第246章 後世番外二
鄭傑不服氣地抓着好友,堅持為他普及了一大段與正寧帝手札相關的說法。
“……所以說，從各方面的證據看，那份手札絕對真實存在過,而且並沒有放入正寧墓中當陪葬，在中正朝名相的裴久安的自傳中,更是直接提到過,中正大帝不僅見過手札，還曾在晚年當眾坦承，她看過正寧帝手札后,受教頗深，並且親自從中挑出部分內容，編入由她親自撰寫的《承華正錄》中。”
對於這些讓後世人難辨真假的過往,身為大安皇族的嫡傳後人，何文彬絕對比好友得知道的更清楚。
只是某些足以顛覆後世人認知的真相,實在不易讓其公開，例如正寧帝手札中記錄的那些,那是他們族中代代相傳的機密。
“既然你已知道，中正大帝不僅看到過,還從中挑出部分內容,編入《承華正錄》中，應該可以表明,就算真有正寧帝手札的存在，能公開的，已經被中正大帝公開,剩下那些，可能都是不便公開的部分，我們何必非要執着呢？”
鄭傑有些狐疑地看着好友道,“文彬，我發現，只要我們每次提及與正寧帝手札相關的內容，你不僅自己不感興趣，還總想勸阻我，這是為什麼？這也太不符合你身為安史研究生的身份了吧？”
何文彬聞言，不禁愣了一下，他還真沒注意到自己的反應，已經明顯到能讓向來粗心大意、不拘小節的好友察覺到異常的地步。
“我只是覺得，古人的手札，有些類似我們後世的日記、隨筆，屬於很私人的東西，出於尊重，我們不該抱着非要尋根究底的想法。”
這並不是何文彬的個人想法，後世有許多名人都抱着非要找到正寧帝的手札，探究某些歷史真相的想法，同期都會有許多名人明確表示不贊成這一做法。
鄭傑嘆了口氣道，“看來我們在這件事情上，是永遠達不成一致意，見了，正寧與承華二朝，為後世留下的謎團那麼多，正寧帝手札若能出世，肯定能解開其中相當一部分。”
三聖期間，經後世最大的謎團，就是為何會有歷經英宗、正寧、承華三朝的歷史名臣，都曾在自己的詩詞手書中，留下某些隱晦或不指名的語言，表達自己對承華大帝的無限欽佩與推崇。
而且其中有不止一位大佬近乎直言的表示，承華大帝乃是生而知之、智多近天人的聖帝。
可是後面那些僅歷經正寧、承華二朝，或是承華、中正二朝的那些歷史名臣，表現出都是對承華大帝的強大習以為常的態度。
同樣是在表達自己對承華大帝的尊崇，前者留下的那些信息中，透着三觀受到衝擊后，充滿難以置信的無限震撼與感慨，後者表達出的卻是正寧帝與承華帝都很強大，本該被尊崇的理所應當。
這其中的明顯差別，實在是很難不讓人多想，並由此而引發出無數猜測，卻沒找到可以支撐這些猜測的證據。
正寧帝手札，正是在這種情況下，被無數熱衷於研究那段歷史的後世學者，堅定地認為，一定可以揭開那個謎團的關鍵證據。
面對好友的堅持，何文彬無奈地嘆了口氣。
他是懷着對自家先祖所締造的那段輝煌時代的好奇與嚮往，想要更加深刻的了解那個時代的存在意義，對及它給後世所留下的影響，才會選擇學習歷史專業。
結果隨着他成功拜在業內頂尖專家門下，成為其手下的研究生，對這個圈子的現狀有了接觸與了解后，才發現大半研究安史的專家與學者們，都抱着一定要找到正寧帝手札，從而揭開某個歷史真相的目的。
行業外的人，大多都是想當然的認為，傳說中的正寧帝手札若是真的存在，卻又在後世的千百年中，始終不曾正式出世，肯定是被放入正寧帝的墓中陪葬。
這才出現一些以此為由，藉機慫恿官方打開正寧墓的聲音。
可是業內人士都知道，有許多跡象表明，正寧帝手札確實存在，並未給正寧帝陪葬，也幸虧沒有陪葬，因為修在一處的三聖墓都簡陋得很，根本不具備密封效果。
如今這千百年過去，三聖墓最具研究價值的，除了其本身的出現與存在意義，就只剩下上面的那些，刻有歷朝歷代許多百姓信息的萬民石磚。
所以除了個別另有企圖之輩，真正研究歷史的人，沒有一個會惦記着要去考古三聖墓。
因為它們好好屹立在那裏，成為世代都被重兵守護，可以凝聚大安民族代代人心的象徵，就是這世上最具價值，最為壯觀的歷史奇迹。
聽說兒子要去參加文山市挖地鐵隧道時，被意外挖出來的一座規格極高的古墓，何端義十分不滿。
