第一二八回 火羽山前朱雀提點，成都城外紫貂聽史

天璣老人見靈風還沒有開竅，便又笑着說道：“風兒你也莫小看這朝議郎品級低，這裏卻有兩個好處是連一品大員都沒有的。第一便是上奏權，甚至可以呈上密折直達天聽。第二則是能夠行走於天庭人間兩界，對外可說是體察民情上奏玉帝。私下卻可幫你師妹，到時這場天地劫的大功也能分你一份，將來天庭有此借口便可酌情擢升，到那時你能文能武，還怕弄不來一方將帥的職務么？”

靈風聞言這才轉嗔為喜，深深一禮謝過師尊，師徒二人又敘了一會話這才分別。而靈釧此刻也收好兩顆靈珠和老君爐，與成康謝過青石白玉二妖，告辭出來準備離開冥界，二妖在後殷勤相送。

四人剛步出明光宮外，恰遇神君朱雀匆匆而來。與靈釧多時未見，朱雀盛情挽留，在路邊隨手化出一座涼亭邀眾人坐下，又讓青白二妖送上茶水點心。首先說起別後事宜，之後又問近況如何，靈釧便將這段時日的經歷一一說起，朱雀聽聞十枚靈珠已得其九，心中頗有興趣，便向靈釧討要，說要開開眼界。靈釧不疑有他，從百寶囊中取出九顆靈珠一一展示，先以金靈珠聚起此方冥鐵，製成鬼劍千把。然後取出木靈珠，以其中七寶妙樹在涼亭旁陡坡上生出一株神樹，枝丫結滿金、銀、琉璃、水晶、硨渠、赤珠、碼瑙製成的珠寶，晶瑩剔透，隨結隨落，很快便在坡下聚成一堆。之後又取水靈珠放出先天真水，竟在這方炙熱無極之地聚成一個池塘，清涼怡人。只因怕破壞這裏的格局風水，影響青白二妖繼續練功，所以靈釧一經展示便將真水收回到靈珠中。之後是火靈珠，從裏面飛出數萬火鴉，環繞火羽山盤旋數匝方才收回。最後是土靈珠，靈釧以其牽引地氣，竟使火羽山一帶地質地貌發生改變，然後又費時費力地將其恢復原樣。

金木水火土五行之力演示完畢，靈釧又取風靈珠放出八風，雷靈珠役雷致雨，光靈珠放出諸般神光，暗靈珠聚魂結魄。一一展示完畢，又以各種靈珠放出陣法，先以單枚靈珠佈陣，再以兩顆靈珠一起做法，總共演示八十一種陣法變化，這才將靈珠盡數收回，轉身來見朱雀。

那朱雀神君第一次看到一個下界女妖竟能役使這許多神器，且能如臂使指，不由撫掌贊道：“姑娘雖修為平平，但卻能馭使這諸多法寶，其中包含神魔佛道幽冥諸般能力。為兄在這三界裏實是聞所未聞見所未見。只不過愚兄還有兩個疑問，姑娘可仔細體察。”

見靈釧眼神疑惑，朱雀笑道：“這本也不是什麼大事，只是我見姑娘剛才所使神通乃佛道兼修，有不少是上古先賢和神佛所用之物。而這些東西本該是各家各派鎮派至寶，別說拿來煉化，就是平常看一眼都極為難得，所以姑娘又如何得來這諸多神器？”

見靈釧一時語塞，朱雀又道：“還有第二件，如果現下佛道兩派皆有求於姑娘，所以這諸多法寶還能為姑娘所用。假使將來佛道兩邊不再仰仗姑娘，那時將法寶收回，姑娘又該如何應對？”

不過隨口一句，便似點醒夢中人，靈釧只覺醍醐灌頂，好半天都沒說出話來，手中茶杯也忘了放下。等到理順思路，靈釧這才想起過去種種蹊蹺，比如那七寶妙樹本是佛教至寶，為何會損壞丟棄路旁，偏偏還被自己找到？若說自己能修，難道旁人便不能，佛祖就不能？靈釧到此也終於意識到自己並非是實力過人，只是未知原因才能如此順利得到這些寶物。以前還以為是運氣所致，現在看來只怕是另有隱情。或許就像朱雀說得那樣，佛道兩派現下都要仰賴自己，但若真是如此，他們那些高高在上的神佛，又對自己有何所求？

