第5章 失傳的地水南音

“你？”

鄧伯一臉的不屑。

若不是看蘇白剛把氣氛緩和了下來，他那句“你識條7咩”肯定就不忍了。

“哎，別吹水了，傳統戲曲，你這種後生仔怎麼可能會唱嘛。”

“就是，開什麼玩笑，你說你會唱電視剛剛放的那種鬼佬說唱，我都信啊，你們年輕人不就是唱那些的嗎，唱粵劇粵曲？你們怕是連聽都沒聽過吧！”

其他幾位老人也是半信半疑偏半疑，反倒是權伯對蘇白的話很感興趣，最起碼屬於半信半疑偏半信。

蘇白來活動中心工作有一段時間的了，而且他平時大多數時候都是安安靜靜不怎麼說話的，有事情就出來處理一下，沒事他就會自己一個人找個清靜的地方或看書或發獃，神神秘秘的也沒幾個人真正的了解過他。

但權伯還是在私底下，多多少少有聽過關於他的一些傳聞，主要是聽六嬸說的。

皆因六嬸見蘇白人長得好，對人也好，又乖巧又有孝心，打聽到他還沒有女朋友后，立馬就動了心思，想要給他說媒介紹個女朋友，於是她有事沒事就主動拉着蘇白拉家常，深入了解過一番。

據六嬸所說，蘇白是學音樂的，而且還是京城藝術大學畢業，博士學位！

權伯到底是混過教育界的，第一反應那肯定是不信的嘛，且不說京城藝術大學作為國內排名第一的藝術類院校有多難考，蘇白這才幾歲啊？

算他23歲博士畢業的話，那就意味着他16歲就上大學了，本科畢業后直博，一路順利通關沒有任何波折，這才能夠實現，其中難度可想而知。

若真的是這樣，如此這般的人才，又怎麼可能會跑來當個活動中心管理員，每天主要負責開關門，邏輯上就說不通。

但要說權伯完全不信嘛，也不盡然，因為六嬸當時說起這事的時候，她自己的表情都是震驚和難以置信的。

若是假的話，以六嬸的性格那肯定直接就是毫不留情的嘲諷蘇白說假話了，而不是一本正經加震驚，像是發現什麼驚天大秘密一樣。

想至此，一直都對組私伙局有想法的權伯饒有興趣的開口問道：“你真的會唱戲曲？說說看，你都會唱些什麼。”

“嘻嘻，粵劇粵曲洒洒水啦，你們平時聽過得我都會，你們平時沒聽過得我也會，總之，你們告訴我想聽什麼就行了！”

蘇白依然是那副自信心爆棚的樣子。

“妖，除了吹水，說了等於沒說！”

“少來了，什麼你都會，你以為你是互聯網啊，噢，我明白了，你的意思是上網下載回來給我們聽是吧？”

“下載？那不用你都行啦，我自己都會上網下載！”

“就是，別總以為我們這些老人家什麼都不懂好么，上個禮拜啊，還有個年輕人在公園裏裝神弄鬼，開着軟件跑過來要和我下象棋，當我傻的哦，丟！”

“......”

大家你一言我一語，紛紛表示不信，場面瞬間全亂套，也聽得蘇白再一次嘴角抽搐，滿頭黑線。

既然如此的話，蘇白也不再多廢話，自己直接安排就是：“要看‘大龍鳳’的話，我一個人現在真的做不了，不過唱唱歌仔呢，比如木魚龍舟粵謳南音粵曲這些，我還是隨時可以的嘛。”

“這樣吧，都說木魚解事，龍舟解頤，粵謳解心，南音解愁，看你們都愁眉苦臉的，我今天先給大家來首南音說唱，你們將就着聽聽先，看能不能解解愁，打發打發時間，等風雨停了再回去吃飯，好不好？”

蘇白說完，心裏還在想着，這回總該沒問題了吧？

卻萬萬沒想到，話音才落，全場的目光“唰”一下就360度全方位無死角的鎖死了他！

“什麼？你剛剛說要唱什麼？”

“呃，南音說唱呀......”

蘇白撓頭，咱們“嶺南舊說唱”節目嘛，搞點傳統舊說唱那應該是很合理的吧？

“什麼南音說唱？”

“地水南音咯，在這裏說南音還能是什麼南音？噢，你們要是想聽其他的分支流派不同腔調，我倒是也可以試一下。”

