2036節 不解而解

世人的問題不是發展的太慢，而是太快。

在追逐紅塵舞動中，眾人拼力全行，卻不知道他們走的再不是自己的人生，不知不覺中，他們早變成了紅塵的傀儡，失去了自身的意志。

沉約凝望聶山的雙眼，如看着一個傀儡終於停了下來，走向自己選擇的一條路，露出幾分微笑道，“很好。”

他這一刻微有激動。

在聶山幡然醒悟的時候，他腦海中閃過琴絲那面的實驗場景。

這一次，他和琴絲間的關聯又清晰些。

這得益於聶山的證悟。

分層空間的聯繫，在於證悟！

沉約腦海中閃過這個念頭，驀地想到如果將此法用在趙佶身上，會不會有更多的收穫？

“還不知趙佶何在？”沉約突然道。

眾人一怔，多露出驚恐之意。

對他們來說，直呼帝王姓名絕對是大不敬之罪。

聶山很快醒悟沉約在說哪個，“沉先生是說太上皇？”他當然知道太上皇的名字，可和旁人般，始終難以將二者聯繫在一起。

但當聯繫的那一刻，他腦海中的記憶碎片又補上一塊，環顧四周，他記起在夢中，仍是垂拱殿前——趙佶對沉約的恭敬。

趙桓皺了下眉頭，終於道，“太上皇身體不適，如今正在靜養。不如等太上皇身體好轉后，這才和神人相見？”

沉約暗想，你父親有疾，有神人出現，你不應該請神人為你父親診斷嗎？如今你這般行為，不意味着你關心父親，反倒顯示你對父親的顧忌。

為何顧忌？

自然是因為這皇位是禪讓的，趙佶還有可能將皇位拿回去。

如今兵臨城下，大廈將傾，朝中之臣只想清除異己，趙桓不想着如何合力，還在防備着父親。

這就和強盜上門，愚蠢的兄弟還在為分割財產打的不可開交般，如此作為，宋朝如何會不滅亡？

沉約心中暗嘆，可知道倉促之間，終究扭轉這些人齷蹉的心思。

正行要磨，齷蹉同樣不是一朝一夕形成的。

向郭京招招手，沉約突然道，“郭京，借一步說話。”

郭京在沉約連傷“自己人”的時候，保持着謹慎的態度，他知道神仙就該斬斷世間七情六慾，不要沒事就想勾引白骨精、嫁給牛郎，可不想沉約如此“無情”，幾乎達到了六親不認、油鹽不進的地步，自然不想死在沉約的手上。

但他不說話，不意味着能隱身，雖然說他能在群臣面前表演隱身，可他知道那種門道絕騙不了沉約。

尷尬上前，郭京強自鎮定道，“不知道神仙有何吩咐？”

沉約拉着郭京走出垂拱殿，到了殿前平地上。

天陰沉。

有輕雪飄落。

沉約站在一棵葉子落盡的樹下，終於道，“我知道你在裝神弄鬼。”

郭京駭了一跳，慌忙回頭望去。

“神仙”開口，自然沒人圍過來，饒是如此，郭京還是緊張道，“神仙，我可真是憂國憂民的。”

沉約澹澹道，“很多人都是喊着憂國憂民、幹着禍國殃民的事情！”

說著似不滿的拍了一下身邊的枯樹。

郭京忙道，“小人天地良心，蒼天……”

“可見”兩字不等出口，郭京直了眼睛，垂拱殿內的眾人也是一陣驚呼，他們不敢跟來，但還是忍不住向這面看來，畢竟能決定大局的，如今看來只有沉約這個神仙。

然後他們就看到那棵樹散了。

無聲無息的散成碎末，飄揚在空中。

這是功夫？

世上絕沒有這種功夫！

哪怕內家高手，要摧折此樹，都要難能可貴，可沉約隨手一拍，一棵樹就那麼散了？

孫傅顫聲道，“聖上，神人這般神通，當是我大宋的幸事。”

趙桓冷然不語，心中想的卻是——這種人要做皇帝，看起來都沒人能抵抗。他若不覬覦帝位，為何對太上皇很是留意？

郭京雙腿發軟，差點坐在地上，幸好沉約伸手拉住了他。

“神仙，我真的沒有撒謊。”

郭京知道沉約殺雞給猴看，不想和那棵枯樹般散了，力辯道，“我真的是按照你們的吩咐在做。”

“我們？”沉約不解道。

郭京眨眨眼珠，“你們不是一夥的？”

沉約露出絲微笑。

他對郭京的六甲神兵一事頗有困惑。

在後人看來，大宋君臣就是蠢的，居然相信這種荒誕不羈的事情。可郭京若沒點能力，就憑几句空話讓大宋君臣放棄抵抗，只覺得六甲神兵能退敵，那郭京絕對是舉世罕見的大忽悠。

可事實上，郭京的口才不見得出色，他的舉動看起來也絕非老謀深算的人。

末世人兩次攻破漢末時空封鎖。

內層的那次攻擊引發的危機，才被沉約勉強控制。沉約是控制並非消除，空間碎裂仍在進行，在衝破融合空間后，就會毀了那層全體空間，然後破裂會延續過來，將洋蔥空間從內到外的毀滅。

沉約知道此事，琴絲自然也知道，這是沉約立即追尋女修的原因。

二人之間，很多事情早就心照不宣。

內層空間說不定什麼時候會崩，外層空間又面臨類似的情境，如果漢末封鎖空間再度崩潰，兩層崩潰力量合併，那引發什麼情況，沉約無法想像。

他能做的就是，儘快找到女修，熟悉空間規則，試圖止住空間碎裂。

根據沉約所知，在如今的空間內，末世人很快要利用郭京的六甲神兵衝擊漢末封鎖空間！

他需要再度說服末世人。

這聽起來很讓人頭疼，因為他沉約在內層空間做的事情無法影響到外層，他必須要一次次的應對那重複的麻煩。

人生不正是如此？

很多人對人生頭痛不已的原因就是在於問題如鞋裏的泥沙般、折磨一遍遍的出現在眼前。

世人的解決方法多是逃，逃到一個新環境試圖無視曾出現的問題，可他們逃得了眼前的問題，卻隨即困惑於新出現的無窮問題。

在修行者看來，這類人無疑是痴迷深重的可憐人，因為深陷痴迷之人，很難知道一個真相——你當下不解決，問題不僅會在你的人生中反覆出現，還會累世以不同的形態出現在你面前！

沉約自然明白此道。

他解決的方式就和常見的世人不同——問題雖重複，但因為他在內層的正確解決，開始讓如今的問題出現不解而瓦解的現象。

聶山的問題不就是個明證？