“你想學歷史專業，我雖然不贊成，但也沒有阻止你，但是你現在竟然也跟着去考古？就太不像話了，你該知道外人都怎麼評價所謂的考古，那就是披着合法外衣的盜/墓！”
雖然知道父親一直對考古，一直存在這種觀點，何文彬還是努力勸解道。
“爹，這屬於搶救性考古發掘，並非是主動發掘，跟盜/墓絕對是兩回事。”
何端義冷哼一聲道，“什麼兩回事，就算那些搞地下工程的，都沒找風水先生看看，那些搞歷史的，也能通過歷史記載，知道哪些位置葬有歷史名人，說不定就是提前溝通好了的。”
何文彬知道，過去那些年的考/古發掘工作中，不乏他父親說得這種現象。
“爹，我們也該改變一下舊觀念，暗地裏的一些操作肯定是不合法理的，但那只是某些人的個人行為，而考古發掘研究，是門很重要的學科，有其存在必要，我們應該尊重。”
何端義沒好氣地回道，“我們還要怎麼尊重？今年這裏挖出來一座何氏親王大墓，明年那裏又挖出一座何氏公主大墓，還有一些人，甚至惦記着要考古三聖墓，被他們天天研究的都是我們祖宗，你讓我怎麼尊重？”
看到他爹被氣得喘着粗氣坐一旁，滿臉的憤怒與慚愧，何文彬心裏也不好受。
“所以我才說，既然無法制止這種行為，我們就加入其中，努力站到高處，成為可以制訂規則者，阻止那些直接打擾亡者安寧的惡劣行為。”
何端義嘆了一口氣道，“說起來容易，做起來難，以你祖母他們的地位與影響力，都無法阻止這種現象，又何況是你，而且對於你開始參與考古的事，你祖母他們也很有意見。”
歷經千百年的發展，何氏早已泯然於眾，不再是昔日的皇族，但是大安亡國后，何氏只是失去了皇族統治地位，受到一些打壓而已。
歷經各種爭鬥，最終勝出並開創新朝的統治者，為安撫與拉攏民心，鞏固自身地位，將淪為傀儡后，主動禪位的大安末代皇帝封為衍安公。
後來的五百多年中，即便後來再次改朝換代，衍安公的位置也依舊是代代相傳，享有崇高地位與影響力。
到了近代，推翻之前曾萌芽過，或是實施過一段時間，卻被證明不可行的那些制度，吸取歷史上的各種經驗與教訓而創立出一種新制度，建立華安共和國。
何氏嫡支不僅在暗中支持這種新變/革，甚至還幫忙提供創新思路，變/革成功后，為鞏固改/革成果，還公開辭去衍安公之位，以示支持。
雖在早已失去皇族地位，又在數十年前主動辭去衍安公的爵位，再加上有意低調行事，何氏嫡支後人也已成為傳說中的存在。
但是何氏族人遍佈各行各業，人才輩出，在軍/政兩界的影響力，更是相當大。
只是何氏一直秉承祖訓，就算有族人有心從軍或從政者，也會以普通人的身份，與人一起平等競爭，只一心為民辦實事，從不拉幫結派的作風態度。
這也使得何氏在過去多年裏，一直是深受歷代統治者的信重，因為何氏後輩以實際行動表明，他們並沒有想要重現祖上基業的野心。
因為經歷過由盛轉衰的巨大變故與打擊后，何氏後人遠比普通人更清楚成為統治者的責任與壓力之大。
畢竟何氏後人在後來所經歷的一切，都印證上了祖訓，也就是承華大帝留給子孫的《告後人書》中所提及的內容。
只是雖已傳承許多代，但是三聖嫡支傳下的何氏宗族，人人都以祖先為榮的同時，也尤為重視自己的祖先。
看到自家族譜上有名有姓的先輩，哪怕只是旁支族人被相繼掘墳開棺，身為何氏嫡系後輩，難免會對這種現象產生反感情緒。
都知道歷史考古與研究的發展，乃是大勢所趨，就算他們何家出面，也阻止不了這種讓人很難界定的考古行為，何況他們還不方便出面，只要不太過分，只能聽之任之。
即便他會選擇投身於歷史研究這行，是帶着目標的，而且他目前尚未參與過大安皇族大墓的考古，但是何文彬打小便深受家族傳承的影響，對自己參與考古的事，也感到很矛盾。
“爹，祖母他們既然沒有出面阻止我，應該可以表明，他們也希望我可以成功，這件事，總要有人做。”
何端義再次嘆了口氣道，“也是，希望你能成功吧。”
何文彬遲疑了一下，終於還是忍不住道，“爹，目前有種種跡象表明，文山這次挖出來的墓，很有可能會是啟朝權相趙慎言的墓，他與當時的啟朝皇室關係極深，跡象表明，他很有可能見過正寧帝手札。”
最關鍵的是，正史上最後出現與正寧帝手札相關的信息，就與這個趙慎言有關，自他之後，傳說中的正寧帝手札，就成了只給人留下無限遐想的一個傳說。：，，.