第1章 慶功
“。。。從此以後這九州世界就誕生了一個頂天立地的。。。”
“渣男！”一個美艷的女子打斷了古悅的侃侃而談。
古悅一把摟過美艷的女子笑盈盈的說道：“嘿嘿，當個頂天立地的渣男也不錯啊！嗝兒。。。”
“咦。。。你少來了！老說自己有前世的記憶，讓你說你又老說些有的沒的，討厭死了！”美艷女子一把推開渾身酒氣的俊美少年不屑的說道。
“就是就是！”一旁一個和古悅看起來差不多大的年輕人附和道，“這小子從打我認識他就說自己有前世的記憶，真問他具體了他就老說一些不着邊際的話。”
“不是小爺我說話不着邊際，是告訴你們了，你們又不信！怪我咯？”古悅一臉無奈的說道。
“就那個什麼盒子裏有人的話，你說出來誰能信？”一人附和道。
“對對對，還有不用馬拉就能自己跑的車！”另一人表示附議。
“來來來，雖然咱們古公子有時候說話不着邊際，但是他向來風流倜儻，玉樹臨風，聰明絕頂，上次那個大案就是他破的！這次又立大功。”一個大漢站起身端着酒杯說道，“讓我們一起敬我們少年英雄古公子一杯！”
眾人紛紛端起酒杯衝著古悅說道：“敬古公子！”
古悅露出皮笑肉不笑的表情將杯中酒一飲而盡。
萬花樓——大夏國京城最頂級的青樓。這裏沒有你儂我儂的愛情神話，有的只是直來直往的金錢和皮肉交易。
今天永平縣衙門的差役們集體跑來京城為古悅慶功。
十天前永平縣衙門破了一起十年未能解決的懸案。永平縣知府宋興德特批了五十兩銀子，批准衙門裏立功的差役們一起去教坊司為破大案慶功。
銀子下發后一向紈絝的古悅看着眾人沉聲說道：“教坊司？一本正經的坐着聽花魁咬文嚼字有什麼意思？正規的不去！小爺我願意自己再掏五十兩，咱們去京城的萬花樓，到時候上下其手左擁右抱豈不美哉！？”
眾差役紛紛響應古義的提議。
於是一群人快馬加鞭趁着關閉城門之前進入了京城。
酒過三巡眾人已是左右搖晃。
古悅突然滿臉通紅，淚流滿面的對摟着的美艷女子哽咽的說道：“嗚嗚嗚，我想我爸媽了！”
美艷女子一臉問號，隨即矯揉造作的說道：“哎喲，古公子才離雙親幾個時辰，怎麼就說想念了？”
“嗝。。。上。。。上輩子的！”古悅一邊打着酒嗝一邊說道。
所謂酒後吐真言，古悅這句其實真的是實話。
來到這個九州世界已經十八年了，他從一開始的彷徨迷茫，到後來的欣然接受。
這輩子的爹媽雖然對自己也是寵愛有加，但是他心中始終無法不去牽挂另一個世界的父母。
他不知道自己是怎麼就來到了這裏，也不知道自己在那個世界是死了還是昏迷了。
他只記得自己睡著了以後突然就成了嬰兒。
“爸媽還好嗎？自己要是死了他們該多傷心啊！”他常常在無人的時候這樣想着。
看着古悅哭的像個一百多斤的孩子，美艷女子反客為主的一把抱住古悅，將他的頭埋入自己的胸懷，嬌柔的問道：
“現在還想他們嗎？”
“想誰？”古悅一邊留着淚一邊猥瑣的問道。
一晚耕耘。
第二天早上，古悅在萬花樓丫鬟們的伺候下洗漱完畢去到賬房結賬。
一起來的同僚們都還沒起床，想必他們也是辛苦了一晚上。
結完賬還剩五兩銀子，他走到街上找了個早食攤子吃早飯。
一個人坐在桌前，看到隔壁桌帶着孩子一起吃早食的婦人，古悅又想起另一個世界的媽媽。
“小時候，她也總是帶着我來這樣的路邊攤吃早飯。”古悅衝著孩子陽光的笑了笑。
隨後他從隨身的小包里拿出一本手記開始翻閱，上面是他記錄的有關九州世界的信息。
九州世界幅員遼闊地大物博，他所在的中原地區叫大夏國。
大夏國以人族為主，以儒、道立國，又以儒為尊。上至文武百官，下至年幼的幼童通通都要學習儒家經典，曰：“儒者禮而邦成學則明也。”
而道教則是大夏的國教，雖然道教是一個宗教組織，但是道教並沒有什麼“偶像崇拜”，而且在儒家文化的熏陶下，道教也逐漸形成了一套和儒家相輔相成的學說。