見靈釧一時無解，朱雀也不好多說，見點化之意已表達清楚，便起身施禮告別，帶青白二妖回明光宮去。只留靈釧獨坐涼亭獨自凌亂。成康見靈釧失神，便上前勸道：“先前神君所說不假，上仙切要記在心裏。為今之計，還是該早做打算。所謂技不壓身，上仙不如想想如何不依賴這幾顆靈珠亦能自保的辦法。”

成康所言雖在理，但靈釧此刻卻在回想師尊昔日所說天劫。如今師尊和司命星君乃至天下城隍土地都知自己應天劫而生，若說佛道兩派有求於己，那便該是與這天劫有關。師尊昔日曾說，天劫自古多次出現，有黃帝擊敗蚩尤的涿鹿之戰，有共工向顓頊奪權怒觸不周山而使天地傾覆，有大羿助堯帝射落九日併除去六害，有鯀禹父子治理水患等等，不一而足。而其背後莫不藏着天界權力的重新洗牌，這才有上古時代的三皇五帝，商周時期的女媧信仰，秦漢以後的昊天上帝。到晉末五胡亂華神州陸沉，又是一場浩劫，這才在南朝時由玉皇道君執掌天庭，直到唐初托塔天王李靖等神將上天受封成神，這才逐漸形成如今這一代天界秩序。

想到此處靈光一閃，靈釧突然品出封神二字。想起昔日師尊曾說，黃帝時有赤妖星示警，天下人本以為應在蚩尤身上，於是便有黃帝誅殺蚩尤的涿鹿之戰，卻不料最後應在女魃身上，天下大旱死者枕藉。由此想來直到今日，天界諸神也不知二十年前赤妖星出現示警究竟應在何人身上，而自己既是應天劫而生，那麼這場浩劫勢必與自己有關，所以天界諸神和西方諸佛為各自利益計，便雙雙將賭注押在自己身上，以期能在此番封神中多拿些好處，如此才能說通。

然而想到這裏，靈釧又想不通為何佛教會有韋陀來襲打傷自己的行為，若那時真讓他打死了，這場天劫豈不是沒法收拾。但仔細想想，靈釧又想到“小施懲戒”之意，但轉念一想又不可能，畢竟那一棍若不是成康和葉玄幫自己硬擋下來，只怕現在早就魂歸九幽去了，又如何能為佛道兩邊開示天劫，讓他們再起封神。除非佛教想要另起爐灶，沒有自己也一樣能找到解決天劫的辦法。

到此靈釧只覺一團亂麻，不知從何下手。反倒是朱雀神君去而復返，見靈釧還是一副心事重重的樣子，猜到她心中所想，遂上前開解道：“姑娘也不必為此事勞心費神，畢竟連天界諸神都無法看清凡人的命運，姑娘又何必自尋煩惱。為今之計，只要做到順其自然便好，相信命運自有安排，姑娘只要盡心儘力，便終會有好的結果。”

靈釧經其提點也想到此節，心知確實別無他法，自己再怎麼心急也沒有用，於是謝過朱雀，但覺心神已亂，腦海中一片茫然，不知該去哪裏做些什麼。朱雀見狀，又開口問道：“姑娘如今十顆靈珠已得其九，還剩一個，不知姑娘下步如何打算。”靈釧這才想起還有三毒未去，便上前施禮謝道：“多謝神君，如今他事已畢，我打算不日便去南詔，尚有蜈蚣、血蟾、毒龍三種毒物可取來煉化。”朱雀聞言笑道：“姑娘既有安排，本座便放心了。只是南詔山高水遠，且是化外之地，從未設土地山神，不知姑娘沒有嚮導如何去得。”

