第三十五章 自創功法
先不忙着看玉瞳，先開天門。
半個時辰后，開天門結束。現在他開天門倒是越來越快了，所受的痛苦也越來越少，但張棄卻並沒有感到喜悅，而是深深地皺起了眉頭：那新產生的一縷氣機，並沒有參加到它的夥伴中間去，而是被攪成一團的那數十縷氣機給排斥，不知鑽到哪條經脈里去了。
算起來，今天剛好是他第五十次開天門；七七四十九縷氣機，似乎佔據了他臍下三寸的整個空間，拒絕新的氣機加入：這麼說來，這一次開天門，似乎並沒有取到任何效果！
張棄猛地想到一種可能，頓時自己把自己嚇了一跳：會不會自己以後修鍊出的氣機，都不能融入臍下三寸？那麼，自己剛有點希望的修鍊之路，難道又要變成絕望么？
望望小桌子上的玉瞳，他似乎已失去了閱讀的興趣：都不能修鍊，讀來做什麼？
枯坐了足足小半個時辰，張棄長長地嘆了一聲，還是拿起那片玉瞳。管他的，反正我已是無用的人，就看看無用之書，也許兩個無用加在一起，反而負負得正了呢？
一手緊握玉瞳，凝聚全身意識，努力看去——轟地一聲，有無數信息湧進了腦海里。
張棄閉了閉眼，潛心體會，卻忍不住“呸”了一聲。
《無用之書·仙之悖》總綱：夫修仙者，固生靈自有之權也。神法雲，人得先有血脈然後方可修神，竊以為大謬而不然。夫人者皆為父精與母血所生，天生無所高下，但有七竅皆可修鍊，何得來以血脈祖宗論高下乎？是故自創此修仙術，乃使生而有靈者，皆可成仙也。
這一頁的末尾，卻用毛筆寫了幾個龍飛鳳舞的大字：胡說，全部都是胡說！
這幾個字筆畫粗獷，龍飛鳳舞，飽含着憤怒：透過字跡，他似乎看到了一個老人，正怒視着這本“胡說的書”，深惡痛絕、狂怒不已地筆走龍蛇，寫下那幾個大字。
這是一本奇書，寫這幾個大字的，應該也是一個奇人。
可是，俺怎麼覺得，這本書里寫的，似乎也不是胡說呢？
如果沒有好血脈好祖宗的人都可以修鍊，那豈不是說，我也有修鍊的希望了？
開天門並算不得修鍊，它不能讓他凝結丹田，誕生真氣；《指掌江山》也不能讓他修鍊，他沒有神之血脈，也沒有經血脈開啟的竅穴，無法按照功法的要求，導引天地靈氣入體。
血脈，神之血脈，禁錮了修鍊之路，剝奪了他修鍊的希望。
但現在卻有人說，修鍊並不需要論血脈，誰都可以修鍊，這，誰能不動心呢？
這一刻，他簡直有些迫不及待。
繼續看下去：“血脈之說，為修神之基礎，然吾以為不然。妖獸之屬，可講血脈，為人若論血脈，豈非後代永無超越先輩之時？且血脈之論，以姓氏為主，更為大謬，血脈流傳於血肉身體，若以姓氏論流傳，若吾改一姓即有血脈，則這血脈由何而生髮，豈非笑話？”
“批註：大謬，大謬，大謬而不然者。血脈為修神之基，一姓氏即有一血脈，此乃天理，豈容懷疑？此書以此即可為謬本之規範，令閱者皆知其誤謬，而更堅定向神之心矣！”
這幾個字寫得十分凝重，彷彿讓人看到了一個苦口婆心的老人。
張棄明白了，這本書被批為“大謬”，卻仍然能堂而皇之地擺在書架上，就是為了把它當作反面教材，讓學員們都認識到這種說法的“大謬”，從而堅定修神的意志。
但張棄反而覺得，這本書頗有些振聾發聵：人又不是貓貓狗狗，怎麼能講血脈呢？這不是人為設定了人的上限么？而且姓某個姓氏就具有那個姓氏的血脈，養子怎麼辦，私生子怎麼辦，私自改姓的又怎麼辦？何況，批註里對這個說法的反對是簡單粗暴的，滿篇就只是“大謬”兩個字，根本沒有講出謬在何處、真當如何的道理來，這如何能叫人信服呢？
現在的張棄只是擔心，這部“無用之書”會不會只講道理，不講具體，是真的無用。
繼續看下去。
“夫修鍊者，有四維，曰財侶法地，財即為財富，侶為同伴道侶，法為功法秘笈，地為地域資源。有此四維，即乞丐浪子亦可成大器，豈維貴族之家，方可修鍊至高深之境呢？”
