第104章 割袍斷義

第104章 割袍斷義

在這座由一大群帳篷組成的堵場,太史信看到了公孫晴的背影。

翻開公孫靈、公孫晴姐妹的履歷,可以看到她們與太史信有多次相遇:當初,公孫姐妹與太史信和全戎在曠野交手,隨後被太史信引薦給女皇秦峻,後來太史信和這對姐妹花也打過交道。太史信自信對於公孫姐妹的背影不會認錯,結合公孫靈產後可能發福,他覺得剛才看到的應該是公孫晴,連忙跟過去。

公孫晴的步子不是很快,她穿過兩道崗哨,走進了一個帳篷。

太史信顯然不會直接去闖崗哨,他記下了那個帳篷所在的方位,離開堵場區域,摸到一處馬廄附近。觀察了一會兒衛兵巡邏的頻率后,太史信趁着衛兵的空擋,跑進馬廄,從後邊的柵欄翻進另一片區域。在確定周圍沒有巡邏兵后,太史信向公孫晴所在區域快步急行。可是,那邊很多帳篷的樣式、大小都是一樣的,難以辨認公孫晴到底進了哪個帳篷。

這時候,一個東瀛打扮的女人遠遠走來,身後還跟着幾個日本浪人。這個女人正是黑田雲子。太史信雖然對黑田雲子印象不深,但也知道拓跋力身邊有個東瀛女人,手段殘忍,詭計多端,頗有昭和風範,眼前的女人身後還跟着幾個日本浪人,想來就是黑田雲子,連忙躲在旁邊帳篷的陰影中,小心翼翼地跟上。

黑田雲子走進了一頂帳篷,幾個浪人守在門口。太史信轉到帳篷後邊,從腰間的袍子下拔出一把鋒利的匕首,在帳篷上劃出一個小口,湊過去觀察裏邊的情況。

黑田雲子在帳篷里和公孫晴相對而立。她臉上掛着詭異的笑容,問公孫晴:“公孫姑娘,我帶來的這個人可還好?”太史信注意到,公孫晴身旁還站着個男人,不過這人背對着太史信,看不到他的面容。公孫晴拉了一下身旁男人的手,羞澀地沖黑田雲子一笑:“謝謝雲子姐姐。”那個男人沖黑田雲子拱拱手:“雲子小姐對我有再造之恩,還讓我和晴妹相聚,真是肝腦塗地也報答不了。”那男人聲音嘶啞,聽起來像是指甲抓撓桌面的聲音。黑田雲子點點頭:“別人對我多有誤解,我從不奪人所愛,最愛成人之美。上次在朔方請霍將軍加入我方,也是為了讓你和公孫姑娘早日團聚……”聽到此處,繞是太史信身經百戰,他也血脈賁張,幾乎要衝進帳篷:難道公孫晴身邊的人是霍慎行,他沒有死,還投靠日本人了?

那個男人又轉過身沖公孫晴說:“也多虧了雲子小姐,咱們能在這兒張羅這麼個日進斗金的堵場……”雖然帳篷里光線比較暗,太史信還是從側臉認出了這個人正是霍慎行。原來,這個堵場的經營者正是霍慎行!太史信感受到自己心臟劇烈跳動,他立刻加深呼吸,不斷默默告誡自己:“定而後動,匹夫之勇只會壞事,況且現在進去難道殺了霍慎行嗎?”

等到太史信平復情緒,看到黑田雲子已經轉身往帳篷門口走。太史信連忙後退隱蔽,避免被黑田雲子發現。等到黑田雲子一行走遠了,太史信又仔細觀察了一下周邊的環境,原路跑回去,重新翻過馬廄,回到沒有衛兵的開放區域。

牽馬踏上歸途,太史信雖然沒有遇上什麼大麻煩,心裏卻憋得難受。他在馬上晃悠,耳邊一直迴響着秦道士當年對他的教誨:“人是會變的。”

太史信清楚地記得,多年前秦道士跟他講李陵戰敗投降匈奴的事情。秦道士並沒有像一般所謂“正人君子”那樣對李陵大加譴責,而是和司馬遷觀點相同,指出當時李陵的舉動確實是迫不得已,是為了替國家保留有用之身而忍辱負重。可是後來,漢武帝殘殺李陵的家人,李陵的想法就變了,以至於後來李陵出面勸降被扣押的蘇武。秦道士又念了兩句詩,“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時”,跟太史信講了王莽篡漢的例子。秦道士並不認為王莽就是個處心積慮的野心家,為了實現篡權奪位的野心而苦心經營了幾十年,他更傾向於認為王莽當年就是一個為國為民的好人,後來位高權重,個人膨脹得厲害,就鋌而走險去摘那頂皇冠(當然,在作者看來,王莽其實是最有名的穿越者)。為了說明人的變化,秦道士又舉了幾個例子,包括由清變貪的官員、投降敵國的武將等。

