第2章 就怕沒文化

第二天，在床鋪上醒來接受了現實，自己果真是佔有年輕身體，在這個古代時空蘇醒了意識，算是重生了。圓了原時空裏當兵的夢想。馬守德原來的身體氣血不足虛弱，家裏沒經濟能力調養。真去當兵，訓練場上也可能拖團隊後腿，害怕成了孬兵，沒敢去參軍。成為一個心病，現在意外的擁有圓夢機緣。

當個好兵，還要當個好將軍。盯上了王翦和安祿山，這兩個和歷史名人同樣姓名之人，出現在一個時間段還同時當兵，機遇的不同造就不一樣的路，他們怎麼選擇呢？多接觸多觀察，人的本性不會變的太多，忠勇的人會孝敬長輩維護法度，貪婪慾念深的手段多邪性露兇相，他自己性格缺點太多，保證先活着吧，不能害人。

昨日登記姓名籍貫，並且還問路引舉薦都有否？馬守德看着前面各人之時，腦子裏大概想清怎樣回答了。到他時，等着問話后，“我自幼行乞，不知道自己姓啥名啥家是哪的，有個姓馬的老人願意接濟我，就隨他的姓，他是個夫子常念叨守德守德的，也拿來用了”。馬守德知道這裏雖不是原本時空，大環境仿似古封建社會，一個人存在過往，總是有很多渠道查到的，自己這樣靈魂穿越的，一點原主的信息都不知道，要是胡編外調核對不符，頃刻涼涼了。看出登記的文書是在回思過往，寫下幾行字說到：“小兄弟當年我落魄之時，也是位姓馬的夫子免費教學出資讓我去考舉子，莫非你說的馬老也是錦塬州的馬先生嗎？”，腦子裏“我勒個去”，有些意外和出冷汗，以為馬姓很普遍，撞上槍口，錦塬州又是什麼地方，心道“一句謊話要萬句謊話去圓”，點頭應是，叫了下一個人。

檔案：“姓馬名守德，言幼時行乞於錦塬州，今時寧歷熙兆二年四月五日，暫歸應州水部新營二隊，過往不清有待察查”

成為了兵，出操練武整理雜務，和看到的很多古裝戰爭劇相似，舞刀練槍使盾用弓，石鎖石碾的硬核健身器材，聽十夫長說過，“還有好東西沒在新營，等你們能上戰場了，有功夫學的”。

在一個李延的手裏借到《水經博物志》，裏面有錦塬州很多記載，提到當地一個特別：每個土生之人都扁平足。總是有些狐疑，覺得有眼睛盯着自己。很是用心翻閱記憶錦塬州每個文字，假如不懂不認識的，幸好有幾個沒通過入水測試的人，憤懣之中扔下書籍中有《說字》，以及《前朝諸典校考》中幾本分卷，字及字意和原時空古華夏文大同小異。書本是了解文化最好的途徑，這裏的文化分類文明傳承，年代更迭，族群演變，思想理念，等待着去了解。博物細化中的主攻變化類的化學，更有應用變化於實物上的物變學，這個可以視為此時空的物理類範疇。文化這玩意，到哪都是需要活到老學到老的，這裏文明發展分毫不遜於原時空古華夏的程度。

王翦和劉賀在幾次有人有意或無意提及馬守德作為時，表示：“馬兄弟訓練刻苦樣樣不落，除了統一休息時間，不閑着，手裏不是書就是武器”。

……

“小馬我記得，錦塬州北邊那山上到冬天樹都不落葉，叫什麼衫來着？”

“大哥你記錯了，那是松，杉樹那些抗凍的種類更北邊那。”

……

“守德兄弟，我記不得馬老是哪條腿有毛病來着？”

馬守德回想那個趣聞，幾次和文書對話，反推馬夫子是錦塬州當地人：“馬老扁平足，又上了年紀，郎中走一個來一個，左腿調理一下，右腿治理一下的，我也不太記得了”

夜裏，燭光，登記檔案的文書打開馬守德的檔案，又加了幾筆：“外調馬夫子近年散盡家財接濟登門之人，問答錦塬州生活細節亦對的上，沒有欺瞞”。此時入伍快兩個月了。