第3章 神話故事的真相（二）

羿射九日、夸父逐日是在幹什麼

《山海經》6.19記載：傳說堯帝時，天空同時出現十個太陽，大地被烤焦，河流都乾涸，很多動物和人類要麼被烤死，要麼被渴死。水中的怪獸爬上岸，和陸地上的各種野獸一起襲擊人類。人類力量弱小，只好東躲XZ。世界陷入危機，人們苦苦掙扎。

天空同時出現十個太陽，是當時目擊者的描述。廣島原子彈爆炸目擊者稱：“天上出現兩個太陽”。

很顯然，太陽只有一個，其餘的都是核彈，十個太陽是神類滅絕地球的舉措（下一個舉措是大水淹沒人類居住地），筆者稱之為“烈日行動”。

巴基斯坦摩亨佐達羅遺址，是當時印度河流域最大的文明古城，其存在年代為公元前2500-公元前1500年間。然而在3600多年以前，發生“死丘事件”。考古發現當時有的人正在勞作，有的人正在街道上散步，人們對於造成城市毀滅的災難一無所知，忽然發生了超越現代科技能力的核爆炸，爆炸中心的建築物被夷為廢墟，建築物破壞的程度從爆炸中心逐漸向外遞減。古城中的四五萬人都在同一個時刻一起死掉，古城一瞬間毀滅了。

古印度史詩《摩柯婆羅多》書中記載了公元前3500年居住在印度恆河上游的科拉瓦人和潘達瓦人、弗里希尼人和安哈卡人兩次激烈的戰爭，殘酷程度為史上罕見，有核戰爭的性質。後來學者在發生戰爭的舊址恆河上游發現了眾多的焦土廢墟，大塊的岩石因高熱（最低1800度）而粘合在一起，表面凹凸不平。遠古人類遺骸還有比常態高出50倍的放射物質。

中國《山海經》7.12記載了這個事件，描述了這場災難的目擊現狀：女丑（巫師的一種，大概臉上塗成誇張的祭祀效果，或者戴了面具）活活被十個太陽烤死。當時她在山上，死時用右手遮住她的臉。這是核轟炸殺死的一個女子。右手捂住臉，是眼睛被巨大的亮光灼壞。沒有被瞬間化為灰，說明災難比廣島原子彈爆炸現場緩和些，或者是離得遠。

神類才是真正的膽大包天，動輒用核武器，炸的天上地下不能活。《摩訶婆羅多》中描述神光神毗濕摩與婆羅娑羅摩打架的場景，史詩記載說：“空中大火瀰漫，令一切眾生痛苦不堪，……仙人、健達縛和天神們在法寶的光焰折磨下，苦惱至極。大地連同高山、森林和樹木顛簸搖晃，酷熱難忍的眾生陷入絕望。……天空在燃燒，四面八方在冒煙，飛禽都不能停留在空中。整個世界，連同天神、阿修羅和羅剎都發出哀叫。”此外，還有更大能量的梵天法寶，如果彼此對撞，會造成宇宙毀滅，這尤其符合原子彈的特徵。《列子·湯問》中“共工怒觸不周山”也記載了神打架的場景，說共工與顓頊爭帝位，打得地球自轉軸都傾斜了。

夸父逐日：十個太陽正是核爆炸的結果，夸父是去奮力阻止那次“烈日行動”，而竟沒有成功。“逐日”，是“驅逐核彈”，不是“跟太陽賽跑”。核轟炸終於開始了，而夸父也成了現場受害者。《山海經》17.15原文記載給出答案：夸父是那麼的痛苦，渴得喝很多水，最終還是缺水而死，符合受了輻射臨終前的癥狀。夸父倒下留下的拐杖最後成了一片樹林，更是祭奠思念祂的人類的感受：受祂保護的人類在祂的墳前種上樹，優化祂的環境。

“太陽”是核彈的另一個證據，且看《山海經》9.11、14.23記載：日出之處為暘谷（又叫湯谷或溫源谷。

湯就是洗澡水），是十個太陽洗澡的地方，湯谷中的水很熱（發射台下面的降溫水池）。上有一棵高大的扶桑樹（發射塔），九個太陽停在樹的下枝，一個太陽停在樹的上枝。這說明核彈是通過同一個發射塔操作升空的，符合“烈日行動”的特徵。

還有《山海經》14.23對三足烏的描寫，則更為清晰：大荒之中，有山名叫孽搖頵羝山。山上有棵扶桑樹（發射塔），高聳三百里（描述其高大無比），葉子的形狀像芥菜葉（固定臂擺桿。不徒擺桿，人類雷達的形狀也特別像芥菜葉）。一個太陽剛剛回到湯谷，另一個太陽剛剛經扶桑樹頂升空上班去，都負載於三足烏的背上。

何謂三足烏：會飛的是鳥（包括飛行器），黑色的鳥是烏鴉，它長着三條腿（火箭穩定尾翼像三腳架），所以稱之為三足烏。這是捆綁式火箭，運載核彈頭的工具。這些核彈都是由黑色的火箭背負，經發射塔升空而去的。火箭是核彈的一個不可分割的組成部分，所以傳說三足烏棲息在太陽里。

