第四百六十八章 奪回身體控制權
她是一個絕代風華的女子，身材凹凸有致，一頭烏黑的秀髮披肩垂腰，肌膚白皙細膩，容顏傾國傾城，身材火爆誘人。
她便是始源之樹。
“娘！娘！“
霍宇軒連忙叫道，然後直接撲進了始源之王懷中。
雖然霍宇軒知道這並不是自己的母親，但他感受到無盡無量的母愛。
“乖孩子，辛苦你了。“
始源之樹拍了拍霍宇軒的背脊，微笑着說道。
她看着眼前這個男孩，眼眸中帶着慈愛的光芒。
那溫和的聲音讓霍宇軒放下了一切。
霍宇軒從始源之樹的懷抱中抬起腦袋，看着她問道：“母親，真的是你嗎？現在我已經成長了，您可願意和我一同遨遊始源界？“
始源之樹聞言，眼睛裏變得更加慈愛。
“好，我們母子倆一起去遨遊始源界。“
霍宇軒咧嘴一笑，然後他看向那兩股力量說道：“這兩個，是一直陪伴我前行的力量嗎？“
魔境，內心聞言，不由一顫。
始源之樹跟隨着霍宇軒一一介紹，雖然她都跟霍宇軒心底里都知道，但霍宇軒還是遵循內心深處，為她一一說道。
始源之樹扮演着母親，耐心聽着，為霍宇軒開心，為霍宇軒難過。
始源之樹的磨損被霍宇軒心底的純真治癒了。
她變回了曾經的她，始源之母。
這時，始源之樹開始說道。
創世之初，始源之地出現了一個生靈，祂一開始就是境界的至高存在，祂因為孤獨，從而演化萬物，創造萬物，一切生靈都源於祂，來自祂……
萬千法則都祂所創，萬物也由祂而來，祂在有一天，開始試着創造一些管理世界的生靈，先天生靈由此誕生，它們有很多，比如先天誕生的魔神，就叫做始源魔神，始祖魔神……
但都也被稱作為祂。
“祂是您嗎？”
霍宇軒問道。
“並不是。”
始源之樹回復道，便繼續講到。
仙魔聖神也跟着誕生，祂們生來強大，有毀滅一切的力量，但與創造祂們的祂比起來就差遠了，最早的生靈的力量都具有着祂萬分之一的力量，祂，道無境越，強大到極點，為了不傷害自己的孩子，祂創造了天道，天道代表着祂的意志，最初的天道力量薄弱，不是先天生靈的對手，隨着時間的流逝，先天生靈為了不流逝力量，選擇了沉睡。
最初的仙魔也跟着沉睡，隨着後世的崛起，仙魔大戰開始了，他們為奪得地域，開始廝殺，作為創造者的祂為了不讓他們繼續廝殺，給了他們各自的地域，給仙的世界叫仙域，給魔的叫魔域，作為世界最初的地域，等級是最高的，資源也是最多最好的。
聖和神看到他們獲得了豐饒的土地，也開始搏鬥，也想獲得一分羹，祂沒有辦法，給了聖域和神域，作為第二次的世界，雖然沒有最初的好，但是也不差了。
妖和怪，看着那些高高在上的種族獲得了豐饒的土地，自己卻空空如也。
祂為了公平，給予了其餘的生靈大地。
怪是生物，人族就是由怪演化而來的生命，為了區分這些生物的地界，分別叫做妖界和人間。
祂為了以後的公平，創造了更多的世界，把生命和力量都給了始源世界，祂消失了。
但祂留下了生靈修鍊之法，創造了諸多修鍊體系。
仙魔聖神都有各自的生存體系，但隨着時間的流逝，體系都發生了變故。
“發生了什麼變故呢？”
仙族的修鍊體系變成從真仙開始到仙帝結束，仙族的孩子誕生下來就是地仙，（這裏的地仙是指接近真仙的至尊境界）修鍊之術，要想圓滿就要煉心，骨，體，魂，靈（也叫相），法，通，元，道，源。
仙域的功法叫做仙法，仙通，魔域聖域神域由此類推。
妖界也是如此，但人間就不一樣了，祂給人族留下的是能他們發生質變的道路，與他們是不一樣的。
人升華一次是神，二次是聖，三次是仙與魔，四次就道，五次就接近天道了，六次就是天道是上，之後每一個境界都是一次升華，練到極致就會成為祂一樣的無上存在。
“祂的離去也許是為了再次回歸，而我在你的身上看到了祂的身影。”
始源之樹說道。
“啊？”
霍宇軒疑惑道。
“今天的故事就到這裏了，你還有要事，去完成它吧。”
話音落下，霍宇軒猛然驚醒。
“看來我睡了很久，這也不難得是一次輕鬆。”
霍宇軒說完，先是去九天十地道歉，接着是前往陰陽神域。
九重天一重域被打得天翻地覆，詭域更是直接毀滅。
這等重磅消息瞞不住萬界，霍宇軒這個名字又引起了軒然大波。
陰陽神王看到霍宇軒直接尋問，霍宇軒也是說明了事情的經過，但保留了一些重要的消息。
“還得是你小子啊，先是斬至尊，這又是毀滅一域。不知道的還以為你要立做第六域稱皇呢？！”
陰陽神王說道。
