8、驚天讖語
重新入座，整個庭院只剩我和涼茂二人，我心知肚明，“正戲”終於開鑼了！
涼茂輕捋郃下長須，開口道：“將軍想必心存疑慮，如今將軍形單影隻，我卻執意讓小寵伺奉追隨，何故為之？”
“呂某確有不知，盼伯言先生解惑。”我老實回應道。
涼茂似笑非笑望着我，眼神倏然變得極其銳利，雙眼緊緊盯着我，突然問道：“將軍是否為傳說中的輪迴行者？”
他此話何意？輪迴行者又指什麼？我內心一陣迷惘。
看到我疑惑不解的神情，涼茂認真地看着我，輕輕說道：“道家之言，輪迴行者乃上天派來拯救蒼生的使者，借俗人之軀殼，行改天之能事！”
我的腦袋就像突然遭到雷擊一般，“轟”的一聲，震得我半天反應不過來！
我腦中幾乎一片空白，朦朦朧朧猜到了涼茂詢問的意思，心臟不受控制“砰砰”劇烈跳動，眼角青筋因為快速充血，酸脹不已！
我不知道他說的輪迴行者意味着什麼，莫非他已知道我鳩佔鵲巢，並非最初的呂布！
我“騰”地站了起來，雙手不由自主顫動起來，死死盯住了涼茂，口乾舌燥竟是一句話也說不出來。
這是我重生以來最大的秘密，如果沒有他人揭曉，我寧可將這個秘密帶到地下。我不敢想像，在這個群雄逐鹿的動蕩年代，一旦我被認定為有改天之能的輪迴行者，我將面臨怎樣的局面？
袁紹、曹操、孫堅、劉備等各方梟雄，豈能讓一個能“改天換地”之人存活於世？迎接我的只怕就是不死不休的聯合絞殺，直至我徹底滅亡！
涼茂沒有與我對視，似乎也已失神，只是自說自話。
“世人皆傳南陽孔明智近乎妖，通古曉今，善於卜筮，每言輒中，出神入化。須不知，我同門師兄左元放，才是真正的明天文知地理曉後世，孔明與之相比，如螢蟲之比皓月，差之遠矣！”
我目瞪口呆，重生之後第一次聽到後世稱之為三國第一神仙左慈左元放的名字！原來涼茂竟是左慈的同門師弟！
正所謂時勢造英雄，亂世出豪傑，亂世三國不僅有勇冠三軍的名將和運籌帷幄的謀士，甚至還有許多憑藉一身絕技而名載史冊的奇人。
這些奇人之中，最神秘的莫過於左慈。左慈，字元放，廬江郡人，明五經，通六甲，兼通星緯，能役使鬼神，坐致行廚，正史《後漢書》稱其少有神道，活了200多歲，曾被曹操和孫策追殺安然無恙！多本史書稱其為三國第一奇人！
思緒飄忽間，且聽涼茂繼續說道：“三個月前，我被公孫度釋放，原意繼續追隨曹公，適逢師兄雲遊四方，路過巨野，與我探究天下之勢，我意天下將成三分，曹公、劉玄德、孫文台各取其一！”
三分天下！三分天下！
聽到這裏，我內心的震撼已無以復加！再也按耐不住，抓起桌上早就冷卻的清茶，一飲而盡，卻仍然無法平靜半分！
後世皆雲劉備三顧茅廬，諸葛亮指點江山，為其確定三分天下的鬥爭策略，並付諸實施，最終扶助劉備建立了蜀漢。
我着實未能料到，當下諸葛亮還在閉門苦讀，劉備還寄於曹操籬下，卻有人先其預判了曹、劉、孫終將“三分天下”的大勢！涼茂的大局觀、政治敏銳感非比尋常！
我不知道涼茂在曹操集團地位如何，我卻知道，如果涼茂能在曹操面前作如是分析，劉備絕對死無葬身之地，
再無翻身機會！史載的曹、劉“煮酒論英雄”絕無可能出現。
石破天驚的話還在後頭，涼茂繼續說著當初他和左慈的論評，當日，待涼茂說出天下三分的態勢后，左慈卻是搖了搖頭，猶豫很久，緩緩說出了一句讖語：“歲在庚子，天下易代，曹氏祚盡，飛將凌天！”
我不可思議的望向涼茂，口乾舌燥，嘴唇無力的張翕幾下，卻說不出一句話來。
苦笑着搖搖頭，緩緩坐下，感覺這個世界已經混亂得超出了我的預料，我的腦中彷彿長了一片亂麻，莫非這是穿越後遺症要爆發的趨勢？
飛將凌天？
我知道呂布在三國期間被人稱為“飛將”，現在是公元200年，下個庚子便是220年，史載曹丕在這年及位，建立魏朝。左慈的讖語，意味着二十年後我將取代魏朝，君臨天下？
我現在困境纏身，更無一兵一卒，能否自保尚未可知，哪有餘力奪取天下？
歷史上是司馬家族謀篡了曹氏政權，建立了晉朝，最終滅蜀吞吳，建立統一王朝，史稱“三家歸晉”。
看來，這個“飛將”應是另有其人？或許左慈就是個江湖神棍，胡言亂語也有可能。
“我最初也是不信的”，涼茂看着我自嘲的笑容，淡淡說道：“可師兄還說，天道輪迴，使者北巡，三個月之內，必將經停巨野，盪魔除妖，師兄令我在此靜候使者，永生追隨。”
“這三個月來，巨野過往官兵無數，對城池失陷卻是熟視無睹，唯有將軍單人單戟進城，剿滅了盜匪，將軍人稱飛將，從下邳一路來到巨野，方向正是往北，所有徵兆確是應在將軍身上！”
言畢，涼茂已起身到我面前，雙膝一曲，跪伏在地，恭聲說道：“伯方願遵師兄之言，今生追隨將軍，肝腦塗地，願君驅馳！”
我急忙上前將其扶起：“先生以誠待我，奉先求之不得，必將以心相交，永生不負！唯有一事，奉先尚需言明！”
涼茂微微彎腰，雙手一拱：“請將軍明示！”
我斟酌了一下用詞：“奉先來巨野城純屬機緣巧合，更不知所謂的輪迴行者是何方神聖，這等怪異之談，今後不得再向第三者談起，否則後患無窮，此事權當你我之間的約定。”
“謹遵上命！”涼茂肅然應道。
雙方地位一經確認，必須嚴格按照主次之分交往，這是三國時期務必嚴守的等級觀念。