最讓太史信佩服的是,秦道士不僅意識到了人的變化過程,更總結出了人在變化(變壞)過程的規律:凈衣心態和自補心態。

所謂凈衣心態的實例是秦道士自己身上發生的事情。秦道士有次腦袋抽風,穿了一件白色長袍。秦道士雖然沒有宇文林青那樣玉樹臨風,但身形也是修長挺拔的,穿着長袍瀟洒飄逸。他心底美滋滋的,十分注意避免長袍沾上污漬。可是秦道士一天都在北方的戶外活動,即使自己再注意,也擋不住灰濛濛的天空往下落灰。不到半天功夫,白色長袍就沾上了一處污點。秦道士剛開始心裏還有點着急,後來覺得長袍反正要洗,也就不再注意,結果一天下來,這件白色的長袍沾染了很多污漬。秦道士洗衣服累得氣喘吁吁的時候,總結出這件事包含的道理:人在一塵不染的時候,總會特別珍惜自己的品行,而一旦做了一兩件缺德事,往往就會開始放縱自己,最終滑向深淵。為了避免這種狀況,秦道士一直給太史信灌輸“人無完人”的觀念,指出有錯就要改,因為犯了小錯就自暴自棄最終會把自己作死。他更極端的做法是在安排太史信與鮮卑士兵、強盜、水匪性命相搏后,讓太史信認識到作為武將本就不是善男信女,殺個人渣惡棍之類還真不用往心裏去。

再說自補心態。很多人都有這樣的經歷:小時候碰到喜歡的玩具,但是因為種種原因,家人並沒有買下了。等到長大之後,有了錢,再碰到同樣的玩具,會怎麼做?有的人隨着年齡、閱歷的增長,早就看開了,對玩具一笑而過,有的人卻會買一大堆這樣的玩具來補償自己。后一種情況被秦道士稱為自補心態。秦道士跟太史信說起過本朝幾個大貪官的故事。這些人大多出身貧苦,靠着勤奮努力改變命運,憑藉文章、書法水平“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這些人成為朝廷命官后,無一不是兢兢業業、殫精竭慮辦好公務,因才幹突出屢次受到提拔。然而等這些人身居高位,雖然還在幹事,卻顯露出各種各樣的毛病,有貪財的,家裏堆放了幾十萬兩白銀,全是收受的賄賂;有好色的,同時和幾十個女人往來,讓辦案人嘆為觀止;當然很多是既貪財又好色。最誇張的是有人因為處理不好女人之間的關係而雇兇殺人,惹出“妙齡美女暴屍街頭”之類駭人聽聞的橋段。這些大貪官都是人精,一個個既聰明又勤奮,從貧民窟走到了金字塔頂。他們後來落得身首異處和這自補心態脫不開關係,在他們年輕的時候,又窮又忙,既缺錢,也得不到美女的青睞,後來大權在握,就想着把手中的權力“變現”,在財和色等方面好好補償自己,最終一步步走下地獄。

不幸的是,從心理來說,霍慎行的確有變節的理由。霍慎行出身貧民,當初他進京之時機緣巧合救下了秦惠卿,被太史信趁勢安排到了權相秦監手下,長期潛伏,最終在內宮兵變中發揮了重要的作用。然而因為公孫姐妹的原因,他後邊並未長期受到重用,反而被女皇秦峻貶出帝都,永不敘用。太史信與女皇秦峻是何等親近,他被貶到上郡當縣令尚且滿是失意與失望,在帝都城下九死一生的霍慎行被轟走的時候又是什麼滋味?再說公孫姐妹,霍慎行對她們掛心、用心卻因為種種原因沒能相依相伴,最後公孫靈都當媽了,霍慎行只能在漆黑的夜裏,夢一回那曾經心愛的姑娘。他拋棄一切去和公孫晴在一起也完全可能。

“豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛,與子同仇。”太史信喃喃自語,掏出匕首,將袍子割掉一截,扔在曠野的土地上。匕首寒光一閃,太史信將手臂割破,讓鮮血順着指縫流下,滴在割下的碎布上。

“我們是結義兄弟,我們曾是同袍戰友,可如今,你投靠了倭奴。今日灑血割袍斷義,他日相逢,你死我活。”

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新漢書太史信列傳

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