第2章我們和宇宙

第2章我們和宇宙

此序章,是依據了當今人類對於宇宙的一些學說。在此基礎上,又加上作者本人的臆測,來探索宇宙存在的現象和本質。說和作品無關,也無關。若說有關,如果能深刻閱讀這其中涉及的現象,來思考正文也有關係!

做為正在寫一部仙古作品的作者,先來闡述宇宙的結構,其宗旨無非就是想打開一個空間的框架。閱讀者若覺得乏味,可略過不看,直接進入下一章閱讀正文。

而說起關於宇宙,當今人類對於它的認知是有局限性的,只能很籠統的去設想和概念它的構架。想要剖開宇宙的格局,解析它的本質。以現在人類的智慧和創造力,是無法窺其全貌的。而宇宙的體量之大,無論我們有多麼豐富的想像力。卻也無法客觀的概述,它是怎樣存在的一種意識形態。好在人類用自己的智慧,掌握了科技。用科技去探索和求證宇宙的奧秘,也是目前人類能開啟宇宙密碼的唯一手段。儘管關於宇宙的諸多結論,都只停留在假設的基礎上。但總有些論據,在經過不斷的探索、修正和推斷中,是被證實存在的。

如果說宇宙的結構,是一個有多重維度的循環體。那宇宙的空間,還有具體的內外結構嗎?而它還有被界定的邊際嗎。如果宇宙形態中存在的個體單位,都是在相互作用中產生的。那麼我們看到的是不是都是現象。對於它的本質,我們仍然是知之甚少。我們掌握的宇宙物理學,對於整個宇宙來說,又何其不是微乎其微的物質量。

一些喜歡研究宇宙的愛好者,也喜歡用簡單的方式,模擬一些空間現象,以小見大,從簡入繁。用能掌握到的原理來解釋未知,來嘗試探索的途徑。這也是人們常說的透過現象看本質。

那我們不妨先先找到一個切入點,來試着構想一下關於宇宙的形態。想必我們大家都對麥比烏斯環都有所了解。接下來我們嘗試一下,把一張紙條扭轉一百八十度對接成一個圈,讓一隻螞蟻在紙面上爬行。那麼,就可以看到,它是可以沿着紙的平面,從內側面爬行到外側面。並且一直是在周而復始的爬行着,永遠都沒有終點。

我們看到的是一個被封閉的圓圈,但卻又有了一條內外扭轉出來的通道。從簡單往複雜了看,宇宙是不是也存在這樣的現象呢。或許在維度上更複雜。複雜的甚至要比那種想像出來的克萊因瓶更抽象,更有無限的容量。

說起克萊因瓶,我們再嘗試探討一下。如果克萊茵瓶真的存在能量不定向性和能量向性差。那它也絕對不是簡單的物理循環體,也不是簡單的物理學空間。宇宙是漫無邊際的在循環,可宇宙到底有沒有邊際?因為我們闡述不清它的結構,所以無法真正去定義。根本原因,在於當前人類的思維的維度也有局限性,思維是宇宙的產物,無論宇宙存在幾維空間,人類思維的維繫都難以突破宇宙的維繫。這也不是能用克萊茵瓶原理,就能來闡述整個宇宙之間物質與類物質的作用。

而宇宙需不需要支撐力?如果不需要,那麼宇宙物理結構,已經不是單純的物質屬性問題了。假設出來的克萊茵瓶的結構體,也就不是簡單的物質結構體。我們結合簡單的結構的去猜想:如果物質,暗物質之間有相對的屬性。用五行之理來解釋,金木水火土是物質的屬性。那暗物質的屬性又是什麼?

用陰陽學的角度來思考,是不是可以作為探究暗物質結構的參考。那暗物質在空間裏的屬性,它比物質體可能更複雜,也必然是更具備多重屬性,也更有讓人類進步的意義。誰又能夠確定它是不是宇宙的維繫載體?

