第1387章 逆轉時空
總是期望捉捕大筒木來充當祭品，不是什麼長久之計，何況大筒木一族又不是什麼軟柿子，裏面還有大筒木芝居這種掌握了‘神術’的狠角色，要是真引來類似這樣的大筒木，那獵手和獵物的角色可能就要對調了。
聽了真司的訴求，對真司的目的有所了解的阿瑪多陷入了沉吟。
從真司向他打探聯繫星空中大筒木一族的方法開始，他就知道大筒木對真司來說一定有某種不為人知的用途，所以這一次桃式，浦式，金式三位大筒木降臨忍界，最不意外的就是他了。
但知道歸知道，人為製造大筒木這種事，在他看來，多少還是有些天方夜譚了。
當然了，他並不清楚真司已經人為的製造過一個大筒木了，那就是宇智波帶土。
在忍界製造大筒木，其實沒有直覺上的那麼困難，因為像宇智波，千手，漩渦，日向這些豪門忍族，本身就具備大筒木的血脈，只是經過千年繁衍之後，血脈漸漸稀薄了。
所以只要溯源，讓這些豪族出身的忍者一點點收集散佈在其他豪族中的基因特性，就可以完成生物學上的返祖了！
經過一番討論，真司和阿瑪多達成了共識。
眼下忍界的豪族，要麼像宇智波，漩渦一樣被滅了族，要麼如千手一般人丁單薄，所以搜羅豪族忍者做試驗，既沒有效率，也不是真司一貫的作風。
於是他們倆便決定還是在囚犯身上做試驗，以細胞移植的手段，將宇智波，千手，漩渦這些蘊含大筒木基因的細胞一一移植到囚犯的體內，然後再讓囚犯進行儀式，借儀式的力量將囚犯催至‘六道級’，以此讓囚犯具備成為祭品的資格。
這麼做的好處，是既可以推動研究院對‘神術’的研究，因為從大蛇丸這個例子可以看出，只要成功熬過儀式，就有概率獲得‘神術’。
如此一來，研究院方面可以得到‘神術’的研究素材，而真司可以獲得祭品。
真司提供了思路后，具體的執行就全權委託給了阿瑪多。
時間一天天過去了。
研究院內依舊燈火通明，忙碌異常。
作為集合了整個忍界最優秀，最精華的研究人員的機構，研究院並沒有因為大筒木降臨事件而陷入恐慌。
桃式和金式被捕，也證明了有真司為靠山的研究院，有着與大筒木叫板的底氣。
只是研究院這邊風平浪靜，不代表忍界也是如此。
在忍界四處流竄的大筒木浦式，成功襲擊了雲隱村和木葉村后，並沒有如眾人預料的一般繼續襲擊岩隱，砂隱，霧隱這剩下的三大忍村，而是轉而開始襲擊那些地處偏遠的小忍村。
這些小忍村自然不是浦式的對手，很多甚至連求援的消息都發不出，就被浦式一人輕易全滅了。
研究院會議室內。
藥師兜彙報道：“搜索小隊那邊剛剛證實了，熊之國的星忍村幾乎全滅，倖存者寥寥無幾！”
綱手怒不可遏：“雪忍村，匠忍村，再算上星忍村，那混蛋已經屠滅了三個小忍村了！再這麼下去，整個忍界都會引起恐慌的！”
包括大蛇丸，艾達，迪蒙這些‘六道級’戰力人員在內，所有參會人員都眉頭緊鎖。現在的問題不是打不過對方，而是抓不到對方。
會議最後以眾人的沉默結束了，類似的會議已經有過好幾場了。不論是多麼聰明的大腦，在浦式這種近乎無賴的打法面前，一時半會兒都沒有什麼太好的辦法。
真司那邊其實也嘗試了數次，比如月亮上的激活巨型轉生眼，以巨型轉生眼上優質的查克拉為誘餌，吸引浦式。又比如刺激寧次解放‘楔’的力量，以‘楔’中蘊含的桃式的查克拉引誘浦式來救援。
然而這些嘗試無一例外，全都失敗了。
浦式好像打定了主意，就是要一門心思的與真司躲貓貓。
而就在整個忍界都在四處搜捕浦式時，浦式悄然降臨到了火之國的一處遺迹內。
步入遺迹，浦式開啟白眼打量着四周，最後落到了祭台上一塊龜殼狀的石雕上。
“找到了！”
浦式嘴角一挑，三步並作兩步，來到了祭台前。
撫摸着祭台上那龜殼狀的石雕，浦式將查克拉魚簍里這段時間四處收割的查克拉取了出來，一股腦的灌注到了石雕上。
唰.
隨着華光四溢，石雕瞬間鮮活了起來，變成了一隻烏龜。
毋庸置疑，浦式面前的這隻烏龜，便是大筒木一族遺留在忍界的寶具‘犁’了。而它的能力非常逆天，那就是可以逆轉時空，讓使用者回到過去的某一個時刻。
浦式這一番折騰，其目的就是為了啟動‘犁’。
因為‘犁’雖然可以逆轉時空，但發動一次卻需要消耗巨大的查克拉，浦式自然不會消耗自己的查克拉，所以他便打起了忍者們的主意。
這也是真司的陷阱沒有奏效的緣故，因為浦式並不需要像巨型轉生眼那般巨量的查克拉，也沒有興趣冒險營救桃式，金式。
從始至終他的目的只有一個，那就是奪取在忍界孕育出的那枚‘查克拉果實’，所以在被宇智波光擊退後，他的一切行為都是為了收割啟動‘犁’的查克拉，然後藉助‘犁’的力量穿越到‘查克拉果實’剛剛孕育的瞬間，然後從一式手中將其奪走。
不錯！
直到現在浦式還以為暗算他和桃式，金式的是一式，而他又認定一式沒有完成轉生儀式，還寄生在某個宿主身上，所以才沒有親自出手對付他。也因為一式沒有完成轉生，一式手裏的那枚‘查克拉果實’現在肯定還在。
基於這個判斷，他滿懷期待的激活了‘犁’。
唰.
隨着‘犁’被啟動，一道金色的光球從‘犁’身上發出並不斷擴大，只一轉眼就包裹了浦式，隨後‘咻’的一聲，光球消失，與之一起消失的，還有浦式，以及祭台上的大筒木寶具‘犁’.
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