一句話問得靈釧一怔，但轉念想到此行會讓成康、歸海和蜃影三將陪同，料想此番南詔之行也不會太過兇險，自己又有妖王之資，難道還怕了不成。於是笑對朱雀說道：“神君放心，想那南詔雖是毒蟲瘴癘之地，但一直有商隊與大唐貿易，想來對我等而言也算不得什麼，神君大可放心。”朱雀見狀不再堅持，同靈釧施禮告別，然後離開火羽山前往他處去了。靈釧目送朱雀飛遠，這才收拾心情，祭起九顆靈珠化作一條手串套在手腕上，然後同成康打開生門回到陽間，那焦熱地獄原屬第八殿管轄，而第八殿在荊州零陵一帶，所以還是永州地界，於是靈釧隨手招來永州土地問話。

過不久土地公匆匆趕來，靈釧這才發現另換了一人，於是問道：“先前那位土地神去哪兒了？”只見永州土地拱手道：“小神前任只因勾結蛇妖為害一方，現已被天兵捉拿上天，雖然還未定罪，只怕也是凶多吉少。若再入輪迴，可就把這千年的修為都糟踐了。小神姓劉名先，生前也曾留下一點薄名。原是土地廟中主簿，如今神位空缺，故而擢升主位，還請上仙莫要為難小神。”

靈釧聽其話中有話，遂笑問道：“我幾時為難過你？”那土地公一臉哀相，上前解釋道：“上仙可能還未聽說，令師兄如今已做到天庭朝議郎，前日參奏說小神前任勾結匪類，所以才被捉上天庭。”靈釧聞言笑道：“這我還是頭一次聽說，想不到我師兄已有這等權力了。”說完臉色一沉，對土地問道：“這天上之事，土地公也知道的清楚。”一句話唬得土地公汗流浹背，但仍強作鎮定道：“上仙莫要動怒，這天下土地原本便是一家，即便是天上的蟠桃園裏，也有土地勞作其中。何況前幾日天兵來抓捕小神前任時，手令文書俱在，上面寫的清清楚楚明明白白，小神擢升之時，又有天官叮囑再三，所以知道，只不知此舉犯了上仙何忌。”

靈釧原本便沒真當回事，但見土地如此緊張，這才轉嗔為喜道：“無妨，只是感嘆土地公公消息靈通而已。”見土地不敢再多言，靈釧這才問起要問之事：“若去南詔該從何處開始。”那土地沉吟片刻，回答道：“回上仙，這入滇之路，自古只有三條古道，東路為瀘州、夜郎、寶州、郁鄔一線；中路為戎州、僰都、寧州，走五尺道而經石門關入滇；西路則為古鹽道，經邛都、嶲州而至瀘水。”

土地說的幾個地名，卻把靈釧聽得一頭霧水，於是取出先前火鼠知非所做《九州山川圖》讓土地詳作註解，折騰多時這才搞清，原來三條路線皆要從成都出發，於是辭別土地，先以輪迴石返回石鏡山招來歸海蜃影，然而四人一起御風前往成都。

石鏡山到成都八百餘里，靈釧以風體捲起一陣大風帶着三將沒用多久便到達。但眼前景象卻讓人一時難以接受，原來素有天府之國美譽的成都平原，眼下居然殘破不堪人口凋敝，哪裏還有詩里花重錦官城的樣子。百思不解之下，靈釧結印招來土地詳詢。沒過多久益州土地蹣跚而來，上前施禮，說話卻有些結巴。靈釧還道是土地公有些怕生，便沒放在心上，只問成都為何如此破敗。只聽土地公長嘆一聲回道：“只因十一年前南詔入寇，這才變成今日模樣。”

土地公只說了短短一句話，居然結巴了兩次，這倒把靈釧的注意力給吸引過來，笑問道：“我聽說這天下土地皆是能言善辯、牙尖嘴利之徒，不知土地公公怎會如此。”那益州土地有些尷尬地陪着笑，拱手說道：“小神生前姓揚名雄，雖博覽群書長於辭賦，奈何天生口吃功名難求，所以索性研究黃老之術清靜無為，不想竟成就一時美名，死後也得上天垂憐做了這一方神靈，只是口吃的毛病卻未除卻，是以如此。”靈釧聞言暗笑，想那八仙之一的鐵拐李素有神醫之稱，卻也無法醫治自己的瘸腿，想來眼前這位土地公也是一樣，做了神仙也有力不能及之事，即便諸般放下看破紅塵，卻也有凡人一樣的苦惱。於是便不再理會此事，繼續問起十年前南詔入寇成都一事。

