第26章：核桃樹下的裹腳印
玉琢的婚禮結束，日子回到正常軌跡。
村裡人最喜歡說的一句話就是順平軟弱、無能，沒有一點心思，更不會看別人臉色。
順平給村裡人幫忙，臟活累活都會轉移給他，可他什麼話也不說，只知道埋頭苦幹。
可玉琢就不一樣，玉她是個非常要強又精靈古怪的人。
上得了廳堂、下得了廚房，如果再多讀幾年書，努力上完初中，那一定是個武能上馬定乾坤、文能提筆安天下的選手。
可惜玉琢念的書也少。
這也成了她最後悔的事，當然這事怨不得父母，用父母的話說，只要玉瑞和玉琢想上一天學，哪怕是砸鍋賣鐵、出門要飯都要供兩個人上學。
無奈兩個都不是省油的燈，兄妹兩上的學齡加起來，也湊不夠一個九年無教育年限。
二婚後的玉琢，在家裏也不做事，做飯有二媽，種莊稼有二爸和順平，她每天就是陪着奶奶聊聊天。
也不是玉琢不做家務，只是奶奶和二媽都心疼她，什麼事都不用她做。
有時候奶奶會開玉琢的玩笑。
你幹什麼活，什麼都別干，當務之急就是給奶奶生一窩大胖從孫子，讓奶奶享受享受四世同堂的幸福。
笑而不語的玉琢，也會因為這句話陷入沉思。
奶奶是個非常聰明的人，縱然她知曉、也明白玉琢離婚是因為不生養，可她也始終堅信，玉琢沒問題，有問題的是全紅。
其實在玉琢要嫁給全紅前，奶奶就說過，西山家溝村的水質不好。
從大山深處流出來的水，終年不見陽光，水裏又有很多生物，那個水喝多了不好。
主要癥狀就體現在兩個方面。
一個是常年喝那股水的人，平均壽命基本定格在50歲，很少有人能過得了這個坎；
另一個就是，從小喝那泉水的人，精子存活率都很低，也就是說懷孕是一件極其艱難的事。
這事就像一個魔障，很多年縈繞在賈家溝人的思想里，更像是一根刺，深深扎在全村人的心裏。
想要捨棄這股山泉，那就意味着整個村裡用水成了大問題。
最近的也要走五公里，到另一個連結賈家溝的山溝里去挑，那是一個面陽溝，平時基本沒什麼水，只有每年夏天，雨水多的時候會有，再就是冬天下雪的時候有。
這也滿足不了整個村裡人飲用，更別提還要飲牛。
不過說來也很奇怪，長期飲陰生水的家禽，從不會感染流感，尤其是家家戶戶的標配——牛。
牛販子很喜歡去賈溝村收牛。
牛販子的牛收了會送往兩個地方，牛崽收了進養殖場，大牛收了直接進屠宰場。
賈溝村的牛肉，吃過的人都說肉質鮮嫩，炒的時間久一點也不會老。
當然這是牛販子說的，至於是有意鼓勵賈溝村的人把牛獨家賣給他，還是牛肉真的好吃，就不得而知。
但有一點是確定的，賈溝通養的耕牛，平均耕地時間都會比其他地方的時間長。
就拿我們村的耕牛而言，平均每天犁個五分地，當天就不會再犁，犁個五分地，就算你用皮鞭狠狠抽牛屁股，也是站在那兒一動不動。
賈溝村的牛就略有不同，一個早上輕輕鬆鬆就能犁一畝地，更重要的是下午還可以接着來。這就是最大的區別。
附近村莊的人都說，賈家溝這個地方不適合人住。
賈家溝對人以外的任何一種植物或者動物都很恩惠，
唯獨對人挑剔得密不透風。
其實玉琢打一開始就不想嫁到家溝村。
雖說同樣是生活在山裏、住在山溝里，可兩個地方有着本質的區別。
賈家溝在山頂，去哪裏都要先下山，去鎮上買點東西，做個三輪車上去，路陡一點的地方，人就必須下來走着上山，是不是還要幫忙推拉着貨物動力不足的三輪車。
可我們村就不同，渭河的分支穿村而過，村裡人不愁水吃，去個鎮上也就七公里的路，也不用坐三輪車，鄉村公交坐着幾舒服、也很快。
只是為了玉瑞，她不得已而為之，命是父母給的，人是父母一把屎一把尿拉扯大的，沒有權利選擇，唯有接受現實、聽從安排、盡結果的事宜。
與玉琢而言，其實這五年多過的並不如意，也不開心。
看似家庭和睦，生活一天比一天有所改善，可玉琢始終高興不起來。
作為成年人，情緒不可以隨便發泄，遇到不開心的事，也找不到一個合理的宣洩方式，積壓在心裏越久，積累的東西就越多，情緒也會越來越不穩定。
其實誰都不知道，五年多的光景里，玉琢和全紅同床共枕餓時間也就三年多。