再看廣島原子彈“小男孩”，與傳說中的“太陽”有些許差別：它不是由三足烏背負，洗了澡爬到扶桑樹樹梢上升空，而是由一隻白色的大鳥吞到肚裏，然後排泄到廣島上去的。

夸父沒有阻止烈日行動，而後羿則阻止了。可以推測夸父和后羿阻止烈日行動是前赴後繼。因為上帝早就後悔造出人類，想做一些補救措施。即便后羿有要求，也不肯再施以神力，只授給后羿一張人類可以製作的弓箭，允許祂用人類的辦法拯救人類。而後羿是天神，有神類的智慧，只憑一張弓就搗毀了發射基地的關鍵措施，使烈日行動未能全部付諸實施。后羿被貶，被取消了神籍和長生不老的資格。上帝早就在潛意識裏知道人類不可戰勝，但並不死心，還想搬回敗局。這一點《山海經》16.28里也有答案：“帝令重獻上天，令黎印下地。”上帝讓掌管天上事物的官員南正（名重）抬舉神類，讓管理地下人類事物的官員火正（名黎）裁抑人類。神類到了這般地步，不撤退還等什麼。終於人神關係徹底打翻，烈日行動、大洪水之後，神類放棄了對地球的官方管理權。統治工作由檯面轉到了地下，悄無聲息地干預人類生活。之後才有大禹治水，修復人類生存環境，這是善後工作，神類做到了對人類的善始善終而拋棄——把地球留給人類，任其自生自滅，畢竟人神之間存在千絲萬縷的聯繫，不可能永久斷絕；神類作為宇宙間最高級的動物，更沒有把事做絕的道理。

不死葯是什麼

不死葯是神籍資格。神類的醫學水平是人類不可想像的，器官移植和異體再生完全可以把握。傳說中的千年老妖，就是神類醫學水平保障下的結果。斯芬克斯就是千年老妖；中國歷史傳說中不斷有千年蛇妖的神話，女媧更是如此。人類目前已經輕鬆做器官移植，神類早就擁有這個技術。神類對於同類的懲罰，罕見殺滅，多見的就是囚禁。因為死對神類不可怕，繼而就可以轉世。《希臘神話》說普羅米修斯被囚禁，身體每天生出肝臟和心臟，都被宙斯派來的惡鷹啄食掉。這個信息透露一個秘密：普羅米修斯的心臟和肝臟有病，他準備好了器官要移植，但是宙斯不同意。人類的出現是作為一種會說話的工具的身份存在的，豈能與神類相提並論。故而同類幫助人類是“犯天條”，得取消神籍。但是普羅米修斯取消神籍之後不肯守人類本分，準備移植器官。宙斯就隨時給他破壞掉，讓他跟人類一樣活到自然壽命死了就算了。對於后羿，也是如此。后羿不甘心，因為正義在手、成竹在胸，自己是勝出方：上帝造出的孽神不可能欺壓人類成為主子，更不能役使人類永久無條件為神類服務。

地球上最初的神，全都是神類（真神或稱外星人）造出的孽神（或稱妖），都是基因拼湊的實驗品。他們不可避免因為身體的殘缺、畸形而對神類（真神）有抱怨和仇恨。神類是不可能跟低級物種角力的，從暴露身份的小灰人情況來看，神類有着發達的大腦和嚴重萎縮的身體。因此，控制世界的法寶就是高智力。然而高智力並不萬能，因為神類也不可能完全依賴制度，且不說神類的自私和狹隘同樣存在，單轉世孽神對人類代孕母的依戀就不可能將人類當成低級動物。故而自從人類誕生，不斷有孽神“犯天條”，私自幫助人類，致使這個可以經由自身繁衍壯大的物種最終成為不可控群體。而作為人類管理者身份的孽神則不能，故而上帝憑藉造人以取得自身幸福的願景最終宣告失敗。

后羿不能接受得到的懲罰，攀上昆崙山去找西王母。西王母拗不過後羿，只好給了后羿指標。然而天帝之妻嫦娥不願意，又給偷回來，然後躲到月宮去，讓后羿無法找到就罷了。

嫦娥跟后羿沒關係，祂是帝俊的妻子蟾蜍孽神。古人由於歷史久遠，加上對神類不懂，少不得訛傳。淮南子云：“羿請不死之葯於西王母，羿妻姮娥竊之奔月。託身於月，是為蟾蜍，而為月精。”東漢天文學家張衡在《靈憲》中記載：“羿請不死之葯於西王母，姮娥竊之奔月。託身於月，遂為蟾蜍。”並無“羿妻”二字，更沒有“美女變蛤蟆”之虞。姮娥的“姮”字上古念做“常”，故“姮娥”改為“嫦娥”是順理成章。既免了犯帝諱，又免了訛讀。嫦娥在外面少不得掩蓋自身不堪樣貌，而回到家，何必再裝。

中國道教崇尚月神太陰星君，就是嫦娥。《希臘神話》說祂是太陽神和月亮神的母親勒托。《山海經》16.30記載帝俊妻常曦生十二個月，開始替月亮洗澡（在洗月相照片）。連同羲和生十個太陽，也就明白地說常曦和羲和是日月之母。而常曦就是羲和，也就是嫦娥。太陽之母，可解讀為嫦娥是核彈設計者。后羿破壞了烈日行動，最受挫折的應該是嫦娥，故不肯恢復后羿神籍，才將指標偷回。