第86章 考場論道
道！
什麼是道，不同人，不同年齡段都有不同的解釋。
原本就沒有正確答案，又從何落筆？
至於奇門是如何開拓市場，除了奇術門的那位，只有宗主和門主知道如何運作，其他人又從何得知？
丹道更是冷門，除了那幾個煉丹堂弟子，袁飛等人從何得知，柳飛飛也只是初通門徑而已。
至於建議更是千奇百怪，評判標準是什麼？
柳飛飛眉頭緊皺，龍霸天臉色微沉。小憐咬着筆頭，平心靜氣，只有袁飛一臉淡定。
考場眾生相。
門外一陣竊竊私語。
袁飛成竹在胸，氣象上完爆眾人。
可不是，書之一道，全在悟性上。能領悟龍行虎步化境的人，悟性會差嗎？
龍霸天終於忍耐不住，已經開始動筆了。筆走龍蛇，有魏晉之風。
小憐沉思，開始一筆一劃在試卷上碼字。柳飛飛卻沒有動筆。
四分之一個時辰，袁飛已經完成了試題，頗為自得的左顧右盼。
秦明筆法生澀，小憐卻頗為穩健。龍霸天有些性急，柳飛飛謀定而後動，最是難對付。
把自己的試卷所寫一一校對，袁飛率先交卷，接下來是小憐，略帶一點怯生生的味道。
龍霸天在四分之三個時辰的時候交卷，其他人都是一個時辰以後。
第一題是宗主所出，堪稱神來之筆。不問修為方法，而問道，直指本源。
龍霸天以內部團結，穩定和諧，外部強盛謂之道破題，直言道是天下之道。
老子有云：“是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。”
這句話是說聖人治理天下的原則是：排棄充斥於人民心中的各種成見，滿足人民的溫飽需求，軟化人民的犟執趨求，提高人民的自立自足能力。通常使人民不執成見、不生貪慾，使那些“智者”不敢為所欲為，可以稱之為大道。
柳飛飛同樣不凡，直言道即是本心。修道即是修本心。莊周子夢中化蝶，醒來不知蝴蝶是我，我就是蝴蝶，便是本心之說。心懷若虛，道我兩忘。可謂得莊周子道之大成。
這兩子以老莊二子之學，切合題意，可得十籌。
小憐以“一陰一陽謂之道”破題，可謂討巧至極。此法雖是易經所述，卻是上古大神風後傳於聖人伏羲的至理。小憐文中陰陽調和，似有出塵嚮往。以小見大，與世無爭，正是道家無上妙諦。
可得九籌！
至於秦明……
“虛無自然，道所從出。真一不二，為人教之本。這是風雲山教義，用來論道，似乎……”
裁判官有些猶豫。
似乎略顯狹隘……
裁判員看了一眼秦峰主，秦峰主臉上似笑非笑。
罷了，風雲山之道，也是道門之道，甚至可以是核心！
眾人商議了一陣，給了九籌。
其他人一律五籌，除了袁飛！
裁判員以袁飛答題遍視眾人。
袁飛破題就顯得奇葩。
開篇第一句“道即是規則”，“以天地元氣溝通根骨血脈，激活血脈因子，強化自身，謂之道！”
開篇第一句就是錯漏百出，莊周子夢蝶之法，自在逍遙，便是超越規則。一個年輕的裁判率先發難。無拘無束，方能扶搖直上九萬里！
道門以清凈無為為上，利用二字已經流於下層。一個裁判左顧右盼，得出了結論。
“血脈二字，不見於典籍，明顯是杜撰，是魔門之法，正道不恥！”一個年老的裁判義憤填膺。
他莫非是在說修行之道？一個裁判看着這新穎的瘦金體，或者可稱為宋體，自成一家，零籌實在可惜。
修行怎麼可能用道來解釋，不通！其他人異口同聲，零籌！
如果袁飛在台上，定要與四個老學究爭論一番。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。道是宇宙至理，當然也就是規則。水遇冷成冰，草木榮枯，花開花謝，都是道。
道既然是規則，自然能用於修行。老子莊子依靠清凈無為之法，成就了大道，並且融合自己的血脈，與萬化冥合，實現天人合一之法，也就是他們的道！
雖不見血脈二字，只因為這本就是他們本身自帶的屬性，難道還要逢人便說，大張旗鼓嘛？
可是摒棄他們的血脈根骨不談，割裂式的談大道，才是真正流於下成。
普通人要求道，必須強化自身和天地的溝通，藉助血脈根骨得到。
擁有了力量，必須有與之匹配的心性，方能將力量駕馭自如，那便是天人合一，清凈無為之法。
現代傳說，世人誤解道法，於是老尊降世，傳下道統。事了拂衣去，深藏功與名。
可惜西行被函谷關攔住，一通酒足飯飽，將軍跪求傳承。m.
吃的很舒服，寫點什麼好呢？
老子已臻天人之境，見識自然是好的。道門已經步上正軌，強大的力量也需心性束縛。
不如就叫《道德經》吧！
德，便是心性！
“道可道，非常道。”道法可以被闡述，卻並非一般描述的了。
天人合一之境，懂得人自然懂。
“此中有真意，欲辯已忘言。”陶淵明深得其中三昧，是忘，是空，還是不必呢？
已得酒中趣，勿為醒者傳。
莊周子也是放下道德經，去追逐蝴蝶，才得證大道。
可笑這方天地，還在從那道德經中尋找隻言片語。那字字珠璣的道德經典，實際卻是不含道法，而是心性的修鍊。
莊周子悟道后，有了刻舟求劍一篇。
便是告訴道門不要執迷，遵循規律。
天地不仁，以萬物為芻狗。
是說天地至公，對萬物而言皆是平等，老子莊周子已經超然於物外，眾人求道，只能在天地中尋找。
以無用之用，以不爭之爭，都有前提，先成器！
袁飛論述之道，不止老子莊子之道，而是天地之道。成器之後，再言老子莊子，匹配清凈無為之道，可得大成！
一陰一陽謂之道，而抱陰負陽，當中蘊含的正是沖氣以為和的人性。以人為本，借陰陽二氣為道，去無存真，不失本心，方為道！