引子

盜墓不是遊山玩水，不是放情丘壑。

從我國進入階級社會開始，就出現了社會的統治階層———王侯。在古代社會，王侯就是身份地位，榮華富貴的象徵。對這些人來說，錢財似乎只是個符號，但畢竟天下都是他們的。

中國歷史上湧現出過許多國家和國王，迄今為止也沒有哪本史料可以清楚的記錄中國歷史上出現過多少君王和皇帝。中國人從古代就非常看重喪葬文化認為人死後會去往另外一個世界，所以很多王公貴族在死後會帶很多珍貴的寶物進墳墓給自己當作陪葬，再有些時代還有人殉葬，包括女子，僕人奴隸等，希望自己到了另一個世界也可以享受生前的待遇。

這便衍生出了一種行業——盜墓賊。

明火執仗為官盜，聚蟻成堆即民盜。在三國時期，中國歷史上出現了專門的盜墓機構和主管盜墓的專職人員。這一“創舉”的始作俑者是曹操，他在軍中設立發丘中郎將和摸金校尉，專門負責尋找陵墓，執行盜掘，堪稱古今最專業的官方盜墓。與官盜形成鮮明對比的是民盜，民盜沒有官盜那樣囂張的勢力，不敢明目張胆的行動，只能偷偷摸摸的進行，傳說民間盜墓者分為摸金，搬山，卸嶺，發丘四個門派，有“發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲”之說。

除了以上四大門派之外，還有兩個不知名的門派，即嶗山派和茅山派。

嶗山道士一派擅長於驅鬼捉妖，詛咒解咒，傳統醫學，地脈風水，內家功夫。嶗山弟子素來不分正邪，行事膽大，號稱只尊天命，不理人情。嶗山道士多以驅鬼捉妖，周遊行醫為生，也有為富豪官宦服務，對付其敵人。

茅山派擅長尋穴找墓，風水祭祀，機關法陣，相面測字，看八字，測吉凶，甚至逆天改命。茅山派多以道士身份巡遊，以參加紅白喜事，找風水看墓地，看相算命為生。

到了現代盜墓便分為了南派和北派一說，盜墓工具層出不窮，相比於盜墓，尋墓更難。地面上有墓碑銘刻的古墓基本上都被挖乾淨了，如果想找到那些深埋地底又沒有任何標記的古墓，就需要使用一些特殊工具了，洛陽鏟，探陰爪，旋風鏟，岩釘耙，甚至是炸藥。有些奇人可以通過古代文獻推斷出古墓的位置。更有些人可以通過風水秘聞，山川走勢推斷出古墓的位置，而我就是這方面的人。

原始森林裏的地下迷宮，屍骨遍地的絕壁斷崖，沙漠無人區裏的白骨森林，海底深處的遺失古城......我走遍大江南北，所遇詭異離奇之事層出不窮，但有一個真相一直在指引我探索。

這諸般事情都要從我爺爺留下的一本齊書《八相機關術》說起，這本書內容皆為手寫，有些地方甚至都已經模糊不清。書有兩卷，前半卷八相講人有八種面相，教人察言觀色。而這後半卷所述的，皆是墓葬的風水佈局與江湖秘術......