被嚇飛了。張天何和“活物”全被鳥甩了下來，飛速地向下落，卻又慢慢地落到一個柔軟的東西上。等到張天問睜開眼睛，自已身在一隻巨鳥上，這鳥可以說是朱雀，也像鳳凰。巨鳥載着他已飛出了山谷，進入了空氣清新的所在。那兩個“活物”卻也在巨鳥身上，從着裝來看，彷彿也是仙家中人。巨鳥載着幾人落在一個巨大的石台上，幾人跳下來，巨鳥也飛走了。兩位“活物”看到張天問，就打趣到

“小朋友，你幾歲啦，到這兒幹啥？”

“這兒陰氣太熏，當心你被鬼抓走嘍。”突然，一個“話物”指着天師劍說

“劉大哥，這把劍，怎麼這麼眼熟”“這，難道是“天師劍”，我也只是聽說過”“劉大哥”轉變語氣，說

“這位小友，本人姓劉，名禮，道號“華亭真人，請問您這劍，是不是叫“天師劍？”

張天問還未開口，平台另一端卻傳來一個聲音“這就是“天師劍”，華亭真人，你我已有幾年未聚，要不要到寒舍小酌幾杯？”來人正是茅山正主”紫陽真君”，“真君”“真人”雖只差一字，其地位，法力，卻有很大的差距，如“紫陽真君”，幾百年前就已是有頭有臉的人物。真君又轉向張天問道“沒想到“天師劍”又重現人世，這位小友，這裏有封信，希望你幫我捎一下，山上沒基站，網不太好。”說完這句話，真君和真人就走着回了茅屋。留下二號話物和張天問在風中凌亂。真君又突然想到了什麼，擺了擺手，就把兩人送到了申城。這時，二號活物發話了：“這位小交，本人姓留，名況，道號留水真人你應該有所耳聞吧。”