那土地公不愧曾是漢代大儒、博聞強識，雖有些口吃，但結結巴巴總算將事情的前因後果大體說了個明白。原來雲南一地早在漢武帝時便已建制，而在此之前名為滇國，乃戰國時楚國名將庄蹻所建。那時正值戰國末期秦楚爭鋒日趨激烈，強秦挾商鞅變法之威，以巴蜀為基，順江而下伐取巫郡及江南為黔中郡，致使楚國國都門戶大開。為扭轉不利局面，頃襄王時楚將庄蹻臨危受命，出兵收復黔中。

那庄蹻與盜跖齊名，本為楚國宗室，因楚懷王昏庸無能，親奸佞而遠賢臣，以致於可與齊國田單、燕國樂毅和秦國商鞅並稱與世的棟樑之才庄蹻一直沒有得到重用，且在楚國垂沙之戰慘敗后，庄蹻深感國家危亡只在旦夕，故在越地起兵舉事，此後縱橫數年，而楚人不能制。

后楚懷王被秦人劫至秦境，三年後抑鬱而死，屈原投江，楚國朝政日廢。太子熊橫以割讓五百里土地給齊國為條件，返國繼位，是為頃襄王。因鑒於楚國內憂外患，頃襄王決定招安庄蹻共抗強秦。次年秦攻楚地，楚國戰敗，不得不割讓上庸、漢北；又過一年，秦將白起奪取楚國西陵，兵臨郢都。為阻擋強秦東侵，庄蹻主動請纓要求率一支精兵挺進滇地，以使秦人腹背受敵兩線作戰。只因庄蹻並非楚王心腹，又有造反前科，因此頃襄王很快批准，一舉解決楚國內外兩大難題。

由此，庄蹻率數千兵馬向西南進攻，收復黔中、巫郡，踏破且蘭、夜郎等小國，長驅直入一舉佔領滇地，使楚國可以從黔中、滇池兩個方向牽制秦國。然而就在庄蹻一路高歌猛進時，秦將白起卻打破郢都焚毀夷陵，致使楚軍潰散不敢應戰，頃襄王率眾退守陳都；同時秦將張若再次攻陷黔中阻斷庄蹻退路。庄蹻無法再與楚地互通消息，兩線牽制秦國一事便成泡影，遂在滇池稱王，建立滇國，並隨後改變服飾，遵從當地風俗改變禮儀，同時與當地部落頭人之女結成婚姻，進一步加強對滇池地區的控制。

此後滇國曆經一百七十年，直到西漢元封二年（公元前109年），時值漢武帝開疆拓土，大將郭昌率巴蜀之兵入滇，迫使滇王舉國降漢，並請漢吏入朝。於是漢武帝賜予金印，令其復領其民，同時廢滇國國名而設益州郡，下轄二十七縣，雲南為其一，郡府設在滇池。隨後又設祥舸、越郡、犍為三郡，東漢復設永昌郡，這才奠定雲南今日之版圖。到漢末天下三分，諸葛亮率蜀兵五月渡瀘，平定南中招撫諸蠻，並調整郡縣建置。后東晉咸康五年（339年），出自南中大姓的爨琛降晉被封為寧州刺史，從此爨氏統治雲南四百餘年。直到隋朝初年，爨氏自立割據，隋文帝遣韋沖為南寧總管，派兵消滅爨氏，但之後李唐代隋后一時無力控制雲南，於是爨氏復起。但此時洱海一帶已形成六個實力較強的部落國家與爨氏分庭抗禮。這六國也被稱為六詔，詔在當地土語中是王族的意思，因此六詔也就是六王，他們分別是：蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔。而其中蒙舍詔在諸詔之南，所以也被稱為南詔。未知後事如何，請看下回分解。