第三章 位乎天位
需,水天需,坎上乾下。
需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。
有誠信,廣大亨通,堅持下去吉利,有利於外出遠行。
彖曰:需,須也;險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨,貞吉。位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。
需卦就是等待的意思。
危險在前面,但是自身剛健,所以不會使自己陷入危險之中。它的意義就不會困窮了。
需卦有誠信,廣大亨通,堅持下去吉利。自身已經位乎天位,處在正中的位置。之所以有利於外出遠行,是因為前往是有功的。
需卦的所提到的位乎天位正好是乾卦的九五爻“飛龍在天”的意思,所以還需要等待,因為按照正常流程來講“飛龍在天”的接下來就是“亢龍有悔”了。
也就是說從需卦的“飛龍在天”上治也,再到無妄卦的“亢龍有悔”窮之災也。所以前往雖然有功,但是沒有好處,只是為了給你一個教訓而已。
象曰:雲上於天,需;君子以飲食宴樂。
水汽聚集天上成為雲層,密雲滿天,但還沒有下雨,需要等待;君子在這個時候需要吃喝,飲酒作樂,即在等待的時候積蓄力量。
需卦的位乎天位就是講的是經歷完一輪的磨難后,然後一直挺直腰外出行動所遇到的事情。
是那種剛開始知道挺直腰地站着走路的人的狀態。為什麼才敢挺直腰走路?因為一直處在危險與壓迫之中。一直沒有時間,不敢去挺直腰走路。
有些小孩子從小就會挺直腰走路了,是因為他的父母強大足以保護他挺直腰。有些人從小就駝背,是因為父母不夠強大,不會教育孩子,而沒有資源支撐保護孩子挺直腰。培養出一條巨龍和培養出一條蟲所需要的資源是不同的。
變成一個強大的人就要經歷非常多的磨難挫折。成長的過程內心非常憂患,外在的敵人又非常強大。只要成為一個弱者什麼都不想要,那麼就不會被那麼多人攻擊了。
就像成為一隻豬一樣每天吃了睡睡了吃,生活安逸,也只有死的時候才痛苦而已。成為一個偉大的人那麼就是每天被各種強者毒打,面對各種憂患,各種艱難險阻。生於安樂,死於憂患;生於憂患,死於安樂。
駝背就會衰弱,衰弱就會被攻擊,就會陷入危險的環境,而不敢抬頭。
挺直腰就會接收到憂患,憂患就會使人成長。不挺直腰就會安逸,安逸就不會進步。
初九:需於郊。利用恆,無咎。象曰:需於郊,不犯難行也。利用恆,無咎;未失常也。
在郊外等待,有利於耐心等待,沒有過錯。
在車站挺直腰(挺腹)坐着耐心地等待車子來臨。
九二:需於沙。小有言,終吉。象曰:需於沙,衍在中也。雖小有言,以終吉也。
在沙灘中等待,被人責備,最終還是吉利的。
車來了,司機大聲地叫你快點上車。
九三:需於泥,致寇至。象曰:需於泥,災在外也。自我致寇,敬慎不敗也。
在泥沼中等待,招來了強者。
上車後有強者在車上。
六四:需於血,出自穴。象曰:需於血,順以聽也。
在血泊之中等待,從洞穴中逃離出來。
車上有強者,所以只能順從他。
九五:需於酒食,貞吉。象曰:酒食貞吉,以中正也。
在酒食之中等待,堅持下去吉利。
在車上吃點東西。
上六:入於穴,有不速之客三人來,敬之終吉。象曰:不速之客來,敬之終吉。雖不當位,未大失也。
車上有三個人。司機和兩個乘客,敬重他們最終是吉利的。準備挺直腰出發去外地,準備到來無妄之災,“亢龍有悔”,窮之災也。
所以去某些地方打工,一天幹活八九個小時,還必須站着,必須挺直腰(挺腹)地站着才能支撐得了八九個小時的工作。
有些人以前沒有干過那麼重的活,剛開始挺直腰干一天的活,身體就不太適應,便會出現發燒,然後流鼻涕。所以剛開始幹活適當得不要一整天挺直腰地幹活。挺直腰幹活半天,駝背幹活半天,也是可以的。
挺直腰幹了一天活,休息的時候就要駝背坐着,駝背坐有利於恢復體力,睡覺的時候朝左側睡覺,不伸直身體不仰卧睡覺,趴着睡,那麼綁緊了一天的神經就可以放鬆一下,這樣在睡覺的時候睡得更熟更放鬆,第二天才有精力繼續挺直腰來幹活。
那些長得特別壯實的,身體挺得特別直的,反而老了特別容易得重病,這就是過剛易折的道理。
農村那些駝背老人反而更加容易長壽,這就是駝背休息的的好處。
所以君子應該知道剛柔的道理,在該挺直腰工作學習的時候不駝背,該駝背放鬆休息的時候不挺直腰。就像彈弓一樣放鬆是為了到使用的時候更好地拉緊發射石子。