蘇白繼續撓頭，以普遍理性而論，這應該也是不需解釋的吧？

自己說的“南音說唱”，肯定不是指閩省的弦管南音呀，就更加不可能是現在流行歌壇的那種“說唱”了，必然是特指產生於珠水流域的歌樂廣府南音嘛。

種花傳統文化博大精深，燦若星河，在不同的方言區就有不同的說唱藝術，有的時候，只是隔條村，你都能見到兩種完全不同風格的民間藝術文化。

如北方方言區的說唱藝術主要以鼓書、琴書為主，擅長講故事，吳方言區的說唱藝術以彈詞為主，吸收了宋元時期的陶真說唱，長於敘述，有精巧細膩的鋪陳技巧。

而廣府南音則是粵方言區的一種說唱藝術，是由舊時文人在木魚、龍舟的基礎上吸收南詞、潮曲的特點，又融入江浙彈詞的音韻和節奏形成的，是廣府曲藝的重要組成部分，后又為粵曲、粵劇所吸收，是現在粵曲、粵劇中常用的曲牌。

廣府南音大體上分為兩類，分別是“地水南音”和“戲台南音”，其中又以“地水南音”為公認的正宗南音。

而所謂的“地水南音”呢，則是專指以前街頭賣唱的盲人所演唱的南音。

由於南音樂器單一，一把椰胡、一個拍板就能出來“搵食”了，簡單好操作，所以在舊時代里有很多盲人瞽師、師娘都通過在街頭、青樓、酒樓、茶樓等地方賣唱南音以謀生。

同時，又因南音比木魚、龍舟、粵謳等粵調更有節奏感，文辭更加優美，音樂性也更加豐富。

椰胡蒼涼悠遠，盲人唱腔低沉滄桑，述盡世態炎涼，聽來蕩氣迴腸，銷魂腐心，別有韻味，因此很快就盛極一時，形成如今南音中最出名的流派“地水南音”。

其中“地水”的說法，則是源自《易經》裏的“地水師”卦，因盲人的職業多為賣唱和占卦算命，於是“地水”就成為盲人的代稱，故稱“地水南音”。

在大吃貨省，尤其是對於這些熱愛本土曲藝的老人家來說，那應該是一提到南音，大家就都懂的吧？

那麼，他們的這詭異的表情又是什麼情況，蘇白被他們盯得心裏都發毛了......

全場失語，冷場幾秒后。

“哈哈哈！”

“哈哈哈哈哈！”

“他剛剛說他會唱地水南音喔，我丟！”

“你還說你不是講大話？”

“吹水都唔抹嘴！”

大家突然蚌埠住般大笑了起來，笑得眼淚都要出來了，全像看傻子一樣看着蘇白。

“挑！收皮啦你，地水南音，你都混吉嘅，真系睬你都費事。”

鄧伯已經確定了，這貨就是個大忽悠，聽他說話啊，自己都口渴了，沒好氣的直接轉身找茶喝，懶的再搭理。

“唉。”

權伯也長嘆了一口氣，接着拍了拍蘇白的肩膀溫聲說道，“好啦好啦，知道你是一片好心，想哄我們這班老傢伙開心，但是你說你會唱地水南音，那是不可能的。”

“因為啊，在70年代末，最後一位地水南音大師在香江離世，從那時起呀，真正意義上的地水南音已成絕世遺音了。”

“如今除了以前留下來的一些零星的錄音，原生態的地水南音現在已經是無人會唱的了，在12年前，濠江曾有心想為南音申遺，這才尷尬的發現，南音已經找不到傳人了，所以根本申請不了。”

“為此，濠江的電視台當時還專門跑到南音起源地咩城來，拍了一部名為‘追尋失落的嶺南絕唱’的南音專題紀錄片，紀錄片拍得很好，但追尋最終還是無果。”

“曾經風靡整個南國的南音都如此，就更別說你剛剛提到的木魚，龍舟，粵謳那些更古早的粵調了。”

“其實啊，能夠聽你提起這些，我們就已經很開心的了，最起碼還是有年輕人知道的，知道我們曾經有過這些東西，但是有的東西丟了啊，就真的再也找不回來的了。”

權伯越說越是落寞與傷感，接着乾脆擺擺手停下不說了。

而其他人聽權伯說完這番話，也不再拿蘇白開涮了，確實如此，他也不過是一片好心，想逗我們開心罷了。

與此同時，蘇白也總算弄清楚了，原來是這麼回事，心中不禁感嘆：啊，不愧是缺弦的世界啊......

雖然地球世界裏，南音的傳承狀況也好不到哪裏去，同樣是處於近乎失傳的狀態，但多少比這個世界的情況要好一些，至少還去到沒有完全失傳的地步。

另外，有意思的是，蘇白記得在地球世界裏，南音的確是由濠江申遺的，而不是起源地咩城。

暫時不想這些亂七八糟，且又根本無法理清的事情，蘇白在聽完權伯的科普后，也意識到自己由於對這個世界的不夠了解，剛剛的話顯然已經突破他們的常識了。

不過問題不大，蘇白稍稍斟酌了一下后，又笑着說道：

“嗨，那你們不就更要聽我唱唱了？也幫我鑒定鑒定嘛，看我一會唱的南音，到底夠不夠地水！”

......