純 粹

小時候經常背誦《三字經》，慢慢感覺人生哲理很多時候古人已經總結了，和過去相比現在之只是生活方式社會制度有所改變，科技和文明有所進步，而人類存在的真正意義甚至人類的起源都是一個謎。（與當今流行陰謀論無關）

一般來說，我們人生的發展會有三個階段，簡單，複雜，最後歸於簡單。也就人們常說的“知足者常樂”朴樹唱的“只有平凡才是答案”，一個方案改了又改再改反覆修改後來發現還是選擇了最後一個版本，或許就是返璞歸真吧。

這就與在商場買東西做選擇題，第一看感覺特殊的再往後都想着最開始的想法。

人的一生其實就是一個從簡單到複雜，再從複雜到簡單的過程。

雖然以我的資歷年齡沒有資格談論人的一生，更不可能以一個過來人的身份，教導教育別人，我只是聽着老人嘴裏的故事看着過去的書，嘗試着自己去理節和判斷。

“人之初性本善”相信大家對這句話都不陌生，人之初性本上，每個人生來都是很善良的，但因為一些後天原因有了不同的改變。

許多人“寒門貴子”出身努力，但嘗到了權力的蛋糕，金錢的快感貪婪迎頭而上最後無法控制。

真正死於不正義的大部分都是貪婪，不收手不收斂利甚至不擇手段。

很少會有人真正區底層下層階級挑選出人才，讓千里馬可日日行千里，千古流傳，或許只有一種錯覺才會鞏固他們高高在上的位置。

蘇東坡說過說，他在學禪之前，看山是山，看水是水；在學禪之後，看山不是山，看水不是水；悟透以後，又看山是山，看水是水。這句話基本可以引申到我們的成長過程。

在童年、少年時，世界上一切對我們來說都簡單明了。因為我們在父母的呵護下成長，孩子之間也都單純清澈，充滿了童心樂趣，很少有真正利益上的衝突和為了利益進行你死我活的鬥爭。

但社會是複雜的，一旦走進社會，我們就會遇到各種爭名奪利、勾心鬥角的行為，這是人類社會基本特徵。

從美國的《紙牌屋》到最近國內流行的《巡迴檢查組》，大家可以看到在官場上的險惡和複雜，其實商場中的險惡和複雜並不比官場的少，即使在學術界，人們也會進行各種背後的交易和為了名利而進行不擇手段的爭鬥。

人生一定是要經歷一個複雜過程的，在這個過程中，我們慢慢深諳世故，了解世界上各種各樣事情發生的背後原因。

但很多人在走進複雜后就再也走不出來了。就像在海里游泳，再也游不回岸邊，最後淹死在海里，就算不淹死也會不斷拚命掙扎，“苦海無邊，回頭是岸”這句話早已拋到腦後。

為什麼會這樣呢？因為人一旦走進名利社會後，就很容易被名利牽制，會忘記自己的本性，忘記簡單純真的生活，讓自己陷入到複雜的你爭我奪中不能自拔。

所以人最重要的就是要在看透了世間的一切複雜，明了自己的本性，並且尋找到了自己生活的坐標之後，再回到簡單的狀態。這也就是學禪開悟以後看山是山，看水是水的狀態。

現在到處都是炫富錢權的炫耀書上，某手某音短視頻，口口聲聲說自己弘揚正能量實際給人一種錯覺，以金錢物質位置為核心。

從自然發展的角度看，大多數人在大學畢業前都處於第一階段。但很多人從大學畢業進入複雜社會之後，往往要等到退休，

與世無爭之後，才能擺脫社會的複雜，回到老年的簡單狀態。

我認為這個階段耗時太長。一個人最重要的是在自己年輕和強壯的時候，就能回到簡單的狀態，這樣人生一輩子才會過得更加精彩和瀟洒。

原則上人到40歲左右就應該對世故瞭然於心，並努力讓自己回歸到簡單狀態。所謂的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，就是說讓自己對於水和雲有一種平淡的看法，能達到“看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒”的狀態。

要回到這種狀態，需要我們不斷自我修鍊，不斷從人生中體會、反思，建立好的價值觀。要從複雜回到簡單，我認為需要做到以下幾點：

儘管經歷複雜人生，但要學會反思、學習，不斷進步，讓自己的思想境界和道德情操不斷攀高。杜威曾經說過，我們從人生經歷中學不到什麼東西，我們只能從對人生經歷的反思中學習和取得進步。我非常認同這句話。

