第95章 3代君王
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龍族：從原神歸來的路明非第九十五章三代君王
“最初，月護王選擇了○，獲得了閃電的力量，他是神降下的光芒，帶領着我們戰勝一個又一個強大的對手，引領我們走向了最後的勝利。
他的色彩如同孔雀一般鮮艷，他的威名如同高天一樣不可測量，他是天恩，亦是天怒。”
斑駁的壁畫上，頭戴王冠的古印度人高坐在王座之上，高舉着鑲嵌有原人之眼的權杖，在他背後是漆黑的雷雲和閃電，無數的人影跪在他的腳下。
梵文凋刻在壁畫的一角，那是古老的壁畫師們留下的歷史痕迹，記錄了印度古史上最偉大的文明其所不為人知的一面。
或許讓現在的專家們來解讀，他們會認為這是古人們對於不理解的事物的臆想，但真正處於這一個世界的人都會清楚，這一切都是真實的。
走過開篇最大的那幅畫像，後面的壁畫就顯得小巧玲瓏許多，畫的多是一些戰爭或者生活的瑣事，也沒有壁畫者的註釋了。
但路明非看的更加津津有味起來，無論是那個新加坡教授，還是這次任務的僱主，他們給出來的資料都沒有這些畫像，這些無關緊要的內容也不在他們的計劃範圍內。
所以看資料遠遠比不上實地上的考察，實地上的考察不如親身的經歷，但他現在只能通過這些壁畫去觀摩那個時代的風景。
一個熱愛戰爭的國家，壁畫上刻錄了許許多多的戰爭，一年四季都有四面八方的敵人，生活的內容只佔據了一小部分，這個孔雀王朝彷彿就是為戰而生。
兩軍交戰、使者拜訪、攻入城市，就是這個壁畫走廊前段的主旋律。戰爭，還是戰爭，無時無刻不都在打仗，彷彿那就是他們的現實。
這也是孔雀王朝的歷史寫照，第一位王征服了北印度，開啟了一個王朝的繁榮時刻，這是暴力的勝利。
這些壁畫中時常可以看到不明意義的閃電刻畫，那好像是這位王打擊對手的恐怖手段，因為只要出現閃電，對面就根本形成不了反抗的力量。
旃陀羅笈多·孔雀，從他的姓上可以看出他的出身並不高貴，應該是出生於一個飼養孔雀的家族，頂天就是一個剎帝利。
以血統論，除非他經過變異，不然他是不可能掌握着這麼強大的權與力，這就是原人之眼的力量嗎？
讓人擁有更加強大的血統，難怪那個印度人想要獲得這件寶物，他也想掌握這樣恐怖的力量。
力量總是那麼醉人，哪怕這條路上倒下了無數人，為後人留下了血的結果，但行走在上面的人都堅信自己會是最後的勝利者。
直到來到了第二副龐大的壁畫，旃陀羅笈多·孔雀晚年信仰耆那教，絕食而死，第二位王——頻頭沙陀羅·孔雀繼位。
他握着鑲嵌原人之眼的權杖，端坐在之前父親的王座上，四方的臣民們紛紛拜見他，一切彷彿跟壁畫走廊的開端一樣，但是唯獨少了那象徵著閃電的刻畫。
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這是一位守成的君王，也是孔雀王朝的鞏固者，將這個因為戰爭崛起的國家徹底鞏固，恢復了與四方的交流，促進了人文的流通。
他的一生沒有什麼太大的功績，帶領的戰爭相比第一代王要少許多，
但如果沒有他，這個王朝應該早就覆滅了。
單純戰爭製造出來的國家是存活不了許久的，所以，作為鞏固者，他起到了承上啟下的作用，將這個及及可危的國家支撐了起來。
這是壁畫走廊刻錄的內容，就像刻在頻頭沙陀羅登基壁畫上的字，總結了他的一生經歷。
“他是王朝的守護者，沒有月護王的豐功偉績，也沒有阿育王的宏大理想，但正是因為這位王，我們才能等來偉大的阿育王。
讚美這位偉大的君王，他為我們帶來了阿育王，為我們帶來了和平與安寧。”
通過這段文字就可以推斷出壁畫者是在阿育王時期刻畫的，他極力推崇着阿育王，就連對他的刻畫也比前面兩位君王要更加鮮艷。
而且他更熟悉這位當代君王，關於阿育王的壁畫比前面兩位君王加起來還要多。
黑色的烏雲和閃電交織在一邊，白色的雲朵和紅色的火焰佔據了另一邊，中間是高坐王座的阿育王，他手握着鑲嵌原人之眼的權杖，接受着臣民們的跪拜。
“王最初亦是繼承了家族的○，發動了無數次大戰，消滅了這片土地上的所有王國，統一了整個印度。
但他見證了人命的大量消亡，之後信奉佛教，將和平貫徹終身，選擇了△，建造了真正的天上人間。
他是苦難的救主，是人世間的真神，是我等信仰的一切終極，萬望梵天庇佑着他。”
從這一段話中可以得出，壁畫者是信婆羅門教的，但他卻極為推崇信奉佛教的阿育王，這對於清楚教統之爭是多麼嚴酷的人來說，是那麼難以置信。
但這更加說明了阿育王的人格魅力，他甚至征服了其他教派的信仰者，讓他們如此贊訟異教徒。
之後的內容就很容易理解了，先是他未登基時遭受過的經歷。
例如，只憑一根木棍就殺死了一頭獅子、被派去鎮壓邊境的叛亂、爭奪皇位殺死了自己的兄弟們......
到他登基后，他一如未登基的時候那麼勇武，親自率軍出征，攻打下了一個又一個王國，奠定了孔雀王朝的統治。
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直到來到了羯陵加國，親眼目睹了十數萬人生命的消亡，明白了生命的可貴。
他皈依了佛教，選擇了和平，畫面中的黑色閃電到此結束，轉而換成刻鑿的火焰。這也是一副單獨的大壁畫，就是那副黑白巨龍纏鬥的畫面，但是他沒有單獨的註解，就是突兀的佔據了這一整面牆壁。
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○與△這兩個特殊符號一定跟這兩條龍有關，路明非有一種直覺，這個突兀的轉變也跟那個大門的設計有着重大的關聯。
古老的歷史畫卷在他面前緩緩打開，向他揭露着隱藏在歷史中的真實，那是不為人知的另一面。
走過黑白巨龍纏鬥的壁畫，接下來就是阿育王貫徹和平理念的執政方案。
他禁止殺生，一切不必要的殺戮都不被允許，可以為了吃飯而宰殺牲畜，但不能製造無必要的浪費；不能放火燒山林或者荒廢的農田，因為那裏有小動物棲居。
他雖信仰佛教，卻不禁止其他教派的傳播，婆羅門教、耆那教及其傳統文化都得以共存。
他的法典和理念傳播四周諸國，使得佛教大興，也使無數人敬仰着這位熱愛和平的王。
他的非暴力主義一直留存至今，是人類史上的瑰寶。
“若是有幸得以再見，倒也是可以坐下來交流一番。”