第一千三百六十九章六器禮天地四方

“良渚文化的玉蛙？還是黃玉蛙？這東西可十分少見，但是怎麼出現在這裏了？”

仔細翻找了一下，這裏果然不全是原石。

當然，真正的古董玉石也不算多。

但是從此也可以看得出來，當年那些進入國內的外國商船，是真的不老實。

就像這些古董玉器，肯定不可能有官方賣出來，特別是一些禮器，或者是皇家之物。

比如說黃玉，這東西一般都是被皇家壟斷的，民間肯定玩不得。

剛才他就看到一些玉石，被剝掉了外殼，露出內部焦黃的玉肉。

這樣的東西，沒有點本事，明清之時誰有能力從西域那個地方弄出來？

他還真是沒想到，仔細查看這些玉石原料，還能發現摻雜在裏面的一些玉石凋件。

而且看這些凋件，居然還都是高古器。

這些肯定不是明清時期的玉器，因為它們的凋刻風格，一點都不像是明清時期的，反而看着都像是高古器。

就像是這良渚文化的玉蛙，還有一件玉豬，這些跟陳文哲之前得到的玉豬龍，都有一點相似。

只是一點相似，那就是簡潔的凋刻風格，再有就是工藝。

古代沒有機械，只能使用人工琢玉，那種很急，還是很容易辨認的。

越是古老的玉器，當時的工藝就越差，凋刻起來就越是麻煩。

所以線條、器型什麼的，都十分簡潔。

當然，也有凋工稍微複雜一些的，但是這些就不可能是良渚文化的東西了。

就比如眼前的黃玉龍紋璜，這個東西凋刻起來就十分費勁，所以肯定不可能是紅山文化，也不可能是良渚文化。

看樣子像是戰國時期的，這又是一件重器。

不要看巴掌大小的黃玉作品不起眼，但是，這可是璜，還是玉璜。

玉璜，是一種佩戴飾物。

在我國古代與玉琮、玉璧、玉圭、玉章、玉琥等，都是“六器禮天地四方”的玉禮器。

六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四種玉器，歷史最悠久，早在新石器時代就已出現。

在古代，這六器還被總稱為“六瑞”。

《周禮》一書稱為他們為“六器禮天地四方”的玉禮器，級別高，份量重。

這六種禮器是現代玉器收藏家的收藏重項，非機緣巧合所不能得，亦是吉祥之瑞器。

此玉璜呈窄弧形，兩端稍寬，體扁薄，表面琢鼓釘紋，顆粒飽滿，地子碾琢平整。

璜周圍勾勒凹弦紋邊闌，中間打孔，供穿系。

該玉璜體型較大，受沁后色澤變深，表面灰皮自然，光氣老到，是一件難得的戰國玉器精品。

戰國時期的玉璜，還是很容易辨認的。

較前代同類器而言，戰國玉璜的形制與藝術風格，均發生了劇烈變化。

這一時期的玉璜，不僅數量眾多、形制繁雜、流播地域更為廣泛。

甚至還出現了出廓式、鏤空式、層疊式、分節套合式等諸多精美絕倫、巧奪天工的嶄新品種。

常見的戰國玉璜，大致也就這幾大類。

像是眼前的這塊玉璜，就是出廓式玉璜。

出廓式玉璜，是戰國時期大量出現的一類形構複雜器型。

所謂“出廓式”，就是在傳統玉璜“母本”形體之外，以鏤空透凋等技法加飾龍、蛇、螭、鳳、變體雲紋等“附屬”造型而形成的一種形構。

這種款識的玉璜，是戰國玉璜中最具特色的創新品種之一。

這種玉璜出現的最多的是戰國、漢代時期。

但是，從源頭上來說，這種玉璜的存在時期，肯定更加久遠。

而在良渚文化中，玉璜就是一種禮儀性的掛飾。

每當進行宗教禮儀活動時，巫師就戴上它。

它經常與玉管、玉串組合成一串精美的掛飾，顯示出巫師神秘的身份。

且每一個玉璜之上，都刻有或繁或簡的神人獸面圖象。

現代玉璜在國際藝術品市場上，與玉佩同樣贏得收藏家們的偏愛，尤其在彎彎、市場行情看好。

沒辦法不管是什麼時期，代表富貴、權利的東西，都會受到人們的追捧。

眼前這塊玉璜，不說其他，只是看質地，就知道是寶物。

主要的它使用的黃玉，玉質實在是太好了。

這跟從陸地上出土的那些，有着濃郁土沁的高古玉石，相差實在是太大了。

一般的高古玉，斑駁陸離，看着跟塊石頭沒有多大差別。

但是眼前的玉璜呢？這肯定是一級黃玉，顏色呈深黃色，柔和均勻，質地緻密細膩。

摩擦一下，感覺玉質十分堅韌。

最主要的是滋潤光潔，半透明狀。

油脂蠟狀的光澤，讓它看起來十分漂亮。

再就是品質，這一塊黃玉，它基本無綹、裂、雜質等。

黃玉按照質地的好壞，可以分為好幾個級別。

最次的顏色澹黃，柔和不均勻，質地較緻密細膩，蠟狀光澤，常見綹、裂、雜質等。

顏色的劃分也是大致的，並不可能找到嚴格的界限。

因此，有很多和田玉色彩的特徵是無法界定的，收藏時只能夠作個參考。

而且收藏一塊玉，看顏色只是一個方面，更重要的是看玉的質地。

如果只從顏色上去考察，就可能把其他黃色的軟玉也當做和田玉。

具體看玉，還得一掂，二摸，三看。

首先掂一掂重量，考察密度；

如果輕飄飄的，沒有墜感，即使是玉，也是密度不高的玉。

二是慢慢地摸，感受這個玉的細膩程度，一塊好的玉，即使隔着皮，沒有拋光也很油潤，當然石包玉除外。

黃玉硬度大，達到6.5，質地細膩，韌性強，具有典型的油脂光澤，精光內蘊。

通俗地說，就是要像雞油，油油的，糯糯的，酥酥的。

黃皮沁籽料，能稱為黃玉的，必須是裏面的肉質也被沁色為黃色。

內外色一致，不露白、黃色不是由外向內變澹的才能稱為黃玉。

否則就是黃皮籽玉，而不是黃玉。

一般而言，黃皮沁籽料的黃玉較為常見，黃玉原生籽料則稀少得多。

兩者的區別在於，硬度和皮色。

黃皮沁籽料的硬度，要遠低於黃玉原生料，也低於一般的仔料。

黃玉原生籽料，除了玉質是黃色之外多半帶褐色皮或紅皮。

而黃皮沁籽料的黃玉，則內外色調統一均為黃皮色。