第四十章:區別

打蛇打七寸，哪怕是縫合獸也無法避免這個定理，被郭淵洞穿七寸的牛角蛇在地面上依賴頑強的生命力垂死掙扎。

氣息不斷衰落，似乎是預示着死亡即將籠罩，牛角蛇發出一聲凄慘的哀嚎，淡黃色的蛇瞳流露出一抹悲涼，頭顱艱難上揚。

郭淵看着牛角蛇，靜靜地看着。

在他的預感中牛角蛇已經風雨飄渺、危機重重，死亡已經化作死神的鐮刀準備隨時收割它的生命。

所以郭淵只是默默等着，默默侯着。

“砰！”

好似重物倒地的聲音，牛角蛇的頭顱率先着地，隨後是略顯僵硬的蛇軀，黃色的蛇瞳已經失去了光彩，逐漸縮小失去了聚焦。

看着倒地不起的牛角蛇，郭淵驀然，或許它也不想要來到這個混亂的世界，但這個世界就是這樣，命運如此，唯有順應發展才能……

故技重施郭淵取出水晶球，淡藍色的微茫中，小山大小牛角蛇的屍體消失不見，出現在了巴掌大小的水晶球中。

重新打開這個銀白色的小房間，竟然需要什麼密碼，郭淵沉默了一陣。

“咔嚓！”

一聲清脆的響聲，一道麻花似的銀白鎖掉落在地，隨後郭淵使用精神力將沉重的銀白大門給拋飛出去。

隨後郭淵邁步走了過去。

白光閃過，房間裏的燈火明亮。

房間不大似乎是某一個巫師的卧室，裏面擺放着大大小小的生活用品。

通過對房間的觀察，郭淵判斷這名巫師是一個簡潔、愛乾淨的人。

無論是什麼東西都排放的整整齊齊、一絲不苟，可以想像這裏的主人有多麼的嚴謹，甚至可以說有一絲強迫症。

走到一個書桌旁，聞到了一抹幽香，香氣宜人讓郭淵感到一絲舒適。

這是這個木頭自帶的香味，由名貴的樹木製成的書桌，可以料想在這個書桌上可以感到安靜、凝神，事半功倍。

隨意翻動遺落在白色書桌的的物件，意外地在兩本書的夾層中發現了一張泛黃的信。

打開翻折的信。

【也許我們應該贖罪！】

【我已經受夠了無休止的侵略！】

【碩大的巫師世界，此刻就像是一個飢腸轆轆的野獸毫不滿足的吞噬着周圍的一切。】

【我們入侵世界，殺光一切的生物，最後用他們的屍體縫合成一個個怪物。】

【可憐！可悲！可笑！】

【導師告訴我，我們所做的一切都是為了巫師世界的強大和永存不朽。】

【但是導師！您沒有看到隱藏在我們所征服世界生靈深處那股怒火，它將會毀滅一切。】

信到這裏就結束了，似乎是一位學生向老師發出質疑或者求教的請問，不過似乎在寫完這封信后，並未將其寄出去，而是一直夾在這裏，歷經歲月滄桑最終在郭淵手中從重見了天日。

這封信是由古密語書寫，古密語活躍在遠古巫師時期，那是巫師文明沒有變革之前的時代，那個時代是輝煌、偉大的。

不同於現在的巫師，遠古時期的巫師更加兇殘、暴虐。

舉個例子，同樣是征服世界，現在巫師和遠古巫師的處理方法不同。

現在的巫師面對新發現的世界首先會確定該世界有沒有值得資源和價值，甚至還會邀請世界加入巫師聯盟，成為聯盟的一員。

但是遠古巫師卻不這樣做，每遇到一個世界，遠古巫師就像聞到腥味的餓狼齊齊撲來。

或許對於他們來說，無論是大是小的世界，還是資源富饒還是資源貧瘠的世界都存在征服的價值。

這點跟蟲族有點相像，同樣是侵略成性。

遠古巫師們通常將一個世界征服后，會拚命壓榨那個世界每一滴的價值。

優秀的種族會被圈養，當做戰場上隨意損耗的靈魂奴隸，不夠了就在抓一批。

做什麼慘無人道的實驗，這些靈魂奴隸就排上用場。

兩種方式說不上優劣，遠古巫師可以通過這種方式獲取更多的資源用來反哺巫師世界。

現在的巫師成立了一個巫師聯盟，集合了周圍臣服於巫師霸權的世界，-這樣就組成了一個巨大的勢力。

在巫師文明與其他同等級別的文明開戰的時候，這些世界能夠排上很大的用處。

郭淵再次在這個不大的小房間內收刮起來，每一處角落郭淵都不成遺落，就像一個對學問精益求精的學者仔細的推敲每一個地方。

此時眾神世界，泰德·珀斯特帶領蟲族大軍正在肆意橫行，面對足以吞沒一切的蟲海，足以使得所有的敵人為之動容、膽寒，如同一道夢魘圍繞在每一個人心中。

拋棄依舊鋒利還可以繼續揮舞的武器，脫去厚重的戰袍，要麼抱頭鼠竄，要麼跪地求饒。

之前郭淵曾經下過命令凡是投降的，皆免死。

明眼人心中都可以看出來眾神世界是絕對抵抗不住了巫師的侵略，投降是最好的抉擇。

當然了有投降求生的人，也有英勇犧牲的人。

面對洶湧而來的蟲族，就像是長河奔騰的水流，將一切吞沒。

揮舞手中的武器，刺穿一個又一個迅猛蟲，但依舊敵不過數量龐大的蟲族，蟲海過後只留下累累白骨。

泰德·珀斯特在高空俯視一切，看到愚蠢、不知悔改的人依舊在拚命的掙扎，嘴角擠出一絲嘲弄的笑容。

經過巫師世界的教育，在泰德·珀斯特這些巫師看來，自己的侵略是給這個世界帶來文明，帶來巫師世界的秩序，是正義的行為，是文明的行為。

戰爭需要理由，巫師也是如此，而且在他們看了的確是給了那些世界帶來文明，不同的是世界的主人已經換成了人類。