第92章：萬物可數 先數己身
鄭拙心神巨震，腦海中翻湧無數念頭，又歸無思無想，只余目瞪口呆，全然忘言。
老道呵呵輕笑：“莫要驚訝，這隻不過映真入虛之術，我再說說這數化萬物之法。”
大道至簡，數言可了，然其中玄妙仍需奇術相輔，兩人開懷一陣，老道立刻催促端坐，乖乖聽他詳述數化萬物之法，紅塵尋道之門。
道可數之，萬物自可數之，故道乃數衍，以數名之，修行有憑，將來可期。
‘道為數衍’之論，實是非同小可，乃無邊大道灼灼之基，是對聖人所傳《道德經》別樣又極其光輝耀目的寶貴闡述。
既明道之所在，便需尋通‘道’坦途，老道曰：以數計萬物。
而數化萬物，不僅僅使真經可用於實際生活之中，還可作為人類對待各種‘道’的態度，以及抵禦之法，再不限於談玄論道的空泛用途。
萬物可數，其法卻在入世之際。
日後行走，時時處處以目度量，以數計之，再輔以老道傳授妙法，量之歸納，積累完備，逐漸自會看到其中神奇。
想來極為有趣，行走天下，入目皆以數化，不受萬物表象干擾，只余本源真質。
似將繁複刀法一絲絲用畫筆勾勒出來般，清晰簡約，又復不含各人淺見。
鄭拙越聽越是震撼，逐漸心中焦急。
他驟聞大道，至此收益已然良多，卻無法全然領會，只好囫圇吞棗，強記下來。
然而，已聞其一必有其二，雖然略知數化之妙，但既有身處寶山之機緣，豈能僅聞皮毛。
鄭拙虔心請教：“請問真人，這般以數化物，日積月累之下，其龐雜巨增，我這腦袋，可記不住這許多。況且，要將這般超凡的真知灼見用之日常，如何做，才可得其門而入？”
此問關鍵之極。
老道所授，其中多少妙用，卻絕非聞之即可以用於日常。
便如積年老儒，滿腹學問，卻大多無處揮灑，不知如何實用，最終大多隻好將之用於苦研‘護官符’。
亦如修練武術功法，套路招式只是基本功架，要將打法用於實際，非得久經磨礪，不然一招既出，軟軟綿綿，那就全然無用。
功自本身出的道理，才是至真至見，鄭拙崆峒山修鍊多年，早有所悟。
老道甚為欣慰道：“莫急莫急，我們既明道以數衍、萬物可數、數化萬物，那麼接下來，就要學會數計己身，然後己身勾連萬物，以彼萬物之力，方可至以數驅物之境，否則以人身之孱弱，如何能如傳聞的神仙那般，拿星攝月，搬山填海？！”
鄭拙聽到此處，連忙凝神，提起萬分注意，細聽前輩分說。
“數化之法，千變萬化，還需多加鑽研，我講的是諸般基本法則，如何應用，仍要酌情靈活用之。”
“我輩自身度量，全然存乎一心，不然多年煉體，豈不是白費了功夫。”
萬物可數，先數己身。
天有四季八時，地有五方八荒，人有竅穴八字。
人人皆同，人人又皆有不同。
方位、五行、序齒、生辰、八字、骨骼、眉眼、臂腿、掌紋、腠理、皮相、血脈、五臟、所思、所想......
皆有不同。
相同生辰八字的人，亦個個不同。
皆以數之，便為平生根據。
凡人只知依八字算命謀財，哪裏顧得人人自具寶庫的妙處，便是修行者，也大多將身體做為修真寶筏，
錘鍊之餘，並不細加深究。
道門中人依醫理，探明人身竅穴脈絡，血氣之秘，輔以練氣所得，知如何運氣會生奇效，卻是知其然不知其所以然。
如以數為之，則緣由清晰，效自有基，更兼張弛有度，簡約明確，其中妙處，一言難盡。
老道悉心指點，鄭拙奮力記憶思索，實不願錯過這場機緣。
他自覺進境神速，所獲甚巨，老道一席話，竟似縮短光陰，數語之間，如同修鍊了數十年。
朝聞道夕死可矣。
這朝夕之間，絕非一日間日月更替。
有人數年如一日，有人一日如數年。
緣法悟性因人而異。
如能年輕時抓住機緣，聞道而求索，以大道證己道，以己道反哺大道，將來必然可期。
行將就木之人，聞道而崩，其實與道無益。
鄭拙福緣匪淺，又兼愛學善思，聽道之際，神念氣血全部聚於老道所傳，身心空靈，不知不覺間，一身內力愈發精純活潑，那一點真罡種子，如繁星般綴在全身竅穴，單就數量而言，竟然翻了數倍之多。
且一生二，二生三，三化千般萬般，種種變化皆化陰陽二爻，復以八卦復之，成六十四卦象，包羅萬象。
這般變化，可謂以數名之，以數為之。
其實是認知習慣。
這如呼吸般自然的事，從小吸氣鼓腹，還是吸氣收腹，習慣哪種方式，身體便最適應，待到中年時要換，那既是千難萬難，更有紊亂自身之險，有大隱患。
所以吐納之法，修真之術，最講傳承，不會有自悟之說。
悟了道理，算作起步，然後身心俱都習慣新法，才是關鍵。
鄭拙年少，又兼數年不斷修鍊，骨骼血脈之中，自有一股先天氣象，尚未被紅塵污染，練氣更是成就非凡，真炁之純，真罡之萃，在同道中，已是上上之選，只是他無緣比較，不自知而已。
修真練氣，誰說修鍊時長就自然功夫深厚？靈機一開，瞬時得道的，大有人在。
鄭拙收穫，不止得道之真諦，更數化己身，明悟己身之道，決然已非凡人。
便如水入溝渠，車上軌道，立刻活力大增，有秩可循，更因數量劇增，所以活潑靈動，依度量標記運行，再非往日那樣只管一股腦運轉過去，極大提升各處關節竅穴靈動，且兼具爆發力度。
從此之後，一身內息真力，收發由心不說，更有真罡之炁，增益非凡，舉手投足，只要自己所願，皆能調動最恰當的力量。
數化己身，說來容易，其實極其艱難。
接受新觀念，與以新觀念行事，其間差別極大，不能以常理度之。
老道不嫌煩雜，將數物之道、數己之法傾囊相授，不容拒絕，亦不強求受之，又似能使光陰延長，一日頂得無數歲月，這般福緣，不明覺厲，不由人不倍加珍惜。
巍巍秦嶺，與有榮焉。