第414章 桓真的夢

“邪馬台部落屢次求詣洛陽，除了互換方物、學習大晉的造物法外，還學走我們的文字。我們經歷的千年文字歷程，造物歷程，就這麼被他們省掉了。待這片土地有更大的勢力誕生，待他們不再內鬥，也能造出穩固的大船頻繁出入洛陽，還會學走多少文明？有沒有超越我們的那一天？到時候，我等造物的辛苦算什麼？”

謝據先反應過來，驚訝道：“火械令的意思是……邪馬台部落的野心，不止佔據倭奴島？”

王葛：“我只是覺得，一個不在意文明起源的民族，會在意禮義廉恥么？”

諸葛文彪：“此言有理！”

隨後，幾人來到部落貯藏弓箭的地方。木弓形制是短下長上，箭桿是木製，箭頭是骨制。

山容：“懷憤離開的倭奴近二百人，葛將軍許他們帶走私物財產，兵器全部扣下了。”

王葛拿起一把弓：“這跟書中所記的邪馬台兵弓一樣？”

“是。寄林部落與邪馬台部落有交易，用弓箭換取糧食的過程中，邪馬台便能知曉這處的海岸情況。另外，每年小部落有向大部落獻奴隸的規矩，長此以往，小部落零落、合併，不停遷移。相反的，即使邪馬台內鬥不斷，勢力也越來越足。”

王葛輕點頭，表示明白。邪馬台一直為立女、立男為部落王而爭鬥不休，每次毆鬥后死傷人口、損耗戰備，自然得向小部落索取。

這時一兵卒向山容彙報，攆走的倭奴徘徊在叢林另端，已經有餓暈的了。兵事上，王葛不管，她的任務是察驗投雷機的製造。

檜木堅硬耐磨，這便是晉軍選擇從此片海岸登島的原因。匠工伐木，倭人俘虜清理林中污垢，三天後檜木林總算乾淨，能隨意走動了。

這夜，臨時渡口很是喧吵，兵士們白天忙碌，天黑后仍有精力比武、跑馬。司馬晞很想跟中軍的兵士較量，扳回名聲，可是沒人應他的挑戰，令他空負力氣無處使。

他愈發仇恨的王葛就在不遠，她遠望海面，想着桓真現在哪裏？周將軍他們找到邪馬台部落位置了么？根據文書所寫，九州之北有數十部落，晉軍會跟這些部落起衝突么？再有就是，“漢倭奴國印”在邪馬台么？

海風涼，錢娘子給王葛披上氅，問：“回洛陽后，你真的要去國子學念書了？”

王葛點頭：“好在君姑說了，不論國子學、太學，都是歲數大的弟子居多。”

錢娘子：“你才多大。去念書挺好的，踏踏實實歇幾年，你和桓郎君也該要孩兒了。”

在錢娘子、南娘子跟前，王葛不必裝害羞，她笑着道：“其實我更想去太學，那樣就能常和阿荇見面。”

“荇郎君十三了吧？”

“對。”

“年少得志，令多少人羨慕，聽說不少人在打聽荇郎君。”

“是有問到我姑舅那的，學業為重，過兩年再說吧。”在王葛心裏，十三歲的阿荇仍是孩子。不過世事變化真是玄妙，短短兩年，謝據和卞恣定了親，司馬南弟也終於如願嫁給了劉泊。

回營帳躺下，王葛一時半會睡不着。她有多久沒思慮前塵、沒思念王南行了？如果回憶起的前世不是虛假，那她的穿越可真是奇上加奇。

王南行始終是王南行，而她只是對方的篾刀？

更匪夷所思的是，半年前王葛因公事去將作監，在那看到一顆紅豆樹，樹下大缸里有條魚，魚頭總朝着南。她奇怪而問時，陪同她的桓宗匠告知原因：自從桓帝繼位，就命人尋來特殊的餌石，能散發魚喜食的餌味，喂久的魚就始終頭朝南。

王葛當成趣事聽，恰有紅豆掉落缸里，魚轉頭，桓宗匠道：“成帝當年養的奇魚，活了三十餘載，知道奇在哪么？那魚年年月月，頭向南行，有一日突然頭尾相換，緊接着就……”

就是那個時候，王南行和林下的所有往事在王葛腦中補全。她很悲傷，但那時起的悲傷，無關林下了。王葛就像一個旁觀者，哭得死去活來，心疼也好、遺憾也罷，從此後僅為王南行。

王葛翻個身。穿越這種事都發生了，自己是篾刀轉世為何說不通？不過，如果前世因篾刀長久陪伴王南行，最後又被對方的血浸透，才擁有了王南行的部分情感和記憶，那刻刀呢？

王南行還有一把珍愛的刻刀！

刻刀有無轉世為人的機遇？

虎犁船上，桓真瞬間被袁彥叔扛過肩，頭腳顛倒摔在甲板上。“認輸。”

袁彥叔坐到旁邊：“你再堅持下去，就該我輸了。”

“講實話。”

“還需苦練。”

二人相視而笑。桓真問：“你想久呆平州？”

袁彥叔搖頭：“等帶方郡平穩，我就去涼州。”他和桓真的任務不同，過段時間他會隨麒麟船隊回平州，只是不再由遼東郡的沓津渡口登陸，而是從帶方郡東南方向上岸，借道三韓回平州。

借道之處，就是大晉將在三韓建立的渡口、交市位置。所以劍拔弩張之勢，短期內根本不在倭奴島，在三韓。

“袁兄還記得祖約叛亂時，於會稽山生事的韓晃、蘇峻么？”

“記得。怎麼？”

這二人出現在桓真夢境好幾次了。夢裏蘇峻反叛造成的兵民災難，比現實里祖約造的孽還要惡！桓真夢到出賣阿父行蹤的叛徒是踱衣縣的江縣令，以致阿父死於韓晃箭下。想來，當年他在踱衣縣獄見到江城，當即想活剮對方，是因前世和江家有殺父之仇？

桓真還夢到司隸校尉卞望之也殉難於蘇峻之亂。

鬱悶地講述完夢境，他說道：“我知這種事荒誕，但每每夢醒，我都心有餘悸，很難平靜。”

袁彥叔拍拍好友的肩：“放心，蘇峻是我親手殺的，韓晃和蘇峻埋在一起，他們埋的位置我都記得。”

“我求袁兄一事，告訴我，他們埋在哪？”將叛賊挫骨揚灰不過分。

隔日。

積射將軍葛洪率隊返回臨時渡口，捕魚部落的二百餘倭人全被帶來了，他們願去晉土討生活。說服這些倭奴百姓的不是譯官，而是邪馬台對小部落壓榨的躲無可躲、生無可生。

此刻在檜木林，由俘虜指認地點，兵卒們挖出兩大坑骸骨，這些骸骨是早期生活於檜木林的人，後來寄林部落選中此地安居，就把原來的人全殺了，幼童也沒逃過。

這些天可憐倭奴俘虜的兵士，全收回了可憐。原來弱小、哭哭啼啼的倭奴，在更弱的人前是不一樣的。