經過婚後前三年的不懈努力，也未能孕育出愛的結晶，加之她父親去世時，除了她，連個哭喪的人都沒有，覺得這就是一個悲哀。
也就是從第三年開始，不相信傳說的玉琢，還是抵不過現實的毒打，選擇性相信了家溝村飲水不養人的事實。
他們吵架的頻率、相互責備對方的數次也越加頻繁。
只要一拌嘴、一吵架，少則兩人分被子睡一個多月，多則三個月都不準全紅近身碰自己。
最讓她接受不了的便是尋醫問診這件事。
只要是村裡閑聊說那裏的醫生，給誰開了一副中藥，喝完第二天就懷上了。
全紅父母一定會找對方去問得清清楚楚、明明白白。
這個醫生住在哪裏，行醫多少年，甚至連醫生上三代的事情，老兩口都能打聽的一清二楚。
更好笑的就是，他們會當著小兩口的面說這些事。
說到最後老兩口就開始討論要不要去的問題。
一個說這個醫生不行，看過那麼多才懷孕幾個，怕是運氣好撞上了，根本不是用藥懷孕的，還是再找找，找個醫術高明的去看。
另一個說，不管是不是運氣，懷孕的人孕前是不是吃了他的葯，說明這個醫生還是有兩把刷子，還是去看看，看的好不好，起碼增加了一份可能性，擴大了機會。
到最後，不了了之，兩個人看誰都想仇人。
第二天早晨，無一例外的像每次一樣，雞蛋疙瘩湯早早就端來了，還有兩張剛剛烙熟的油餅。
搞到後來，只要大清早的叫起床，端雞蛋疙瘩湯，玉琢就知道老兩口想幹嘛。
不能拒絕只有順從。
老兩口盯着他們吃完早飯，就開始說自己的意見，哪怕說的天花亂墜，其目的只有一天，還是建議去看一看，碰碰運氣。
這件事讓玉琢一直頭疼。
還是就是深信送子觀音。
只要哪裏有廟會，那裏就有老兩口的身影，放點香火錢，求一個送子符。
玉琢光是送子符燒的灰加水，都不知道喝了多少次。
當然最令玉琢苦不堪言的便是，沒到初一十五，老兩口都會烙六個直徑十厘米左右的餅。
三個放在廚房，點上三炷香香，求灶神保佑兩個孩子早日懷孕，還有便是在院子中間擺一張凳子，凳子上墊一張報紙，香爐里點上三炷香，放另外三個餅。
老兩口跪在前面、玉琢喝全紅跪在後面，祭天賜福，希望天上的送子觀音，能賜給他們一個孩子。
在重男輕女的年代，老兩口竟然能異口同聲的說出：“送男送女都一樣，只要能送個孩子，一定會宰一隻高頭鳳凰（公雞）以示感謝。”
老兩口為了他們能上個孩子，還幹了一件不可思議的事。
找了個法師祭院。
從晚上八點開始，法師夭折鈴鐺，叮鈴哐啷唱到幾點，玉琢喝全紅酒跪了幾個小時。
玉琢知道老兩口也是求子心切，內心縱使不想配合做這些毫無意義的事，甚至每次做了這樣的事，她都會跟全紅吵一架，讓其阻止父母別再做這些毫無科學依據的事。
這種戾氣也只能發在全紅身上，她也理解老兩口都沒接觸多少文化，從小就被灌輸了及腰相信科學、也要相信這個世界事存在神和鬼的說法。
人去世了就變成鬼，神便是在人間來收拾鬼的，尤其是來收拾那些生前幹了壞事，去世後過不了奈何橋、喝不了孟婆湯，無法投胎轉世的人。
他們將這類人歸類為下十八層地獄的鬼，散落在人間就是厲鬼，專門坑害人。
這些話在現在來看，就是故事一個，的確毫無任何科學依據，但在老兩口接受新事物的年代，這就是事實，必須弄清神和鬼的關係。
當然更有甚者建議全紅家搬家，因為他們大門出來的大壩子下面，早年間埋了一個喝葯自殺的老太太。
曾經有人見過，沒到十七晚上，沒有月亮的黑夜，就能看見核桃樹下坐着一個老奶奶。
當你走近一看，啥也沒有，第二天再去看，一定能看見兩個很小的腳印。
村裡人都說，那個腳印就是裹腳的小腳印。
聽的此後玉琢再也不敢在晚上單獨出門。
雖然那顆核桃樹早就被砍掉了載成了槐樹，可幾十年過去，槐樹也成了老槐樹，夜晚從在槐樹下過，還是有點陰森之感。
說完這些，玉琢奶奶笑的合不攏嘴。
將她攬在自己懷裏說：“傻孩子，還是咱們家好，有什麼事奶奶都會替你承擔。”
有奶奶多好，多一個人疼。
可奶奶的疼愛又能持續多久呢。
玉琢再次陷入沉思中。