除大夏國之外，還有東南以人族為主，信仰薩滿教的大巫國；
西南以妖族為主，信仰聖火教的大羽國；
西方多種族信仰佛教的藍毗尼國；
以及佔據整個北部以魔族為主，沒有信仰只崇尚力量和王權的豐都國。
五個國家互相牽制、制衡，倒也算是天下太平。但是又因為信仰和文化觀念不同偶爾在邊境互相有些小摩擦。
千百年來，豐都國一直覬覦中原。歷代魔尊也以攻佔中原為首要目標目標。
不過現任魔尊似乎對侵犯中原顯得興趣不大，在位二百多年，兩國幾無衝突。
而和大夏關係最為融洽的便是大羽國。
大羽國每年都需要從大夏進口大量的稻米麥子，而大夏則需要從大羽進口各種蔬菜瓜果。另外大羽還需要大夏的布匹和手工業製品，而大夏也需要大羽的礦物和木材。
在各取所需和利益捆綁的情況下下，大夏與大羽自建國以來便是盟友，從未有過衝突。
不過近一二百年來，大夏流行一種不良的風氣，富甲豪紳甚至是官員喜歡將妖族做為奴隸或者侍妾。
有了需求就有了市場，有了市場就有了買賣，有了買賣就有了傷害。
在大夏的地下黑市中妖族的奴隸交易一時興起，尤其是美麗的妖族女子和數量稀少的妖族孩童，甚至可以賣出天價。
對此大夏和大羽都是嚴厲打擊絕不手軟。可是在巨大利益面前總有人鋌而走險，各種隱秘的妖族人口拐賣時有發生，屢禁不止。
至於大夏和大巫的關係雖然表面上屬於“井水不犯河水”，但實際上邊境卻經常時有衝突發生。
而衝突的原因則是為了兩國誰才是人族“正統”。
大夏國人覺得自己是根紅苗正的人族正統。對此大巫人則開口就是：“我們大巫國信仰薩滿天神的時候，你們大夏的儒聖和道尊連穿着開襠褲喝奶的資格都沒有！”
就為了這個“正統”之爭，邊境地區經常會發生幾十甚至幾萬人的“械鬥”，當然明面上這些都是“民間自發的行為”，但是暗地裏到底如何，只有天知地知。
最後就是藍毗尼佛國。他們於大夏的關係極其微妙，曾經大夏和藍毗尼一起聯合抵抗過豐都的進攻。
但後來又因為宗教信仰不合與大夏開戰。
如今藍毗尼內亂連連，各個種族因為對佛教的理解的不同紛紛選擇獨立或者互相吞併，以至於大量的難民湧向大夏邊境。
大夏國當朝皇帝曾打算嚴禁難民湧入，要求鎮守的官兵來一個殺一個。但后被一群文臣諫言：“帝者仁心，無則失天下也。”
皇帝拗不過朝中的“鍵盤俠”們，只能在邊境地區特別設立了一個個臨時安置點，讓難民臨時在安置點安置。-
他打算等藍毗尼形式轉好以後再統一將難民遣返回藍毗尼。
可總有難民想方設法從安置點逃出來，這些虔誠的佛教徒一旦進入大夏國境內就開始在當地傳教，走到哪裏傳到哪裏。以至於大夏現在很多地方開始流行起佛教了。
“客官，您的蒸餃和面來了。”小攤的夥計端着早食打斷了古悅的查閱手冊的思緒。
古悅從腰間的錢袋裏掏出十個銅板交給夥計。
就在這時一個身穿破爛衣裳戴着兜帽的小乞丐走到古悅身邊一邊鞠躬一邊乞討：“這位少爺，行行好，賞口吃的吧！賞口吃的吧！”
“去去去，小叫花子，別在這裏妨礙老子做生意！”夥計怒罵著驅趕着小乞丐怒喝道。
“老闆，多拿兩屜蒸餃給他。”古悅見狀，拿出身上所有的銅板給了夥計。
夥計一聽有人付錢，收斂了對小乞丐的怒意，接過銅板攤着手數了數，諂媚的笑着說道：“嘿嘿。。。客官，您是好人，您給了我十八文，能買四屜蒸餃還多兩文，但看在您的面兒上我給他五屜蒸餃！”
“多謝小哥了。”古悅頷首表示感謝。
小乞丐看着眼前這個俊郎的年輕公子面露喜悅，他一邊鞠躬一邊說道：“謝謝這位少爺，少爺發財！謝謝這位大爺，大爺生意興隆！”
古悅看他樣子可憐又乖巧，心中不免憐惜的感嘆：“京城也有乞丐啊！”
他一邊嘆道一邊伸手摸了摸小乞丐戴着兜帽的腦袋，突然感覺手中的觸覺不對勁心中暗罵道：“卧槽！妖族！”