“批註：胡說，真真是胡說！即稱財侶法地為修鍊四維，豈不知唯有神裔之家，方可有此四維？蓋因神之血脈者即為神裔，受神之庇護，爰有神性，自幼聰穎，體善為良，此者必大富也。神之血脈越濃，則越富，最富者貴族，即最具神性者。至上者國王、宗主，即至富者。神意如此，此書如何自圓其說？蓋為謬也。修神之人，豈可如此懷疑叢生？”
張棄咂咂嘴，有神性的人聰穎而善良，所以會大富，這話就讓人懷疑了。他看到過不少“大富”甚至貴族人家，沒發現他們善在哪兒；就算是盧啟這樣的大宗主，万俟家族這樣的貴族，似乎在他張棄落難的時候，也沒有哪個出來表示一下他的善心吧？
而陳勿離的兒子陳大富，也不見得就比別人聰明，更沒讓人看出有哪一點神性。
只不過張棄對這部《無用之書》開頭的長篇贅述，也失去了興趣，乾脆略過本頁後面的內容，往下翻去，見這《總綱》的末尾寫着：“本書收錄修仙之基礎，有五篇，蓋天時、地利、人丹、劍道、長生。此五篇者，皆修鍊之絮論，而非要法。夫修仙者，非同修神、鬼、魔、妖諸道，不以血脈為尚，更無竅穴之說，未經神之血脈開啟竅穴，亦可修仙。”
這才是張棄最感興趣的地方：是啊，修神不可，不如修仙，只要能夠修鍊，管它修的是什麼！這修仙不講究血脈、竅穴之類，人人都可以修鍊，不正適合他這個天棄之人么？
高興之餘，連批註也不去看了，多半又是什麼“胡說”、“大謬”之類的駁斥罷了。
“修仙總論：夫人者有七竅，曰眼耳口鼻；或曰，百會，天之竅；湧泉，地之竅；紫府，神之竅；心門，靈之竅；神藏，意之竅；氣府，血之竅；丹田，精之竅。凡開此七竅者，得築基功成，而後聚魂氣，調和合，凝金丹，結元嬰，離神魂，察洞虛，渡天劫，得大成，此亦修神之謂氣丹、血丹、金丹、神嬰、煉神、歸元、玄虛、破虛諸境界也。”
總綱到此便算是結束了，然後是五篇文字：天時篇講述了修仙的一些竅門，包括感知、導引天地靈氣的方法要點，張棄驚異地發現裏面就有“開天門”的方法；地利篇講述經脈和血脈的流轉，也包括一些用來舉例子的修鍊路徑；人丹講述煉丹的基本規律，和結丹的要領；劍道講述如何戰鬥；長生則是內培壽元、外鑄金身的煉體術，畢竟人體才是修鍊的根本依靠。
張棄真真是如饑似渴啊，短短一個多時辰，便把這部洋洋洒洒數萬字的《無用之書·仙之悖》看完了——這哪是“無用之書”啊，這簡直就是他這個天棄之人的福音！
不，是天下所有血脈不佳的人的福音！
當然張棄也敏銳地發現了，這本書同時也是貴族老爺們深惡痛絕的對象：公然宣稱修鍊不靠血脈，不靠祖宗，這不是拆了貴族宗主們的根基么？要是天下所有人都能夠修鍊，那些貴族老爺如何才能彰顯自己的強大，維護自己高高在上的“幸福”生活？
可以想見，一旦有人知道，他張棄踏入了修仙之路，他立馬就會成為異端，不被燒死在火刑架上，也得發配到陰山以北陰風苦寒之地，受那剔骨之苦，永世不得超生！
“看來，就算能夠修鍊仙術，也絕不可輕易表露出來，何況我現在也沒辦法修仙啊！”
《無用之書·仙之悖》只是一些仙道理論的概述，表達出想要創建修仙之門的意願，卻並沒有真正創造出仙道的修鍊方法，更沒有功法秘笈，只靠它，是無法真正開始修鍊的。
換句話說，它通篇只有理論，卻沒有實操，並不是一部好的秘笈。
“也不知道這位大賢者，有沒有創造出修鍊的功法。他不是說他們是‘仙靈宗’么，看來有機會得打聽一下這個宗派。不過就算沒有修鍊功法，它至少也給我指明了方向啊！而且，沒有功法又如何，真正有實力的勇士，就是在不可能之中開出路來，我大可以自創功法嘛！”
如果被一個修士聽到他這番話，恐怕會被他活活笑死：你連修鍊之路都還沒有正式開啟呢，就想着自創功法了？以為功法是路邊的大白菜，隨便撿一下，就能撿到一大捆？
但張棄卻是無知者無畏，接下來十來天，真的就每天冥思苦想，想着怎麼自創功法。