2·子房

只緣身在此山中。

或許，人類比想像中更保守，無知。我們喜歡以偏概全，喜歡主觀臆斷……不僅是本性使然，更是認知上的巨大空洞。

徐福說，東海中有三座仙山，一座叫蓬萊……始皇帝大喜，令他率童子三千去尋。徐福一去不復返，大秦幾載空悠悠。漢高祖繼位后，膩歪了珠寶佳人，也動了念頭。無奈那張留侯是個高人，推算三個晝夜，領會到仙山不迎帝龍天子——也便是所謂“偽神”。迫於壓力，他出走荒山大澤，參悟自然之道——於張家界羽化飛仙。

從此，世上再無人相信仙山一說，所有尋仙山的努力，也不過是無功而返。

小想當年，張良臉上露出一抹不容覺察的笑容。要不是自己明白真相，恐怕也要和那群腐儒一樣“眼不見為虛”了。

浪淘盡，千古風流人物。

他從秦帝國，一直看到封建帝制覆滅，再看到日寇入境，新中國崛起。他也不由得認為，自己是做了一場夢。

到底是張良成了仙?還是仙成了張良?

莊周那老活寶的話，此時就像鐵鎚，敲打，詰問着張良的心。

我們知道，神是沒有形體的。

錯！子非神，安知神之貌?

張良偏偏就有，他的形體，是他二三十歲的樣子，就在這張家界的雲霧深處。

不知怎地，他內心生出一種強烈的願望——

出去。

外面，日新月異，他想去重新了解如今的中國，想去看望黃石公，赤松子，想去實踐已經銹住的軍政才能……他不明白，為何神——號稱沒有七情六慾的神，會有如此世俗的想法。

可能隨着時代改變，神也在改變吧。

張良從不是空想家。

一番調查，他給自己變了套衣服，偽裝成遊客，輕輕鬆鬆混進人群。

“小哥哥，你長得好帥啊！好像大明星宋郝然。”

說的是誰？我?

也正常，畢竟我現在是二三十歲嘛。

“衣品也不錯，滿滿復古，哥哥喜歡國潮啊。”很快，一群年輕姑娘圍上來。他滿臉通紅——這個時代的女性這麼外向嗎？

“花琳，你不去看帥哥嗎？”不遠處，一個小學模樣的女孩問另一個同伴。

“我沒有你們那樣的勇氣和閑心。”

“還是那麼冷淡——看一眼也不會少塊肉。”

少女抬起眼睛，往那邊掃了一眼。全身一怔，隨即拉着朋友跑了過去。

張良好容易從女生中脫身，正邁着輕盈的步伐前進。

“晚輩幸會。”

回頭望去，只見一個作揖的小姑娘和她氣喘吁吁的同伴。

張良只覺天旋地轉。

“小朋友，你這是……”

“請先生不要顧左右而言他。對了，我是不是該這麼叫你——”

一向冷靜的張留侯，此刻心臟卻瘋狂地撞擊着胸膛。他出門前算了卦，雖知有變，卻沒呈想是迅雷不及掩耳。

“西漢開國功臣，留文成侯，張良。”

張良和陶花琳都沒意識到，他們的相遇，是這三十年來天翻地覆的縮影，也可以說是節點。

十年前，東西方大神齊聚蓬萊，就“道”之大變，世界運行準則顛覆問題群策群力。結果突來異象，神域崩潰，各大文明，文化“重新洗牌”，所謂“神仙”法力，神性大減。失去了存身之地，立世之本的他們不得不“走出來”，融入人類，尋求異象本源，也有一些神，沒有被影響，繼續維持持着千瘡百孔的“秩序”。

人類中，也出現了劇變，此處暫且不提。

後代的史學家，把蓬萊仙聚，作為一個新時代的開始——

風起雲湧的顫子紀元。

出生在顫子紀元元年以後的孩子，被稱為“先知者”。

陶花琳遇張良，則開啟了顫子紀元的高潮——歷經十年，成長起來的“先知者”，開始施展拳腳，大行天下。

我們的故事，也從這裏開始。