夫子、子貢與其他

劉叔每日在雲山上勤練劍術，道行也日益提高，只是越往後增長的速度越慢，菩提祖師曾言修鍊總會遇到瓶頸，這時候就需要外力或者機遇，倒時只需順勢而為自然能夠突破，多出去走一走碰一碰有時候這機緣來了，那時破境就如潤物細無聲一樣。劉叔在雲山也呆了大半年了漸漸的道行再難前進，想着是時候出門歷練一番了，前幾日讀孔丘孟軻頗有感悟，感覺機緣就在此處，正好沛縣離陬邑也不遠，便下了山去往附近城鎮尋那馬車了。

到了城鎮，劉叔坐上馬車離開雲山地界，向著陬邑而去，過了關口守衛正常盤查，劉叔已經在沛縣換過照身貼，此處還是楚國境內，劉叔在車上和人閑扯陬邑名人，有人就聊道:這孔丘死後，弟子們守墓三年便紛紛離去，只有子貢又守了三年，劉叔心想孔子的徒弟還是尊師重道的，特別是子貢想是一日為師終身為父，所以又多守了三年；現如今儒家據說分為了八派，子張、子思、顏氏、孟氏、漆雕氏、孫氏、仲良氏和樂正氏，劉叔沒想到孔丘死後竟然會有如此大的分歧，不禁又對儒學有所失望。馬車上又有人說魯公還寫了一篇文章祭奠孔丘，說:為什麼蒼天如此不公，不為我留一位智者在身邊，讓我做一個好國君，讓我的百姓安康幸福，當下我孤獨又憂愁，學習沒榜樣，治國也難。

劉叔聽到這裏也是想笑，這魯公真作秀能手。那人又繼續說:周公之後，禮樂傳統最深的魯國現在也開始實行法治了，孔丘活着得不到重用，死了倒成了典範，我聽說魯公在打獵時捕捉到了麒麟！劉叔一聽這消息，打了個機靈，這倒是一條有用的信息。曾有傳言孔丘的母親在懷着孔丘時，去尼丘山上祈禱時遇見了一隻麒麟，突覺腹痛難忍誕下孔丘，因此孩子名孔丘。劉叔想起這事又細細問起那人，“原來魯國人子鉏商在打獵時捕獲了一頭麒麟，有人把這個消息告訴了當時已經人至晚年的孔子，孔子見了已經奄奄一息的麒麟后倍感傷心，命人對麒麟加以救治，奈何麒麟驚嚇過度沒過多久便死了……”

馬車一路顛簸到了陬邑，這裏曾經也是魯國的國都，現在已經改名叫魯縣了，車夫說這裏也是黃帝生地、神農故都和商殷故國，也不知是真的還是自誇。劉叔問了路人前往孔子舊居，這裏如今已經成了廟屋，那魯公怕也是心裏過意不去，在孔子死後第二年下旨蓋的，原先蓋的時候也只蓋了三間，現在周圍已經越蓋越多，聽說裏面住的倒都是孔子後裔和門生後裔，劉叔想進門一看，通了名姓劉叔被請去老宅，只見案台上供着孔子的靈牌，屋內還有孔子生前所用的衣冠、車服、禮器……孔家眾人見有人進門倒好生奇怪，有人問道“你是何人來此何干？”劉叔道“弟子讀過《論語》，對孔夫子仰之彌高，肅然生敬，今日前來只為瞻仰孔子舊居，舊物。

