第一千三百七十七章大庸硬氣功

第一千三百七十七章大庸硬氣功

沒想到稍微查找,這位文物所長,還真從澧州志上,得到了一些有用的信息。

澧州志載:“康熙十三年二月二十日,吳三桂從寶慶進攻常德……吳三桂佔據石門時,焚燒夾山寺。隨後佔領永定衛,直逼慈利,知縣周兆熊歸順……。”

“大順軍於順治十三年五月南下入湘,至澧州擁兵三十萬,其中僧兵五千,分別隱藏於茅庵、夾山寺等地。”

李自成的部隊到達慈利,是百分之百可以確定的了。

並且,他在慈利廣福橋,還發現了一種皇上衛的兵器。

根據碑文和文獻記載,他推測,野拂很可能就是李過。

因為李過別號補之,野拂墓碑中則有“乾隆二十一年,為補之而作”的字樣。

不久,根據王醫生的口述並結合史料,他寫了一篇兩千字短文。

題為《茅庵與野拂》,投向《解放軍報》、《光明日報》、《湖南日報》三家報紙,這些文章都被採用。

但就是這篇文章,引發了不小的爭論。

那段時間,他幾乎每天都收到報社轉來的信件,其內容大體是兩種:

一種是他們對“桂5州”和“追李闖”的解釋持有異議。

說“桂”應是西廣,“追李闖”要作追殺解釋;

二是“為補之而作”,“補之”不應該是李過的別號,應該是補充的意思。

不過,他仍然相信,野拂,就是闖王大將李過。

在這位縣文物所所長的邀請下,張家界文物局的考古專家去到慈利,在看了野拂碑文後,他們驚奇地發現了另一個線索。

張家界文物管理局考古研究員知道,天門山寺建於唐宋。

這個野拂和尚不過是清初才到來,但根據墓碑上的說法,他卻被其後的徒眾尊為始祖,這是為什麼呢?

最後推斷認為,闖王兵敗北湖后,野拂帶着一百多名徒弟,押運着九船財寶,沿澧水而上,船隊來到張家界五獅寨。

得五獅寨庵住持,野拂來到天門山寺。

因野拂和尚帶來的徒弟眾多,天門山寺又專門為他新修了宅院。

這就是為什麼野拂來后,天門山寺忽然規模大增的原因。

野拂在天門山寺里每日,枕戈待旦,拔劍登壇。

這一切都是為了有朝一日,恢復中原,掃平寰宇。

野拂甚至不惜冒險,進入懸崖峭壁間的鬼谷子洞裏,學得一種神秘的“鬼谷子神功”。

這種功夫,就是今天依然盛傳的張家界硬氣功。

傳說是不是真的,其實從一些小細節,都可以看出來。

比如這傳說中的鬼谷子神功,就絕對不是空穴來風。

這個真的值得好好說一說,現代人很多都說,國內的功夫都是假的,都是中虛構的東西。

但是,很多東西,其實跟我們想像的不一樣。

比如說輕功,這個世界上真的沒有輕功這個東西?

其實是真有,比如現在的跑酷,如果經過如同古代練功打熬身體一樣的嚴苛訓練,能不能飛檐走壁?

是真的可以的,就說現代人,很多經過訓練,那跑酷的,就能讓你看的目瞪口呆。

還有現代的一些電視劇之中,也有這方面的描述。

特別是在盜門之中,很多飛檐走壁的飛賊,都是很厲害的。

近代最厲害的就是燕子李三,如果這個還不能成為證據,那麼國內熱播過的一部刑偵劇,也許可以從側面說一下。

上面就描述了一些國內練習輕功的門派,雖然派別不大,但是做到飛檐走壁,真的不難。

而張家界硬氣功,也是這麼一種功夫,而且一直到現在還很出名。

這也算是我們的傳統文化了,它就是張家界一絕:大庸硬氣功。

大庸硬氣功又稱“鬼穀神功”,在張家界地區流傳久遠。

歷代很多醫學書籍中,都有記載。

相傳鼻祖為“三教九流”之一的縱橫家,楚國鬼谷子。

《永定縣誌》記載:鬼谷子曾隱居天門山西崖絕壁鬼谷洞,潛心學《易》,着《捭闔》十四章,傳授方術。

清代中期,武林高手朱茂嶺,隱居三岔村芭蕉灣洞穴,研究鬼穀神功,后收余道人(名余世萬)為徒,傳其衣缽。

大庸氣功有硬氣功和輕功兩種,“硬氣功”屬少林硬氣功南派。

集武當、少林、南北派、崑崙派眾家之精華。

講究氣功與武術相結合,重在實戰。

練功法也不難,就是貴在持之以恆。

簡單的說,就是閉嘴由鼻呼吸,兩肩自然下垂,小腹放鬆、氣沉丹田,氣到力到,用之精審,流通百骸,是謂之勁。

構於一處,用謂之力,氣功以意行氣,意到氣到,久之成功,能行能使,能東能西。

此外,在防治疾病上常用的氣功,有靜坐和強壯功。

大庸硬氣功的祖師是清道光時,保福山寺的余道人余世萬。

他有五名弟子:張慈寶、鄭典寶、周福寶、張鍋匠、陳砂匠。

張慈寶是張家灣人,徒弟郭玉堂,民國初年在慈利、大庸傳藝。

鄭典寶是西溪坪一碗水人,徒弟較多。

現今官黎坪的趙繼書、白羊坡的龍傳周、胡家河的周南芳,分別是鄭典寶,張慈寶的徒孫。

這些人除習武練氣功外,每年春節還舞獅子。

清同治年間鎮守彎彎的總兵劉明燈將軍,以及其兄弟六人,自幼苦練鬼穀神功,都得真傳。

死後碑文上就有“幼奐奇氣,臂力過人”的記述。

其弟劉明瑾,當年跟隨左宗棠平定阿古拉叛亂,在《疆省上下兩千年》裏有重墨記載。

有“中華第一保鏢”“中華第一神腿”之稱的杜心武大師,不能說世人皆知,但是知道的應該有很多。

而他所習自然門功夫,就將鬼穀神功的精義演義至最高境界,曾在國際武術界引起轟動。

到了民國初期,硬氣功逐步變為民間體育表演藝術。

尤以“雙風灌耳”、“銀槍刺喉”、“腹卧鋼叉”、“釘刀床破石”、“汽車碾身”、“頭撞石開”等節目最為驚險叫絕。

特別是在張家界這個地方的南門口對岸的官坪村,更是男女老幼愛好氣功成風。

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