第三章:普奇神父的1天

第三章:普奇神父的1天

普奇神父的居所內。

鄭易活動着筋骨,適應着這忽然轉移的不適。

在獄長室中有許多奇奇怪怪的東西。

那個鐘錶是鄭易在短時間搞清楚用途的物件之一,它似乎有着自己的獨特運轉規律,一旦運作起來,便會讓鄭易從監獄來到現世。

穿越的一個月時間。

鄭易除了搞清楚自己現如今所在的處境外,還詳細閱讀了這個世界的通史,書籍是最快捷獲得知識的途徑。

在獄長的私人房間內,有着從大破滅以來到現在光明紀的每個歷史階段的書籍,雖然不是很全面和詳細,但也足夠了解現如今世界的全貌。

總的來說,千年前的大破滅,讓整個世界發生了翻天覆地的變化。

大破滅是一次類似滅世般的災難,自大破滅后,整個世界便分成了兩個。

一是現如今人類主要活動的區域,現世。

這些區域比較適應生存,沒有被奇怪的異力籠罩,雖然時不時會發生“深淵沉淪”的事件,但總體來說比較安全,人民安居樂業,沒有太大的問題。

另一片區域,就是舊土了。

舊土,是指曾經大破滅發生的主要區域,這些土地上充滿着各種怪異的詭力,有許許多多常人無法理解的現象,以及那些奇奇怪怪的漫天異神。

在大破滅發生一百年後。

著名的大學者、人類舊土聯盟盟主、歷史研究協會會長達翁先生,正式對舊土的稱呼改為“深淵”。

自此,深淵的說法開始流行。

而叫做深淵的原因,則是要讓人們斷絕回到舊土上生活的想法。

經過多年的演變。

舊土上面的詭力不僅沒有消散,反而有着越發濃郁的趨勢,並且裏面也越來越兇險詭異,是人類逐漸無法踏足的絕地。

只有經受過專業訓練,並且擁有着詭力、超越常人的探淵者,才能夠在深淵內活動。

總而言之。

舊土和現世,是兩塊完全不同的土地。

自大破滅後分開,經過千年演變,更是完全沒有任何共同點。

兩塊大陸互有交接。

這種交接的地方,被叫做邊境,一般是事故高發區,同時也是深淵獵手聚集的地方。

不過並非是在現世就可以高枕無憂。

經常會出現“深淵淪陷”這種如天災般的事情。

一片區域被詭力籠罩,地形地貌改為深淵的怪事。

這種深淵淪陷區的出現沒有規律可言,籠罩一片區域后,其中會出現各種各樣的怪異和詭事,只有經過專業人員處理后,才可以讓其恢復原貌。

這些都是鄭易從書上得到的。

至於這個世界究竟是什麼情況,沒有親身經歷過,鄭易還不敢妄下斷言。

監獄處於深淵之中,但四周都荒無人煙,除了天空中那特殊的景色,鄭易根本就看不到其他玩意。

但現在。

鄭易謀求一月,和人類社會產生聯繫,此刻終於達成了目的。

他現在是這座小教堂的話事人,信仰烈陽神的神父。

在普奇神父的房間內,鄭易重新從口袋裏面拿出那張面具。

這東西也是在陳列柜上翻到的。

具體作用是模仿一個人的面貌。

這種模仿只是在容貌上相似,就如同鄭易以前在武俠劇裏面看見的那些人皮易容面具般,如果遇到親近的人或者是有特殊能力的傢伙,很可能會被識破。

“面具只能夠頂一時……如果被發現神父失蹤,烈陽教派肯定會查探的。”

鄭易心中暗道。

現如今人類的科技發展並沒有陷入停滯狀態。

但因為出現的各種詭力、怪物,以及不斷有獲得詭性的人,給予了宗教快速滋生的土壤。

平凡的世界忽然被打破,超凡力量的捲入,讓人們重新變得茫然,那些早就被擯棄多時的怪力亂神之說,重新流行起來,宗教也隨之壯大。

人們需要一個精神支柱。

統治者也需要一個工具來穩固秩序,哪怕這一把工具是雙刃劍。

比如現在。

鄭易所身在的九州國,便有許多大大小小的教派信仰,屬於是百家爭鳴了。

是否有烈日神鄭易不清楚,但是烈日教派內部肯定有擁有詭性的深淵獵人,所以現在他必須得低調行事,免得遇上這些傢伙。

苟住!

事實上,整個九城國內最大的兩個教派,還是佛、道兩派,信徒眾多。

像烈日教這種教義、教史加起來,還沒有人家一本佛經厚的“新創業公司”,是很少會有大腕的,但不怕一萬,就怕萬一。

……

教堂悠揚的鐘聲響起。

清晨的曦光照入窗內,鄭易戴上面具,換好神父袍,不急不慢走了出去。

普奇神父的工作很輕鬆平時教堂基本沒人來,-星期天才會有多一些的信徒來做禮拜。

換上神父袍的鄭易,來到教堂內。

今天的信徒要比昨天少一些,稀稀拉拉就三十幾人,重新走了一遍昨天的流程后,鄭易輕輕呼出一口氣。

沒有任何信徒發現端倪,這也是他早就預料到的。

畢竟普奇神父平時頗為嚴肅,只要板著臉在台上說些日常所說的話,基本不會露出什麼破綻,要知道他在之前可是當了普奇神父一個月的信徒,把他的習慣、平時說的那些套話都記了下來。

不過。

就在鄭易轉身下台,信徒們相繼離開的時候,有兩三名信徒卻在小教堂裏面,似乎在等待着什麼。

鄭易忽然想起,禮拜日!

有告解環節。

也就是懺悔聖事。

信徒向聖職人員告罪,且對自己所犯下之罪懺悔並且改正的,以獲得神諒解的儀式。

鄭易沒有見過普奇神父告解時的樣子,現在只能夠回憶一些曾經在電視上看過的畫面,只能咬着牙上了。

告解室內。

鄭易坐在狹隘的空間,看向前方,那是一個小小的窗口,以黑布遮擋,無法看清楚對面的面容。

告解室的結構是雙盲的。

神父無法看見告解者,告誡者也無法看見神父。

但鄭易想要知道對方是誰也很簡單,只需要留意剛才停留教堂裏面的人,然後對比一下聲音就行了。

很快。

在告解室對面,聲音響了起來:

“您好,普奇神父。”

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我從深淵來

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