如果克萊茵瓶原理等同於宇宙暗物質屬性體。把它的空間的無限性,用能量守恆定律來界定。而這其中暗物質的能量是如何做到守恆,均衡宇宙的?克萊茵瓶因能量差造成的無平面體之說。又在說明什麼?這樣去看宇宙體,是否天體也存在無定向性?

下面不如結合我們自身的身體結構,再來探討這些看似離我們很遠的問題,看看是不是和我們每個人都依然是息息相關。

下面用我們的腦細胞為例,來突破性的想問題。以我們的思想與智力來說,思想是什麼?沒有任何完美的解答。如果思想的初始形態,是一潭死水。如何去疏導,才是決定這潭水流向和流速的關鍵。把思想歸零,這是初始化看問題。思想來自哪裏?答案是活體腦細胞,但腦細胞只是思想儲備的集結地。人之所以在思想上,會產生各異,主要是和放置類有關。你放一粒種子,它生根發芽。你放入木頭,它會腐爛。關鍵是放進來的途徑和屬性。這說明什麼?說明每個人初始的腦細胞是一樣的,除容量外,沒有分別,都是白紙一張。寫畫什麼就是什麼,這便是智力的開發。智力怎麼開發的?人的思想意識。而意識是智慧的媒介體。那麼問題來了,意識又是什麼?會是腦細胞反應作用產生的嗎?

用以上的思維邏輯,好像有些矛盾。假設意識是一種物質和能量,是暗物質還是暗能量?暗物質和暗能量有怎樣的關聯?按照這樣的思路,假設暗物質是有能量的,那麼暗物質的能量波通過輸送,到達腦細胞后,讓腦細胞之間相互震顫刺激。在力的相互作用下,產生震動源。腦細胞就會被激活,激活的程度和激活量,決定腦細胞的活性容量。這是智力值,也是維繫共顫。

而人與人之間,才有了意識不同,思想不同,智力不同。這也是能量不定向性差異。那麼有沒有一種能量可以突破空間,而掌握空間的能量?如果思維擁有類似的能量,那就是人類智慧的突破。

而宇宙中的能量差是如何產生的,它是否決定不定向性?

如果把宇宙比作大腦,宇宙的智慧是克萊茵瓶容量,那麼宇宙的意識會輸送什麼?這樣想,時間和空間的概念。我們是不是能找到了溯本求源的途徑?

這樣探討下去,對於宇宙而言,真實和虛幻都是屬於宇宙的產物。宇宙的意識也該不定義什麼是真實,什麼是虛幻的。本質和想像,只是屬於宇宙的屬性層面。也只有人類在用自己的方式來界定着時間、空間、過去和未來等等的概念。而宇宙的結構和秩序,是我們無法用現有的認知,就能來對它進行概述的。

寫以上這樣的序引,和接下來的玄幻正文沒有直接關聯。只能說明的是:想像出來的世界,和未知的平行世界。無論怎樣虛擬,它都是一個人的思維意識世界。而幻想也是一種存在的形式。它是一種現象,它難道不也是宇宙的產物嗎?

在這裏,能討論的話題也只是狹義的去理論現象和本質之間存在的關係和區別。但結合了宇宙觀我們又該怎麼廣義的去看待科學?科學的盡頭是什麼?為什麼像愛因斯坦這樣頂級的科學家,最終會放棄研究科學?是無路可走了嗎。還是絕望了?或者發現了什麼?還是我們的科學在宇宙文明面前,像小孩手裏的泥巴,蓋不起來屬於宇宙的科學殿堂?

科學又會把我們指引向何方?科學的存在對人類終極的意義又是什麼?為什麼很多科學家喜歡冥想,他們的意識能感受和推斷到什麼?但我們知道是我們首先是被自己的意識主宰,那麼是不是意識也才是宇宙的主流。

無論如何,我們都不是天文物理科學家。時代在進步,每個時代都有屬於它的產物。其實在時代面前沒有屬於掉隊的人。也沒有人能超越時代。時代只是人類一個文明階段的標誌。

而宇宙在用自己的潛能,引導着被給予了智慧的生物。只有開創未知,才能走向智慧的頂端。

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劍飲歸墟

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