孔家人平時也沒什麼客人，這種對孔子推崇備至的也算是稀客了！孔家人又問劉叔還讀了哪些典籍？劉叔道“除了論語，詩書禮樂易春秋弟子都拜讀過。”孔家眾人啞道:“哦，連先祖修訂過的六經也讀過？請上座。”說完行了一禮，劉叔說“客氣了，客氣了！孔夫子之學博大精深如今只是明珠埋沙早晚都會含弘光大的。”孔家人聽言滿臉欣喜，這時孔家主家孔謙進了老宅，和劉叔見禮后問道:“我觀先生非常人，應是仙家方士吧？”劉叔一愣，這人好毒的眼光，就問“您怎麼看出來的？”孔謙說:“先祖修改六經裏面就有易經，外人或許少讀，我等宗家後輩自然是常讀的，故對先生這類方士也是略知一二，儒家原先也是起源於巫術。先生既然對先祖如此推崇備至，今日相遇也是有緣；我欲與先生結個善緣，我這裏有一本先祖和南宮敬叔適周問禮於老聃的手草本，今日就送於先生！”劉叔聽是手草本，也不客氣，接過竹簡翻來，只見上面寫道:

聽說周之守藏室史老聃，博古通今，知禮樂之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝願同去否？南宮敬叔欣然同意，隨即報請魯君。魯君准行。遣一車二馬一童一御，由南宮敬叔陪孔子前往，老子見孔丘千里迢迢而來，雖然年事已高，但仍然出門拱手迎接。老子說道“揚起來的糠灰能夠把人眼睛給迷住，迷了眼的人就會感覺天地顛倒四方位移；蚊子牛虻之類的小蟲叮咬皮膚，你別看傷害好像不大，但咬得你也一夜一夜的睡不着覺。糠灰小咬危害都這麼大，就別提你說的仁義了。這玩意給人的毒害更大，仁義能把社會給亂嘍。一天到晚說什麼仁義啊？因為沒仁義你才喊仁義，你看有仁義的時代喊過么？你呀，應該讓天下人別失掉本質的淳樸，你也應順應自然行動，按自然規律立論，何必天天喊着叫着仁義呢，這不就像是敲着鼓去追趕逃亡的人似的嗎？天鵝不天天洗澡，但你看人家，羽毛自然潔白。你再瞅瞅那烏鴉毛不管如何洗都是烏黑烏黑的。孔子啊，你要明白，它們的黑和白都是出於天然，沒必要分出高下；名聲和榮譽那樣的外在東西，更不需要去誇大。泉水乾涸了，魚兒相互依偎在陸地上，大口呼氣來濕潤對方。如此相濡以沫，還不如相忘於江湖來的自然啊。”

竹簡另一面寫着:孔子與顏回，子路去到洛陽，終於遇見了老子，問曰:“先生近來修道進展如何？”老子沒有說話，只是張開嘴，讓他看了看自己的牙齒，孔子和弟子們定睛一看，只見老子的牙很多都掉了，顯得有些參差不齊，孔子不明其意，繼續問道：“先生是說自己老了嗎？”老子還是不說話，又伸出了舌頭讓他們看，弟子們一看，見老子的舌頭並沒有什麼異樣，更加生氣，顏回生氣的說道：“我們大老遠的來向先生請教，先生卻一語不發，未免太過倨傲。”其他弟子也紛紛附和，孔子趕忙攔住了他們，做出一副恍然大悟的表情，對老子說道：“先生果然境界高深，學生佩服。”拜別了老子，帶着眾弟子走了。

回去的路上，弟子們非常生氣，都在責怪老子傲慢無禮，此時一行人正好經過一座山，山上有一股水流從石縫中流出，落在地上，孔子便走到那裏，對弟子們說：“你們說石頭硬還是水硬？”弟子們不明所以，回答道：“當然是石頭硬。”孔子點了點頭，指着地上的石頭說道：“既然是石頭硬，那為什麼石頭卻被水衝出了一個洞呢？”眾人還是不明白，孔子繼續說道：“你們說牙齒硬還是舌頭硬？”弟子們這才恍然大悟，慚愧不已，原來老子只讓他們看牙齒和舌頭就是這個用意，石頭看似堅硬，卻經不起流水的衝擊，水流看似柔軟，卻蘊含著千斤之力，世界上的事情也是如此，有些人看着強硬，實際上外強中乾，有些人看似柔弱，實際上內心充滿力量。