第四十七章 證道(5)

第四十七章 證道(5)

“如是我聞,一時佛在忉利天,為母說法。

爾時十方無量世界,一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會。

是時如來含笑,放百千萬億大光明雲,又出種種微妙之音,娑婆世界,及他方國土,有無量億天龍鬼神,皆盡奇之。

佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩:

吾以佛眼觀故,是心光耀世尊者摩訶薩,於過去久遠不可說劫前來,因發願言,身為大長者子,為是罪苦六道眾生,廣設方便,盡令解脫。

而我自身方成佛道。以是於彼佛前立斯大願,於今百千萬億那由他不可說劫,尚為菩薩。

文殊師利!此菩薩威神誓願,不可思議。”

遙遠的川之國大地上,眾生祈禱的聲音不絕於耳。

水之國的國境內,山中地藏曾經常駐過的月牙灣中,如今身為山中地藏弟子的太郎,則是剛剛走進了招提寺。

在他面前的廂房,是當初山中地藏為了教導當地的幼年孩童,特意設立的學堂。

當太郎走進屋子時,就看見一個個學生已經隨之起立,衝著自己行禮問好。

太郎認真地看着這些面容還顯得有些稚嫩的少年們,他們清一色穿着簡約的麻衣僧袍,雖然皮膚依舊粗糙,但精氣神卻是強過了以往不知道多少。

而且關鍵是,這些學生的眼眸中,盡皆充斥着對於佛門,對於【心光耀世尊者】的崇拜與虔誠。

這些都是尊者的孩子啊,太郎的心中突然泛起了這樣一個念頭,同時對於老師的尊崇,也是越發強烈。

或許只有像老師那樣胸懷博大之人,才能將天地眾生都視作他的子民吧。

也或許只有像老師那樣的人,才能真正改變這個世界,為這些孩子,為全天下的孩子,都帶來希望與光明吧。

太郎只覺得自己身上的擔子越發的沉重,同時一股力量也充盈在他的胸中。

他微微一笑,重新打起精神,以更加飽滿的情感,開始為台下的孩童們講解着佛法經義。

而隨着他口中不斷吐出一個個字符,在他身後,按照山中地藏模樣所製作的雕像上,也同樣有一團團能量自虛空中涌動而來,附着於其上。

感知到異常的太郎微微一怔,但他很快就想起了山中地藏曾經的吩咐,當即便停下了對經文的講解,帶領着學生們對那雕像念誦起了《無量心燈寶光耀世常安寧經》。

而和他有着相同舉動的人,在這忍界的大地上,天南地北還有許多。

火之寺、川之國、田之國、熊之國、招提寺、東光寺……

這無數有關於【心光耀世尊者】的念誦聲和祈禱聲,即便遠隔千里萬里,也依舊在某種層面上,匯聚成了一聲聲呼喚。

“南無心光耀世尊者摩訶薩!”

“南無心光耀世尊者摩訶薩!”

“南無心光耀世尊者摩訶薩!”

山中地藏感覺自己就像是做了一個夢,一個光怪陸離,卻又引人入勝的夢。

這還是他自修行有成以來,第一次做夢。

那夢中究竟發生了什麼,他都已經記不得了。

甚至於當他再睜開眼時,都不敢肯定自己“睡”了多久。

他只看到,身前的中年壯漢在對着自己叩首祈禱,他記得對方的名字,這人名叫吉田,是川之國綠禾村的一名農夫。

他又看到了太郎,對方正在水之國月牙灣的招提寺中,為那些孩子們講解經義。

他同時還看到了,在火之國的火之寺中,自己的老師,火之寺的住持長老,正帶領着一眾僧侶為自己誦經。

無數的,源源不斷的力量,正伴隨着這些聲音,從大地之上的各個角落傳來,匯入他的身體。

我成功了,山中地藏心裏想到。

修行之人在到達罡煞合一大圓滿的境界后,根據修行功法的不同,也有數種不同的結丹方式。

有將精氣神融入肉身之中,以身為丹,走上人仙之路,成就無漏金身。

也有以一點本命靈光化合元氣,抽坎填離,調和龍虎,成就無上元丹,一顆金丹吞入腹,我命由我不由天。

當然,還有佛門這種,純以一點本命靈光為要,洞察幾身,外映天地,於空幻之中,聚一顆無暇舍利。

山中地藏日夜苦讀經書,修行《過去》、《現在》、《未來》三經,所走的自然也是這條路。

只不過想要凝聚佛門舍利,就必須得渡過重重劫數,而這第一劫,自然就是“死劫”,亦或稱之為“真靈劫”。

之前就曾說過,一個世界有三大循環,物質、能量和靈性。

眾生之所以死亡之後靈魂會回歸靈性大循環,歸根結底,還是因為他們本身的靈魂不全。

除了位於自家身軀中的靈魂以外,眾生還有一部分靈魂位於靈性之海中。

故而生靈一旦身死,其本身的靈魂便會被靈性之海中的靈魂碎片所吸引,身不由己地投入其中。

關於這一點,東方世界的許多神話故事中其實都有記載,例如那陰間至寶《陰陽薄》,就因為盡數容納了這一部分靈魂碎片,從而記載了所有生靈的姓名和陽壽,甚至能斷陰陽,定生死。

而修行之人,特別是金丹期的修行之人,往往又被稱之為“真人”、“羅漢”,為何,概因這一級別的修行之人,已經明悟幾身,脫輪迴,入涅盤,陰司脫籍,天榜挂號。

即便身死,亦能直接投胎奪舍,不入六道輪迴。

所以想要成就金丹舍利,這第一步就得死上一回,入那陰曹地府,消籍除名,然後再重返陽世。

當然,說是“死劫”,但這一步對於佛道之流,其實還是十分容易的。

畢竟在那些輪迴已定的修仙世界,佛道於那九幽地府中,都是有背景,有勢力的。

無論是地藏王菩薩,還是太乙救苦天尊,亦或是四大天師,都能庇護弟子門徒,所謂的“死劫”,也只是走個過場。

即便是沒有師徒傳承,無甚根底的散修,陰曹地府這等天庭下屬的官僚機構,亦有一整套流程供其選擇。

或是以香火賄賂,或是以功德抵扣,再不濟捏着鼻子認下陰吏官職,當個苦力。

反正只要不是惡貫滿盈,業力纏身,終究能夠應付過去。

可這忍者世界,連輪迴都沒有啊!

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人在火影,武僧地藏

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