“唉，只是單純的報仇而已。詭域惡徒被我斬了十之有七，有很多隱藏的修飾沒有出示，否則我也沒有清理乾淨。”
霍宇軒帶有一絲遺憾地說道。
“無妨，天地陰陽平衡，自會有人消滅。你能做到自己儘力的事情就已經可以了，沒必要追求更好。”
陰陽神王說道。
“我當時可以做到更好。”
霍宇軒說道。
“就算你誅滅所有的邪惡，你也只能解決了一時的問題，不能解決永恆的問題。”
“沒有任何生靈，一旦生下來就是善良的，他們有自己選擇的權利。善非善，惡非惡，善亦是自心而舉，也可是私心而舉。惡非本惡，惡非及惡。”
“善良可能是自心而善，也有可能是為了一己私慾。邪惡可能是自身之惡，也有可能是被迫而惡。”
“天地平衡，雖不能使人人都能公平公正，但可使其受到牽制，所致以平衡。”
“就當以邪修來說，沒有人逼迫他們成為邪惡，但沒有人讓他們成為邪惡。這是他們自己的選擇，也是自己無奈的選擇。邪修固然邪惡，但並非所有都是，些許人只是因為修鍊的方式不同被定義為邪惡，但有些人是本質行為上邪惡，那無論他的修鍊方式還是他的選擇的都會被定義為惡。”
“那些十惡不赦的犯人就是天生的惡，能做出十惡不赦的人，這種人恐怕都不能是一個真正的人了。若非人，非常人，沒有人要求你成為什麼什麼樣的人，但也不能成為一個十惡不赦的人。”
陰陽神王說道。
“您說的對，有一些邪修確實是方法不同，但也被定義為了血修。也有一些邪修沒有做任何錯誤的事情，倒也被別人定義成了邪惡。”
霍宇軒說道。
“世界之大，無奇不有。耳朵聽的不一定是真的，眼睛看到的也未必是真的。若是用現在的眼光去看上古的修鍊之法，那也能定義成為邪修的修鍊方式。”
“上古之法的淬體之術是用血煉，用其他野獸的血液來激活自己的血脈。甚至是將靈氣與自己血液接觸來激發刺激血脈，更有吞食，吸奪等讓自己變強的修鍊之法。”
初始時代的生靈，誕生之後未必能生智慧。
那時的生靈，腦海中只有一個念頭，那就是原始的血性。
爭奪，廝殺。這是最初生命之間的常態。
祂發覺后，慢慢傳導它們智慧。
祂教會了所有生靈，不僅是修鍊方式，也有生存能力。
祂做的很多，但沒有人給祂回報。
不過祂也並非為回報而做此舉，祂創造生靈，引導生靈，是無私而偉大的。
祂非天地孕育，勝似天地之情。
天地無情，祂有情。
回歸正題，上古之法很多跟邪修相似，當今世人也不能將古法定義為邪法。
養鬼煉屍，血肉魂祭這種殘忍的手段才被定義為邪法。
以上四個當今修鍊之法也有相似。
養靈，御獸，修法，修魂，煉體，培物，機關，器煉等。
一些具有強大力量的神兵聖器的，要想發揮它的真正能力需要付出一些代價，比如以自身精血祭煉或是血祭，幾乎是將什麼重要的東西獻祭。
基本只要是重要的東西都可以獻祭，跟被定義的邪法也有相似之處。
養靈，跟字面意義一樣，就是培養靈體，靈體分為鬼，幽靈，器靈，魂靈等。
煉體之術，可以像上古的煉體之法一樣，也可用藥物。
機關傀儡，這個就跟邪修鍊屍差不多，都是培養一個代替自己戰鬥的角色。
機關傀儡是用一些機械器物來裝備自己，或是代替自己，也可遠程操控機關。
煉屍就不同，具備以上三種情況，但是用一些強者的屍身血煉培養。
有些邪修取骨煉製成護具，裝備自己，也算是了。
不過在什麼時代，機關傀儡這一修鍊方法倒是比較冷門。
首先是對資源跟技術相關，學這門技術比修鍊還慢，修鍊就算再慢，他幾年甚至是幾十年幾百年都能突破了。
但這技術不一樣，假設你是一個十分有天賦的機關奇才，這些技術你花了幾年就全部掌握了，但是資源，第一個是資源。
一句好的機關傀儡，他對資源的要求是十分高的，他甚至比煉製法器的要求標準還要高。
但是高階機關傀儡術師就比較吃香，因為他們煉製的傀儡可以代替很多強大的修士，這就有優勢。
首先是機關傀儡只需要催動一點點的靈力，然後進行操控即可。
若是一個精神術師，可以用精神直接操控，可以遠程操控上百上萬具機關等等。
若是一個機關傀儡術師再加上同時是精神術師，他一個人操縱着上萬個有主宰境肉身強度的機關，那是一副怎樣的場景？
即便這些機關傀儡不使用一些遠程手段，或者是一些法術能力，光靠肉搏，一萬個主宰境修士，至尊來了都要繞道走。
機關傀儡可裝備不同能力，無論是法術還是陣法，都可以裝備。
它不僅能保命，還能相當於多一份戰鬥力，就是造價比較高。