一頭獅子在經歷大草原的風風雨雨後依然是一頭獅子，但是一個人經歷了人生的風風雨雨，就可能會由一個平常的人變成一個智者。

如果說一輩子不想落入世故狀態不能自拔，那就需要有非常良好的行為準則和道德價值體系。也就是說不會為了自己的名利去做牆頭草，不會失去自己對於人生的正確看法，不會變成是非不分、完全利己的人。

現在很多人都陷入了這樣一種狀態，沒有信仰，沒有信念，沒有對道德價值的判斷。只要能賺錢，只要對自己有利，即使傷害別人、有愧於良知和良心的事情也會去做。這實際上就是淹死在海里的狀態。

要明了社會的複雜，想辦法讓自己的處事簡單並熱愛生活。不明了社會複雜的簡單叫渾渾噩噩，明了社會複雜的簡單叫和光同塵、出淤泥而不染。

另外要熱愛生活，如果早上起來陽光燦爛，我們會心情舒暢，但如果天在下雨，我們也要體會下雨天的憂傷和柔美。這種狀態會使我們對大自然多一份熱愛，對人的生命多一份尊重，就會少一份世故和複雜。

一個人回到簡單的狀態，讓自己一輩子生活變得更加簡單明了，不外乎一個“誠”字，誠心對待自己，誠心對待別人，誠心對待事業，這樣就會使我們的人生變得相對簡單，問心無愧。

我一直疑心，是不是純粹的東西更具有“價值”？

因為純粹的東西很少見。有人說：“最好的東西永遠是免費的”比如陽光無價格（這裏簡單的將價格等同於價值），但單純的氧氣和氮氣市場有***如純鐵，純度很高的鐵提純很難，價格也很貴；再比如嬰兒的新生命很可貴等等。

除了這些，這裏重點討論另外一種“純粹”，那就是性格和行為的“純粹”，比如一味莽撞，比如一味怯懦，比如一味囂張，比如一味謙遜，比如一味索取，比如一味付出。

我有一種感覺，若這些純粹的性格和行為模式能夠貫徹一生，再加以高度理解豁達的精神境界，似乎也是完美的一生，甚至有可能是比較完美的一生，畢竟純粹的東西，無論是否長久，都很少見。

物競天擇，“適者生存”存在即合理，純粹有純粹的優勢，圓滑有圓滑的作用，只要不是極端都不會有很大差距。

但這並不是今天的主題，這種“比較完美”並不一定在中庸之上，我想中庸還可以達到更加完美的境界。舉個例子，純鐵固然價高，但是非常好的合金鋼更具價值，這就是“中庸”，當然最好的合金鋼也只是有一種固定比例，在這個比例之外可能性能很差，就沒有價值了。

這就是，中庸可以達到更好的境界，但有一個“固定比例”，只在某種“平衡”下，中庸才更具價值。

那麼，更具價值的中庸是無尚境界么？

很多人都認為是，但我覺得不是，這之上還有至少一重境界，這重境界如何概括

我還沒有想好，但可以簡單類比《老子》的“無為”，“無為而無所不為”要達到這個境界除了中庸還要加純粹，但也不是簡單疊加，需要很多變化和融合。

沒有對錯，因為每個人看問題的角度都不一樣，時空時間也會造成不同的決定結局。當今世界各個產業大亨比的無非就是“人才”與“跑道”，純粹的人才負責在某一領域創新做強，首腦二把手HR負責選擇在那一個領域跑道進軍。

沒有一成不變只有時刻警惕，BAT百度阿里騰訊曾經的互聯網三大巨頭百度已經被甩得遠遠不見了，王健林的200多億海外投資付之東流，曾經的馬雲被約談，時代在變在新舊事物的更替的浪潮中都在探索迷茫。

不變應萬變的時代已經去不復返，紙上談兵的理論也人人皆知。真正幸福的人或許不是那些高高在上，而是能夠控制好自己的慾望，不在別人的炫耀中迷失自己。

20歲左右是一個最好的年齡，因為周圍的朋友家人同學都會指出你的錯誤，而就在這個時候是你能了解到最“純粹”的自己的時候。雖然不可能不會改變自己的缺點，但起碼會認識到真正的自己，很多時候需要我們純粹一些。