五十六,斬業非斬人

五十六,斬業非斬人

就在樓蘭收攏灰氣的時候,域外之物橫渡虛空,隱匿行跡,悄無聲息來到釜山中心的高台。

等到樓蘭將灰氣滅殺乾淨,氣勢最盛的時候,這魔頭合身一撲,短短一瞬間跨過幾丈距離,撞在樓蘭身上,灰黑色氣息彷彿流水無聲,靜靜融入了樓蘭體內。

此時樓蘭尚未察覺。

他想找的那魔頭已經在他體內。

域外邪魔特有的天賦,可以悄無聲息的改變一個人的心智,可以篡改他人的記憶和過去。

樓蘭在句容華陽天時中招過,多虧雍水的幫助才脫離險境。

後來他思索如何對付這些域外邪魔的時候,想到一個殺敵一千,自損八百的辦法。

道家自古便有斬三屍的說法。

三屍分別是善屍、惡屍、執屍。

分別代表着人的善念、惡念和執念。

斬卻三屍,沒了善惡和慾望,此時修道人便如天道一般,一雙冷眼看世間百態。

聖人不仁,以天地為芻狗。

斬三屍不難,難的是舍不捨得斬。

就像前文說過的,修道人沒有慾望嗎?

有的。

修道人也貪戀長生,也惦記紅塵的繁華,也有各自的立場和小心思。

正確的斬三屍要勘破這些,明悟自身真正所求,到了那種境界,三屍一斬,自成金仙。

要是境界不夠,強行斬三屍,最後真的會變成一個冰冷機械的人格。

樓蘭考慮的卻正是這一點。

他此時的身軀乃是第二元神所化。

強行斬卻三屍,同樣會變得毫無...人性,變得冷漠理智。

但如果此時有域外邪魔附在自己身上,斬卻三屍,域外邪魔會不會隨三屍一同斬掉?

樓蘭覺得是很有可能的。

這些域外邪魔能篡改他人的意識,鳩佔鵲巢,吞吃元神。

所以域外邪魔同樣有慾望。

天下有情眾生,但凡有慾望,就逃不出三屍的範疇。

斬掉三屍,斬的不止是自己,還有域外之魔。

更重要的,這句身軀乃是他的第二元神顯化,即便強行斬三屍,性格大變,也無妨,他只要本體分出一些神念,便能主導第二元神。

到那時,和斬三屍之前的自己並無不同。

此時他布下大陣搜查釜山,毫無那魔頭的蹤跡,這魔頭既沒有隱藏在凡人體內,也沒有向外逃竄,那他去了哪裏?

樓蘭隱隱想到自己可能是那魔頭的目標,甚至有可能已經中招。

他當即盤腿坐在高台之上,白起兵符靜靜浮空,懸在他的頭頂,七殺星光如瀑,籠罩四周。

樓蘭一身法力流轉,元神顯化,一尊白骨佛陀端坐蓮台,一手指天,一手指地,忽而收回雙手,點向身軀上中下三處位置。

“你要幹什麼?你想拉着本座死?!”他腦海中忽然出現一個聲音,急切道,“本座認慫,我投降!你現在境界不夠,強行斬三屍,必然落得渾渾噩噩無思無想的下場,你我之間有什麼深仇大恨?何必如此!”

一團灰黑之氣在樓蘭身上湧現,掙扎着想要離開他的身軀。樓蘭悶哼一聲,頭上的白起兵符猛地一亮,撒下無數星光。星光化作囚籠,外面是濃郁到窒息的陰煞死氣,將樓蘭和這魔頭死死困在高台之上。

樓蘭驟然聽到這魔頭開口,心中一驚的同時,有種不出所料的欣慰,他動作不停,手指點向身上頭部、胸口和下腹三處。

元神陡然一震,嘔出口血來,張口一吐,竟吐出三隻蟲兒,這三隻蟲兒體表有濃郁的灰黑之氣,脫離樓蘭后,竟發出哭泣聲,轉眼便化作飛灰,消散在天地間。

這是因為樓蘭境界不夠,法力不足,強行斬三屍,三屍雖然被斬出,但只能存活短短片刻。

昔日有大神通者斬三屍,斬出來的三屍都能煉製成身外化身,各有神異之處,不僅法力通天,還知曉本體心意,能時刻溝通念頭。

“你竟敢如此!竟敢如此——”那魔頭的話還在心頭回蕩,隨着三屍被斬出,那魔頭也變得悄無聲息,與此同時,樓蘭眼中神采熄滅,原本諸多想法,在此刻的樓蘭看來,竟是那般索然無味。

他靜坐於高台之上,俯瞰災難之下釜山的破敗景象,望向星空,心神寂寂。

此時,他身上的人道印一陣晃動,本體從人道印中出來,看到第二元神冰冷機械的神態,本體也有些咂舌。

於是急忙分出一道神念,毫無阻礙的進入第二元神之中,神念融合,樓蘭再度恢復對第二元神的操控。

原本失去的那些慾望和念頭,頓時紛至杳來,一股腦注入心靈。

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遊仙成道

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